المصريون المعتقلون يظهرون مجددًا ويواجهون اتهامات

طرأ تطوّر جديد مهم في القضية الجارية للأعضاء المحتجزين والمختفين من دين السلام والنور الأحمدي (AROPL) في مصر. فبين 8 و14 مارس 2025، شنّت السلطات المصرية حملة قمع موجّهة ضد أتباع هذا الدين. فداهمت السلطات منازلهم، وطاردت عددًا من الأفراد واعتقلتهم، وقد أُخفي معظمهم قسرًا واحتُجزوا بمعزل عن العالم الخارجي. وجاء هذا التصعيد في أعقاب رفع لافتة في الجيزة أعلنت معتقدات هذا الدين علنًا. وردًّا على هذا الانتهاك لحقوق الإنسان ولحرية المعتقد، أصدرت منظمة العفو الدولية بيانًا صحفيًا تدعو فيه إلى الإفراج الفوري وغير المشروط عن المحتجزين. وفي أعقاب هذا البيان العلني لمنظمة العفو الدولية، ظهر المؤمنون المحتجزون مجددًا. فقد عُرضوا على نيابة أمن الدولة العليا، وكُشف عن مكان احتجازهم وعن جميع أسماء الأعضاء المحتجزين الذين اعتُقلوا في هذه القضية. وبذلك اتّضح أن عدد الأعضاء المعتقلين أكبر مما سُجّل في الأصل، إذ ارتفع العدد الإجمالي للمحتجزين من ثمانية إلى اثني عشر.

والمعتقلون الجدد هم علي الحضري، وحمدي عبد العظيم السيد عبد الله، وعثمان الجوهري عثمان عثمان، وعلي أحمد محمود شحات، ومحمد عيسى رشاد عبد الرحيم. وهم جميعًا محتجزون حاليًا في سجن العاشر من رمضان، حيث تستجوبهم نيابة أمن الدولة العليا. وتسعى السلطات إلى توجيه اتهامات بموجب المادة 87 من قانون العقوبات المصري، إذ تتّهم المعتقلين بـ«الانتماء إلى جماعة غير قانونية أو الانضمام إليها».

وُصفت الظروف داخل السجن بأنها مزرية. وأفاد المحتجزون بتعرّضهم لسوء المعاملة وحرمانهم من الطعام.

ومما يثير القلق بشكل خاص التقارير المتعلّقة بحسين الطواني (Hussein Al-Tawani)، الذي تعرّض للتعذيب بهدف إجباره على التخلّي عن إيمانه. وقد صرّح بأنه رضخ تحت الإكراه لوقف الإساءة، لكنه أكّد لاحقًا معتقداته من جديد، موضحًا أنه لم يتراجع إلا لإنهاء المعاناة. وقد تعرّض للتعذيب والاستجواب مرارًا، إذ تحاول السلطات تصويره على أنه مؤسس الجماعة. وأفاد أيضًا بتلقّيه تهديدات بالقتل من ضباط أمن الدولة.

مُنعت الزيارات العائلية منعًا باتًّا. فقد حُرم من الزيارة من عُرفوا بأنهم أعضاء في هذا الدين، وكذلك أمهات المحتجزين وأقاربهم الآخرون.

تلاحق السلطات بنشاط أعضاء دين السلام والنور الأحمدي في أنحاء مصر. وتستهدف هذه الحملة المنسّقة على المستوى الوطني أفرادًا من كل أرجاء البلاد، وتمتدّ حتى الأقصر. وتكشف الاعتقالات المستمرة عن نمط مقلق للغاية وممنهج من الاضطهاد الديني.

لا تكشف هذه القضية عن إخفاق مصر في الوفاء بالتزامها الدستوري بحرية الدين فحسب، بل تُظهر أيضًا انتهاكًا واضحًا للقوانين الدولية لحقوق الإنسان. فالسلطات المصرية تستخدم قانون العقوبات لإسكات الأفراد بسبب معتقداتهم الدينية، وتحوّل القانون إلى سلاح لملاحقة الناس ظلمًا بسبب إظهارهم إيمانهم سلميًا، لا بسبب أي جرائم فعلية. ويعكس ذلك جهدًا ممنهجًا لقمع حرية الدين، إذ يُعتقل المحتجزون ويُعذَّبون ويُخفَون قسرًا. وتكشف مثل هذه الأفعال عن استخفاف صارخ بحقوق الإنسان الأساسية.