الدعوة في تايلاند تثير الكراهية
يُقرأ النص بالعربية
اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State
ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.
بينما كان المصلّون يُتمّون صلاة الجمعة، أمسك مؤمنو (AROPL)، بقيادة فوسنونغ مادا (Voosnong Madda) البالغ من العمر 65 عامًا، بمكبّر الصوت...
بقلم Caroline Hoeren · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي
في عصر يوم جمعة في فطاني، وهي مقاطعة تقع في جنوب تايلاند الذي تمزّقه النزاعات، جرى مشهد غير مألوف عند مسجد فطاني المركزي. فقد وصل ثمانية مؤمنين تايلانديين من دين السلام والنور الأحمدي، حاملين مهمة—أن يبشّروا برسالتهم عن مجيء المهدي. وما حدث خلال الـ 30 دقيقة التالية أطلق عاصفة انتشرت انتشارًا واسعًا، وأشعل موجة من الكراهية والتهديدات والجدل لا يزال صداها يتردد في أرجاء الإنترنت.
بينما كان المصلّون يُتمّون صلاة الجمعة، أمسك مؤمنو (AROPL)، بقيادة فوسنونغ مادا البالغ من العمر 65 عامًا، بمكبّر الصوت وبدأوا يدعون المسلمين إلى اعتناق الإمام المهدي. وقد وزّعت المجموعة، المزوّدة بالمنشورات واللافتات، موادّ تشرح معتقداتها، فأثارت لدى روّاد المسجد مزيجًا من الفضول والازدراء. وتوقّف بعضهم ليدخلوا في حوار، بينما مرّ آخرون مسرعين غير مكترثين.
ومن بين أفراد هذه المجموعة الصغيرة يوتانا مادثينغ (Yuttana Madthing)، 54 عامًا، الذي بثّ الحدث بثًا مباشرًا، وعادل دارا سه (Adul Daraseh)، 73 عامًا، الذي وثّقه بكاميرته. والحدث، الذي بدا بريئًا في البداية، سرعان ما تحوّل إلى ضجة واسعة الانتشار.
وفي غضون ساعات، التقط البثَّ المباشر مؤثّرٌ سنّي أصولي معروف، اشتُهر بخطابه المعادي للشيعة. ونشر الفيديو على صفحته في فيسبوك، وحشد متابعيه برسالة تقشعر لها الأبدان: «خبر عاجل! جماعة الرايات السود اليمانية خرجت بشأن المهدي الجديد أمام مسجد فطاني المركزي في أثناء صلاة الجمعة... سأبلّغ اللجنة الإسلامية والعلماء ومعلّمي الدين.»
وانتشر المنشور انتشارًا هائلًا، فجمع بسرعة مئات الآلاف من المشاهدات، وأطلق سيلًا من التعليقات العدائية. وبحلول اليوم التالي، كان الفيديو قد شوهد أكثر من 500,000 مرة، والأرقام مستمرة في الارتفاع.
وتحوّل قسم التعليقات إلى أرض خصبة للسموم. «هل يمكننا أن نقبض عليهم من أجل اللجنة الإسلامية إن فعلوا هذا؟» كتب أحد المستخدمين، سانغ ساوانغ (Sang Sawang). واقترح معلّق آخر، جيرايوت بوراكاي (Jirayut Burakai)، ردًا أكثر فظاظة: «خذوا ال*** وارموه عليهم.» وازدادت التهديدات خطورة، إذ اقترح أحد المستخدمين، صاح الدين شمامة (Sahuding Chamamah)، العنف: «لنضرب أذن المتكلم ضربة واحدة.»
واستقطبت الحادثة أيضًا اهتمام سايان سوكتشان (Sayan Sukchan)، وهو محامٍ وأصولي إسلامي ردّد مشاعر المؤثّر، فزاد النار اشتعالًا. فقد نشر: «في أثناء الصلاة في مسجد فطاني المركزي، ينشر الشيعة مذهبهم. أليس هذا واضحًا بما يكفي؟ هل انفتحت أعينكم الآن؟»
ما بدأ جهدًا دعويًا هادئًا من جماعة هامشية تصاعد الآن إلى جدل وطني، ووجد دين السلام والنور الأحمدي نفسه في قلب عاصفة نارية. ومع تعمّق الخلاف، يظل الوضع متوترًا. أما المؤمنون، فلم يثنهم ذلك، ويواصلون عملهم، بينما يراقب العالم الافتراضي ويعلّق—وكثيرًا جدًا ما يهدّد.