خدمة القلوب ثم خدمة الله: كيف وجدت طبيبة قلب المهدي

ضمن سلسلة «ملامح مهنية»، نسلّط الضوء على أعضاء في (AROPL) لهم مسيرات مهنية ناجحة وخبرات، ونُظهر كيف قادتهم مساراتهم المهنية إلى الانضمام إلى مجتمع عبد الله هاشم. في هذا المقال، تروي فانيسا ديبورا غارديا فيغا، وهي طبيبة قلب من المكسيك، رحلتها في العثور على المهدي.

اسمي فانيسا ديبورا غارديا فيغا، عمري 52 عامًا، ووُلدت في قلب مدينة مكسيكو النابض بالحياة. ومنذ سنّ مبكرة، تشكّلت حياتي عند ملتقى الإيمان والانضباط والسعي الدؤوب إلى المعرفة.

ومع أنني نشأت في عائلة كاثوليكية متديّنة جدًّا وتعلّمت في مدارس دينية، فقد حملت في داخلي دائمًا توقًا هادئًا، لا إلى الإيمان فحسب، بل إلى الفهم. وقد تحوّل هذا الفضول إلى شغف في المرحلة الثانوية، حين اكتشفت لأول مرة التعقيد المذهل لجسم الإنسان. ومنذ تلك اللحظة، عرفت أن عليّ دراسة الطب: مهنةٌ تمزج العلم بخدمة الآخرين.

عُمِّدت وأنا طفلة، ونشأت في مدارس كاثوليكية طوال سنوات تربيتي. وقد شكّل ذلك التكوين شخصيتي، وغرس فيّ قيمًا مثل الرحمة والانضباط وتوقير الحياة وحبًّا عميقًا للمعرفة.

وحين دخلت كلية الطب، حملت معي لا دافعًا علميًّا فحسب، بل أساسًا روحيًّا أيضًا ساعدني على رؤية الطب رسالةَ خدمة. درست خمس سنوات وأتممت سنة من الخدمة الاجتماعية الإلزامية، وهي جزء أساسي من التكوين الطبي في بلدي.

درست في جامعة لا سال (La Salle)، وهي مؤسسة كاثوليكية خاصة كان الطب والروحانية فيها يسيران يدًا بيد. وكان بعض أساتذتنا كهنةً وأطباء في آن واحد، وقد طبع هذا المزيج الفريد تكويني بعمق.

لم نتعلّم فقط كيف نشخّص الأمراض أو نعالجها، بل تعلّمنا أن نرى كل مريض إنسانًا. ومن المواد التي أثّرت فيّ أكثر من غيرها مادة الأخلاقيات الطبية، حيث تعلّمت أن قلب الطبيب يجب أن ينبض لا بالمعرفة فحسب، بل بالضمير أيضًا. وتخرّجت طبيبةً عامة وطبيبة توليد، وهو لقب فتح لي أبواب مسيرة مهنية تقنية بقدر ما هي إنسانية في العمق.

شاهدة على معجزة الحياة: تجربتي طبيبةَ توليد

خلال فترة الامتياز الطبي، عشت واحدة من أكثر لحظات مسيرتي تأثيرًا وجمالًا: المساعدة في الولادة. ففي المكسيك، يشمل تكوين الطبيب العام وطبيب التوليد المشاركة في العملية كاملة: استقبال المواليد، وقطع الحبل السري، وإخراج المشيمة.

إن مشاهدة قدوم حياة جديدة، وسماع تلك الصرخة الأولى، ورؤية التأثّر في عيني الأم، أمرٌ لا يصبح روتينًا أبدًا. وحتى وسط الإرهاق ومهام المستشفى، كانت كل ولادة تبدو لي مقدّسة، إنسانية في العمق. وأدركت أن الطب لا يقتصر على علاج المرض، بل هو أيضًا شهادة على الحياة عند أقدس عتباتها.

بعد التخرّج، قرّرت خوض الامتحان الوطني للالتحاق بالإقامة الطبية، وهو اختبار معروف بصعوبته في المكسيك، لا ينجح فيه إلا 3 من كل 10 متقدّمين. كنت أعلم أنه سيكون تحديًا، لكن رغبتي في مواصلة النموّ مهنيًّا كانت أقوى من أي خوف.

ذلك الامتحان يختبر أكثر من المعرفة: إنه يتطلّب قدرة على التحمّل، واستقرارًا عاطفيًّا، والتزامًا عميقًا. وحين نجحت، فتح لي الباب إلى واحد من أعرق المراكز الطبية في أمريكا اللاتينية. وكان فصل جديد من رحلتي على وشك أن يبدأ.

بعد إتمام شهادتي في الطب العام، خضعت لخمس سنوات إضافية من التدريب التخصصي في طب القلب، تلتها سنة أخرى في تخصص فرعي.

كان قبولي في المعهد الوطني لطب القلب «إغناسيو تشافيز» (INC) حلمًا تحقّق. والمعهد، المعروف في أنحاء أمريكا اللاتينية بتميّزه الأكاديمي والتقني، أكثر من مستشفى: إنه مدرسة، ومركز أبحاث، ومكان للقلب.

عشت مناوبات ماراثونية: تبدأ في الساعة 7:00 صباحًا، وأبقى مناوبة طوال الليل، وأغادر أحيانًا في الساعة 7:00 مساءً من اليوم التالي، لأعود مجددًا بعد ساعات قليلة. كان الإرهاق الجسدي شديدًا، لكن المتطلبات العاطفية كانت أكبر. كان المرضى يأتون من جميع أنحاء البلاد بحالات قلبية وعائية خطيرة ومعقّدة، باحثين عن الأمل.

حظيت بامتياز التعلّم على يد مرشدين من الطراز العالمي، محاطةً بزملاء لامعين من خلفيات متنوعة. وكان القلب، بالمعنيين الحرفي والمجازي، في صميم كل شيء. وبالتوازي مع ذلك، أتممت أيضًا درجة الماجستير في العلوم الطبية، وهو مجال يركّز على تقييم صحّة النتائج المنشورة في الأبحاث السريرية والدراسات الطبية وموثوقيتها. ولم يعزّز هذا التكوين فهمي العلمي فحسب، بل شكّل أيضًا طريقتي في تفسير الأدلة، وتشخيص الحالات، واتخاذ قرارات مستنيرة في رعاية المرضى.

لماذا طب القلب؟ التخصص الذي يعيد الحياة

اخترت طب القلب لأنه، من بين جميع فروع الطب الباطني، من أكثرها قدرة على الحلّ. ففي حين تواجه تخصصات أخرى حالات كثيرًا ما تكون عواقبها غير قابلة للعكس، مثل طب الأعصاب، حيث يمكن لسكتة دماغية أن تترك الإنسان عاجزًا عن المشي أو الكلام مدى الحياة، فإن طب القلب كثيرًا ما يمنحنا فرصة إعادة كتابة القصة.

رأيت مرضى التزموا، بعد نوبة قلبية وإجراء قسطرة، بخطة إعادة تأهيل. وبعد أشهر، صاروا يركضون أربعة كيلومترات يوميًّا أو يسبحون في المياه المفتوحة. كان الأمر كأنهم وُلدوا من جديد. لم يكن القلب ينبض من جديد فحسب، بل كان يحيا من جديد.

كثيرًا ما يشترك مرضى القلب والأوعية في سمة خاصة: ما نسمّيه في الطب «الشخصية من النمط A». إنهم مثاليون، شديدو الطموح، وكثيرًا ما يعيشون تحت ضغط شديد، لكنهم يمتلكون أيضًا إرادة مذهلة للتغلّب. وهذا ما يصنع الفارق كله.

وحتى المرضى الذين يكون دافعهم ضعيفًا في البداية يمكن أن يتعافوا تعافيًا مذهلًا إذا تلقّوا العلاج المناسب في الوقت المناسب. وسواء عبر جراحة المجازة، أو استبدال الصمام، أو القسطرة القلبية، رأيت كيف يمكن للتدخّل الطبي أن يغيّر الحياة.

علّمتني هذه التجارب أن الطب لا يقتصر على علاج الجسد، بل هو إيمان بقوة الروح الإنسانية.

صمت الموت: لحظة لا تُنسى خلال جائحة كوفيد

كانت جائحة كوفيد-19 واحدة من أكثر الفترات إيلامًا في مسيرتي الطبية. وبصفتي قائدة فريق، اعتنيت بمرضى موضوعين على أجهزة التنفّس، وشاهدت كثيرًا منهم يرحلون ببطء، فاقدين للوعي أسابيع، عاجزين عن الكلام، عاجزين عن الوداع.

لكن كانت هناك حالة لن أنساها أبدًا.

اختار أحد المرضى ألّا يُوضع على جهاز التنفّس. وبعد أن شرحت له المخاطر، نظر إليّ بهدوء وقال:

«لقد عشت ما كان عليّ أن أعيشه. أنا مستعد للموت. لست خائفًا.»

بقيت إلى جانبه، ممسكةً بيده، وسألته إن كان بإمكاني أن أدعو له. فتلوت آيات من القرآن كنت قد حفظتها في الصلاة. وكلّمت الله وأنا أشاهد مستويات الأكسجين لديه تنخفض ببطء على الشاشة. لا أدري إن كان يسمعني، لكن الغرفة امتلأت بسلام عميق. وفارقت روحه بلطف.

كنت أنا من يصف الأدوية ويجري الإنعاش مرات لا تُحصى. لكنني هذه المرة رافقت الموت فحسب. وقد طبعتني تلك اللحظة بعمق أكبر من حيوات كثيرة حاولت إنقاذها.

مسيرة واسعة: بين المستشفيات العامة والخاصة

طوال مسيرتي، حظيت بامتياز العمل في طيف واسع من المستشفيات، العامة والخاصة. من مستشفى دورانغو (Hospital Durango) إلى عيادة لوندريس (Clínica Londres)، حيث أدرت أيضًا عيادتي الخاصة، قدّمت لي كل مؤسسة عالمًا مختلفًا من التحديات والتعلّم.

وعملت أيضًا في مستشفيات عامة مثل المستشفى الإقليمي في ساراغوسا (ISSSTE)، ومؤخرًا في المستشفى العام 2 في فيا كوابا (Villa Coapa) التابع لـ(IMSS)، حيث خدمت بتفانٍ ورحمة.

خلال زلازل عام 2019 في مدينة مكسيكو، تطوّعت لمساعدة جرّاحي العظام في مستشفاي. ومع أن جراحة العظام لم تكن تخصصي، فقد ساعدت في تثبيت الكسور ووضع الجبائر. وذكّرتني تلك التجربة بأن كون المرء طبيبًا يعني أن يحضر حيثما كانت الحاجة إلى المساعدة، بصرف النظر عن الألقاب.

امتدّ تعليمي إلى ما وراء المكسيك. ففي مرحلة من مسيرتي، سافرت إلى كالي في كولومبيا لإتمام تدريب قصير على تقنية رائدة: زرع الصمام الأبهري عبر القسطرة (TAVI)، وهو إجراء غير جراحي لاستبدال صمام القلب. وحظيت بامتياز علاج واحد من أوائل المرضى في المنطقة بهذه التقنية، وهو إنجاز مهني عزيز عليّ. وعزّزت تلك التجربة أمرًا جوهريًّا: الطب لا يعرف حدودًا. إنه يوحّد أناسًا من أمم مختلفة في غاية مشتركة: أن يشفوا، وأن يعيدوا العافية، وأن يمنحوا الحياة.

ومع أنني نشأت كاثوليكية وكنت في البداية أحضر القدّاس بدافع العادة أكثر من التقوى، فقد جاءت مرحلة في حياتي شعرت فيها بتوق أعمق: أن أعرف الله حقًّا.

لذا بدأت أبحث في الأديان المختلفة، لا بصورة عابرة، بل بالصرامة التحليلية نفسها التي استخدمتها في الطب. وقادتني تلك الرحلة إلى الإسلام، وإن كنت قد اقتربت منه في البداية بتشكّك. فمثل كثيرين، تعلّمت أن أربطه بالتعصّب أو العنف.

ومن المفارقة أنني، في محاولتي «دحض» الإسلام، على أمل إقناع مسلم بأن دينه غير عقلاني وأن يسوع هو المخلّص الوحيد، بدأت أرى عمقه.

لم ينتهِ بحثي الروحي باعتناقي الإسلام. حتى بعد ارتداء الحجاب والممارسة بتفانٍ. ظللت أشعر بأن شيئًا ما ينقصني. كانت لديّ أسئلة لم يستطع أحد أن يجيب عنها حقًّا: عن المعاناة الإنسانية، وعدم المساواة الاجتماعية، بل وعن الفساد الذي رأيته داخل المؤسسات الدينية. كنت أعلم أن الإسلام يتحدث عن المهدي، المخلّص الموعود، لكنني لم أتخيّل قط أن هذه الشخصية ستكون حقيقية، حيّة، تمشي على الأرض في زماني أنا.

ذات يوم، ظهر رجل في إحدى مجموعات الدراسة الإسلامية. إسماعيل، الذي قال إنه ينتمي إلى دين السلام والنور الأحمدي. تحدّث عن المهدي، لكن الرسالة كانت مختلفة تمامًا عن رسالة الآخرين الذين تحدّثوا عن المهدي. لا تهديدات، ولا عنف، ولا غطرسة. كان يصغي. وكان يجيب بصبر. وتحدّث عن العدل والنور والحق الإلهي. لكنني لم أكن أثق بسهولة. فطوال أكثر من عام، كنت أتحدّاه باستمرار. كنت آتيه بآيات من القرآن، ومقاطع من الكتاب المقدس، وأحاديث، وحجج تاريخية. قلت له إن هذا لا يمكن أن يكون الحق. وقلت له إن المهدي لم يأتِ بعد. وكنت متشكّكة بشكل خاص لأن رسالته ذكّرتني بمعتقدات الشيعة، وهو فرع من الإسلام كنت قد رفضته بسبب بعض الممارسات الثقافية التي وجدتها مقلقة. كنت دفاعية، مرتابة، ومصمّمة على ألّا أنخدع. لكنه لم يضغط عليّ قط. ولم يرفع صوته قط. كان يكرّر شيئًا واحدًا فقط:

«استخيري. اسألي الله. لا تصدّقيني أنا، بل صدّقيه هو.»

ففعلت. مرات كثيرة. وفي كل مرة، كانت النتيجة، بحسب القرآن، واضحة:

«واصلي البحث.»

وهكذا واصلت سؤال الله. إلى أن جاء يوم لم يبقَ فيه شكّ يحتاج إلى حلّ. كنت قد قرأت، وتساءلت، وفحصت بعقلي وقلبي معًا. فاستخرت مرة أخرى. وهذه المرة، كان الجواب لا لبس فيه: «آمني». بكيت. وارتجفت يداي. وعرفت أن تلك اللحظة ستغيّر مسار حياتي إلى الأبد. وهكذا قدّمت بيعتي. اخترت أن أتبع الله، أينما قادني.

لم يكن قرارًا سهلًا. كان عليّ أن أودّع زملائي، ودراساتي في تخطيط صدى القلب، وهي من أكثر ما أحببت، وأن أودّع، من نواحٍ كثيرة، الممارسة الفعلية للطب. وجزءًا من عائلتي.

من دون قائد معيَّن من الله، يصبح الدين إمّا شيئًا موروثًا عن آبائنا، وإمّا متاهة محيّرة من الخيارات التي لا تنتهي، والتي كثيرًا ما تفرّقنا أكثر مما توحّدنا.

معظم الأديان اليوم تطلب منّا أن نتبع طقوسًا، أو آراء بشر غير معصومين نادرًا ما يتّفقون فيما بينهم. يُقال لنا أن نحضر القدّاس، وأن نصلّي بطريقة معيّنة، وأن نتبع قادة ذوي جاذبية قد يبدون جديرين بالثقة، لكنهم يظلّون بشرًا، محدودين وناقصين.

ثم نُترك لنقرّر هل نتبع شخصًا يدّعي أنه نبي، مثل جوزيف سميث، أم ننحاز إلى تفسيرات بشرية متضاربة في جدالات لا تنتهي، مثل تلك التي تدور بين المسيحيين الخمسينيين والمعمدانيين، الذين يتجادلون حول التكلّم بالألسنة أو حول إمكانية فقدان الخلاص.

كيف كان بإمكاني أن أشرح ذلك للأطباء الآخرين، لنظرائي في المهنة؟ أنني تركت كل شيء لأتبع دعوة إلهية؟ لقد وجدت المعيَّن من الله ولم يعد بإمكاني أن أتظاهر بغير ذلك. ومع ذلك، لم يكن في داخلي أي ارتباك، بل سلام فقط.

سلامٌ لم تمنحني إياه قطّ أي مسيرة مهنية أو لقب.

إلى زملائي في الطب، أقول هذا:

أنتم، يا من كرّستم حياتكم لرعاية الآخرين، أليس الوقت قد حان لتسألوا: من يرعاكم أنتم؟ كثير منكم يعمل مناوبتين أو ثلاثًا ليتحمّل تكاليف مدرسة خاصة لأطفاله، وليدفع ثمن بيت، وليوفّر لعائلته حياة كريمة. لقد رأينا ما لم يره غيرنا: هشاشة الجسد الإنساني، وظلم نظام الرعاية الصحية، والعجز أمام المعاناة. لقد شاهدتم الحياة تفلت في لحظة. ورثيتم زملاء شبابًا فقدناهم بسبب كوفيد. وحتى مع كل تدريبنا ومواردنا، لا ننجح دائمًا. لأن الله وحده يستطيع أن يمنح الشفاء الحقيقي.

إن احتيج يومًا إلى أطباء لرعاية من يقفون مع رسول الله في دولة العدل الإلهي، فإنني آمل أن يكون كثيرون منّا مستعدين لأن يقدّموا لا معرفتهم الطبية فحسب، بل أرواحهم ذاتها.