Zion Media e la Chiesa mormone discutono di Abdullah Hashem

Zion Media e alcuni membri dei Santi degli Ultimi Giorni (LDS) della Chiesa mormone, credenti nella dottrina di Joseph Smith, ossia Shane Baldwin, Trevor Keyes e Chad, come una boccata d’aria fresca, hanno deciso di formulare una critica in apparenza equilibrata della Chiamata di Aba Al-Sadiq. Il team riconosce la Chiamata come un chiaro fenomeno mediatico virale, che sta creando enormi riverberi nelle cosiddette terre cristiane di America e Canada.

Gli LDS sono molto desiderosi di indagare le affermazioni di Aba Al-Sadiq di essere un successore di san Pietro e di Gesù, poiché attendono con ansia il Secondo Avvento di Cristo. Si aspettano che Gesù ritorni per regnare come re, rivendicare la terra come regno giusto di Dio per amore della giustizia e stabilire una pace duratura in tutto il mondo.

In precedenza, ai suoi tempi, Gesù non fu sostenuto dal popolo ebraico che ne aveva atteso l’arrivo; fu infine tradito dal suo stesso compagno più stretto, Giuda. Chad degli LDS percepisce in modo critico Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq come la versione musulmana del servo davidico mormone che verrà in questi giorni oscurissimi e che restaurerà il Regno d’Israele una volta per tutte.

Gli LDS citano prove tratte da varie fonti per dimostrare che Gesù verrà sulla terra una seconda volta (si vedano Isaia 66,14-15; Matteo 24,42-44.50; Atti 1,11).

«Allora si rivelerà la gloria del Signore e ogni carne la vedrà tutta insieme.»Bibbia, Libro di Isaia, capitolo 40, versetto 5

I mormoni credono che questo regno segnerà l’inizio di un glorioso periodo di 1.000 anni noto come Millennio. Durante questo tempo Satana non avrà più alcun potere né capacità di causare guai sulla terra (si vedano Apocalisse 20,1-3; Dottrina e Alleanze 45,55) e tutti gli uomini vivranno in pace e gioia.

La comprensione escatologica degli LDS di questo scenario apocalittico dei tempi finali riconosce, attraverso il Libro dell’Apocalisse, le gravi sofferenze che il mondo sta affrontando oggi. Esse sono rese immortali dalla menzione dei Quattro Cavalieri dell’Apocalisse, interpretati come simboli di conquista, guerra, carestia e morte, tutte cose che affliggono il nostro pianeta più che mai.

Gli LDS hanno fede in questa Apocalisse, un’età di vera rivelazione in cui santi si reincarneranno sulla terra per portare grande saggezza, inaugurando un’Età dell’Oro e riportando la terra a uno stato simile all’Eden, o a una gloria paradisiaca, la santa «Sion».

«Crediamo in tutto ciò che Dio ha rivelato, in tutto ciò che ora rivela, e crediamo che Egli rivelerà ancora molte cose grandi e importanti riguardanti il Regno di Dio.»I 13 Articoli di Fede degli LDS

Shane ha ammesso di essere rimasto affascinato dagli insegnamenti di Aba Al-Sadiq, ed è stato incoraggiato a studiare per circa 2 mesi la Chiamata di AROPL, guardando gli episodi dei «Dialoghi Sacri» del canale Il Mahdi è apparso, compreso il Sermone pubblicato in occasione della morte del falso papa Francesco.

«Non giudicate secondo le apparenze, ma giudicate con giusto giudizio.»Bibbia, Libro di Giovanni, capitolo 7, versetto 24

Shane è diventato sempre più curioso di distinguere la verità dalla menzogna. Nonostante molti accusino Aba Al-Sadiq di essere una figura anticristica, non era disposto a condannarlo né a diffamarne il carattere basandosi solo sulla calunnia o sul chiaro pregiudizio altrui, senza prima effettuare una valutazione imparziale.

Shane ci ricorda che Gesù disse che dobbiamo distinguere chi avanza una pretesa soprattutto dai suoi frutti. In base al suo approfondimento sul retroterra e sulla dottrina di AROPL, afferma che la presentazione di Aba Al-Sadiq somiglia più a quella di un Joseph Smith (fondatore del mormonismo e degli LDS) dell’Islam, messo al bando dalle altre correnti delle rispettive religioni. Vedono molte sovrapposizioni nelle sue affermazioni sagge e forti, nelle sue parole che portano una conoscenza profonda e nel suo discorso che scorre con chiarezza e convinzione. La sua teologia, come quella di Gesù ai suoi tempi, sfidava le norme prevalenti e invitava a un cammino più alto e più spirituale.

Tuttavia, in modo cruciale, Smith non avanzava una pretesa da parte di Dio fondata su una lettera di nomina, a differenza di Abdullah Hashem oggi, ed è questa una chiara distinzione che definisce AROPL come veritiera, come la Chiamata di Gesù.

Aba Al-Sadiq, come l’ininterrotta catena di profeti prima di lui, inviati dall’unico vero Dio, ha letto e interpretato il testamento di coloro che vennero prima di lui, proprio come fece Gesù in Luca 4,17-21, dove lesse dal rotolo di Isaia e dichiarò che si era adempiuto. Anch’egli fu rifiutato da molti proprio di coloro che avrebbero dovuto attendere la sua venuta, riflettendo l’esperienza di Cristo, che disse: «Un profeta non è disprezzato se non nella sua patria» (Marco 6,4). I membri degli LDS dell’America sanno benissimo che, inizialmente, negli Stati Uniti, Aba Al-Sadiq non fu accettato dalla maggioranza delle persone nel proprio paese.

Con una logica semplice, Shane afferma che l’anticristo sarebbe più sottile e ingannevole, anziché presentarsi al mondo per dichiarare il proprio diritto a governare la terra. Percepisce in Abdullah Hashem una posizione genuina, quella di chi venera Cristo. Dalle loro osservazioni, Aba Al-Sadiq è chiaramente estremamente intelligente, trae conoscenza da diverse scritture e le intreccia in un arazzo divino di verità. Sono incuriositi nel sentire che Aba Al-Sadiq ha affermato di essere quel servo giusto di cui parla Isaia. Il modo in cui Aba Al-Sadiq sa parlare insieme arabo e inglese, passando senza soluzione di continuità da una lingua all’altra, è per Shane notevole.

Gli LDS credono nel raduno delle tribù perdute d’Israele e nella sua restaurazione finale (si vedano 2 Nefi 10,6-8; Dottrina e Alleanze 33,6). Dio aveva disperso i figli d’Israele a causa della loro malvagità e ribellione. Avevano rifiutato e ucciso Zaccaria nei cortili del tempio e avevano decapitato Giovanni Battista. Gli LDS credono che coloro che accettano la vera essenza del vangelo di Gesù Cristo ricevano le ordinanze di salvezza ed esaltazione: questa è la loro alleanza con Dio. Affermano che le persone devono osservare le leggi e non possono semplicemente fare ciò che vogliono per ottenere la salvezza.

I 13 Articoli di Fede degli LDS affermano: «Crediamo che gli uomini saranno puniti per i loro propri peccati e non per la trasgressione di Adamo», perciò nella dottrina c’è un certo grado di responsabilità. C’è un’enfasi sulla responsabilità individuale per il peccato, che rifiuta la dottrina del peccato originale.

Questi insegnamenti sono in accordo con AROPL e con Aba Al-Sadiq: che siamo responsabili delle nostre azioni in una giustizia simile al karma. Abdullah Hashem parla anche del riunire i 144.000 dispersi e disparati provenienti dalle tribù in questa epoca. Coloro che gli idolatri ritengono deboli sulla terra regneranno, diventando gli eredi della terra. Gesù è destinato a ritornare per sostenere la missione del Mahdi sulla terra e per regnare egli stesso come re, cosa che non poté fare in precedenza a causa del tradimento degli ebrei del suo tempo.

Trevor Keyes, la cui ricerca personale su Abdullah Hashem rivela come egli sia giunto per la prima volta alla ribalta pubblica non per un qualche fervore religioso, ma attraverso le serie Arrivals e TADS nel 2012, che furono presentate sulla rivista Wired. Alzando lo stendardo nero dell’Oriente nel 2015, alla morte del re Abdullah dell’Hijaz, Aba Al-Sadiq stabilì una prova per il mondo musulmano che l’apparizione del Mahdi atteso si era compiuta. È un racconto molto atteso sia nelle narrazioni sunnite sia in quelle sciite dal profeta Muhammad.

Trevor è stato anche molto incuriosito dal nome Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq. Ha riconosciuto che «Abd-Allah» significa «servo del Signore», in modo simile al nome «Israele» nel giudaismo, e ha osservato come la religione che rappresenta la Chiamata di Abdullah, nota come AROPL, abbia ottenuto lo status di ONG come organizzazione 501(c)(3) negli Stati Uniti.

All’inizio della sua ricerca, Trevor ha ammesso di aver presunto che Abdullah Hashem fosse un asset della CIA, dello Stato profondo, data l’alta qualità delle riprese nei suoi episodi. Abdullah appariva curato, di bell’aspetto, e parlava in modo impeccabile, senza accento, affermando di essere il Mahdi unto e il nuovo Papa, e ha pubblicato online come per magia dopo la morte del falso papa Francesco, spiegando perché fosse il legittimo successore di san Pietro.

Dopo una certa riflessione, Trevor è stato abbastanza saggio da capire che è davvero segno di una mente istruita considerare un’idea senza accettarla subito.

Quando ha scoperto che una squadra SWAT aveva fatto irruzione nei locali della religione AROPL a Sävsjön, in Svezia, portando all’espulsione della comunità benché non fosse stato commesso alcun crimine, Trevor è stato pronto a cambiare idea e ad affermare che Abdullah Hashem non era controllato da alcuno Stato profondo. Ha sentito che questa Chiamata rispecchiava i primi giorni del mormonismo, quando i membri furono perseguitati da est a ovest. Con sconcerto ha riferito che membri di AROPL erano stati martirizzati, in collegamento con islamisti estremisti contrari a questa Chiamata.

Per quanto riguarda gli LDS, ci sono alcune cose su cui riflettere, ma anche un profondo interesse e una profonda saggezza. Apprezzano la conoscenza presente nei suoi discorsi; prima di qualsiasi affermazione di Abdullah Hashem di essere Papa e Mahdi, vengono presentate prove chiare insieme ad analogie dell’epoca di Cristo. Non comprendono pienamente il concetto di Mahdi, che menziona il fatto che il profeta Muhammad ebbe dei successori, ma colgono l’idea generale del concetto di genealogia basata sul santo testamento del profeta Muhammad.

«Prima dell’Imam Mahdi verrà un uomo dei miei Ahlul Bayt.»Kanz Al Amal, vol. 7, p. 261

L’Imam Al Baqir dichiarò: «Il Qaim ha due nomi, uno nascosto e uno rivelato. Quello nascosto è Ahmad, e quello rivelato è Muhammad.»Kamal Al Deen, vol. 2, porta 57, p. 653

Hanno amato il paragone con Mosè che pregava Dio: «Da questo conoscerete che il Signore mi ha mandato a fare tutte queste opere e che non ho agito di mia iniziativa. Se questi uomini muoiono come muoiono tutti gli uomini, se subiscono la sorte comune a tutti gli uomini, il Signore non mi ha mandato. Ma se il Signore crea una cosa nuova, e la terra apre la sua bocca e li inghiotte con quanto appartiene loro, e scendono vivi nello Sheol, allora saprete che questi uomini hanno disprezzato il Signore» (Numeri 16,28-30). E così, in effetti, la terra si aprì e inghiottì il gruppo ribelle che tentò di innalzarsi con arroganza sopra Mosè e la volontà di Dio, con il paragone con la corruzione della Chiesa cattolica e la morte del falso papa Francesco oggi.

Chad ha trovato il sermone di Aba Al-Sadiq ipnotico, considerando Aba Al-Sadiq un uomo simpatico e intelligente, che accostano, nel loro contesto, al loro fondatore Joseph Smith. Chad sottolinea la necessità di prestare attenzione ai frutti delle opere di Aba Al-Sadiq e alla sua disponibilità a denunciare i tiranni nonostante la propria reputazione. Ritengono, in effetti, che Abdullah Hashem potrebbe essere il più grande alleato degli LDS, poiché ha un’energia così potente ed è estremamente simpatico.

Il concetto della catena ininterrotta di messaggeri si riflette nei loro insegnamenti ed è menzionato attraverso il lignaggio di chi avanza la pretesa, come Gesù parlò di un serio pretendente che sarebbe venuto dopo di lui, l’Avvocato, che Gesù avrebbe mandato, chiamato Mohammed, indicato come il Consolatore nel Libro di Giovanni, capitoli 14 e 16. La visione mormone ne è un riflesso, in quanto credono che:

«Un uomo deve essere chiamato da Dio, le profezie divine si adempiono, l’imposizione delle mani da parte di coloro che hanno autorità, per predicare il Vangelo e amministrarne le ordinanze.»I 13 Articoli di Fede degli LDS

Chad è accorto nel capire che Gesù manda un Consolatore in un ruolo di giudizio, non uno Spirito Santo, ma un uomo reale mandato a giudicare e a riprovare il mondo. Joseph Smith riconobbe che vi sarebbe stata in futuro un’incarnazione fisica dello Spirito Santo.

Trevor riflette che Abdullah Hashem viene come un pacificatore e ha una presenza reale, parlando di Gesù in una luce molto positiva. Abdullah Hashem presenta una chiara missione: portare le persone a Dio attraverso AROPL e stabilire uno Stato Giusto Divino, come cercarono di fare gli apostoli. La scomposizione e la spiegazione dettagliata delle incarnazioni dello Spirito Santo, attraverso lo spirito dei primi profeti da Adamo a Noè, fino a Gesù e oltre, e la luce che risplende attraverso il profeta Muhammad e attraverso l’incarnazione degli Imam corrispondenti, sono degne di nota. Tutti portano con sé lo spirito, e sono il Consolatore per l’umanità.

Le ordinanze del Sacerdozio di Melchisedec degli LDS rivelano come il potere di Dio sia reso evidente sulla terra attraverso lo spirito di Dio manifestato in un uomo che rappresenta il potere eterno e la santità della Chiesa di Dio: «il potere della divinità è manifesto» (Dottrina e Alleanze 84,20).

Trevor arriva persino a dire che, benché non siano credenti, sono molto curiosi degli insegnamenti di Aba Al-Sadiq, specialmente in questi tempi critici e importanti. Pur riconoscendo che vi sarebbero stati in effetti molti falsi servi davidici, Trevor ricorda che di questa ascesa attesa siamo stati avvertiti. Siamo già negli ultimi giorni, con guerre e voci di guerre; perciò devono essere presenti anche profeti e saggi veri e sapienti.

Il Salvatore disse ai primi Santi di questa dispensazione: «Preparatevi, preparatevi per ciò che deve venire, poiché il Signore è vicino» (Dottrina e Alleanze 1,12). Shane ci ricorda che oggi dovremmo essere in allerta, cercando e aspettandoci persone che escono dal nulla e profezie che si adempiono, e dovremmo osservare e conoscere le persone dai loro frutti.

Nicodemo chiese: «La nostra legge giudica forse un uomo prima di averlo ascoltato e di sapere ciò che fa?»Bibbia, Libro di Giovanni, capitolo 7, versetto 51

Chad, l’ottimista, spera che Aba Al-Sadiq venga infine dimostrato essere una persona giusta, visto quanto è davvero simpatico, e che sia dichiarato Servo Giusto o servo davidico. Le persone si sono adagiate e compiaciute nella loro vita, distratte dalla vera essenza della vita. Chad si chiede se siano davvero pronti a prendere posizione contro la corruzione e la tirannia nella religione e nella politica a rischio di se stessi e della propria reputazione, come ha fatto Aba Al-Sadiq.

«Infatti, come ai giorni prima del diluvio mangiavano e bevevano, si sposavano e si davano in matrimonio, fino al giorno in cui Noè entrò nell’arca, e non si accorsero di nulla finché venne il diluvio e li travolse tutti, così sarà la venuta del Figlio dell’uomo.»Bibbia, Libro di Matteo, capitolo 24, versetti 38-39

Chad vuole parlare con Abdullah Hashem. Dicono perfino che somigli a Gesù, qualcuno che si aspetterebbero come guida per il popolo; corrisponde al carattere atteso dalle loro stesse scritture.

Aba Al-Sadiq è evidentemente un erede più sapiente di qualsiasi falso papa scelto da un conclave di vescovi autonominati. Abdullah Hashem è nominato in un santo testamento, proprio come Gesù fu menzionato da Isaia come il Messia attraverso un santo testamento, affinché il Signore prosperasse per mezzo suo e portasse la libertà agli oppressi.

I fratelli hanno menzionato che Abdullah Hashem potrebbe essere un Servo Giusto in base a Isaia 53,10, in cui la vita del Servo Giusto viene prolungata per vedere la propria discendenza. Sappiamo che ciò non avvenne nella morte apparente di Gesù, che fu crocifisso. I fratelli riflettono su questo; Isaia, dunque, menziona profezie duplici, e i fratelli si riconoscono evidentemente in esse.

«Crediamo in tutto ciò che Dio ha rivelato, in tutto ciò che ora rivela, e crediamo che Egli rivelerà ancora molte cose grandi e importanti riguardanti il Regno di Dio.»I 13 Articoli di Fede degli LDS

I fratelli sono perspicaci, colgono il punto in cui Aba Al-Sadiq dice: «Secondo voi, Gesù non ebbe discendenza», e intuiscono che egli sa qualcosa di diverso. Abdullah Hashem dice di essere il servo giusto di Dio, menzionato da Gesù come servo fedele e saggio che egli costituirà sopra tutti i suoi beni. Quindi, in sostanza, adempie la profezia di ristabilire il vero ordine nella Chiesa di Cristo. La Chiesa è dunque un unico corpo rappresentato con nomi diversi da maestri, profeti e pastori, ma in sostanza è una sola e la stessa.

«Crediamo nella stessa organizzazione che esisteva nella Chiesa primitiva, cioè apostoli, profeti…»I 13 Articoli di Fede degli LDS

Chad riflette su come Gesù dica che verrà un servo che il Signore costituirà amministratore sopra la terra. Aba Al-Sadiq si presenta come un amministratore che conosce le Scritture e porta conoscenza.

Aba Al-Sadiq ci ricorda che, una volta compreso che è un messaggero da parte di Gesù, è nostro dovere ascoltarlo e obbedirgli, in linea con gli insegnamenti degli LDS. «Il giudizio si fonda sull’accettazione di Cristo e sull’obbedienza» (La Restaurazione del Sacerdozio di Melchisedec – 1829). Mediante questa relazione di alleanza, ai seguaci di Cristo è assicurata la salvezza dalle conseguenze eterne del peccato se sono obbedienti, perciò devono accettare un’alleanza gesuita e rispettarla per essere salvati.

Shane riflette su come il sacerdozio di Melchisedec e le leggi spirituali della Chiesa LDS usino il termine familiare «legittimo erede» per il successore nella loro catena di sommi sacerdoti, come da Alleanze sezione 113, che è esattamente il termine usato da Abdullah Hashem. Sono molto incuriositi da questo elemento in comune.

Trevor riflette su come credano che Paolo abbia condotto fuori strada la comunità di Cristo e abbia incoraggiato i cristiani a sottomettersi ai governanti posti sopra di loro, che in sostanza sarebbero gli stessi Romani che crocifissero Cristo.

Chad chiarisce che molte opere di Paolo non furono nemmeno scritte da lui. Cambiano il principio dell’essere, cioè che dobbiamo attenerci alle leggi divine, nel principio dell’essere salvati per grazia. Paolo non incontrò mai realmente Gesù; l’affermazione della rivelazione sulla via di Damasco rimane tale, senza alcuna sostanza reale. Ciò è conforme agli insegnamenti di Aba Al-Sadiq: che Paolo è falso, che la Chiesa è corrotta, che ha oppresso la gente e che il papato è stato rubato.

Chad conferma che non c’era mai stata prima una pretesa di questo genere, e spera davvero che il loro servo davidico LDS possa essere carismatico anche solo la metà di Aba Al-Sadiq e tenere discorsi enigmatici come lui. Ama il senso di devozione verso la lingua parlata di Dio.

«I doni dello Spirito sono vivi e accessibili, compresi la profezia, le visioni e la guarigione.»I 13 Articoli di Fede degli LDS

Shane si chiede se i seguaci degli LDS siano in grado di mobilitarsi come Abdullah Hashem, o di andare in guerra come lui. Non percepiscono un sostegno così reale nella loro comunità. Shane sente che negli LDS hanno più persone che bussano alle porte che soldati del Mahdi. Chad riflette sottilmente che i 144.000 sigillati nell’Apocalisse dall’angelo dell’oriente non possono essere semplici persone che bussano alle porte; devono essere forti guerrieri i cui cuori siano uniti in un’unica fede, pronti a uscire in modo incisivo per far accadere le cose, al servizio di un vero obiettivo e di una vera missione per stabilire equità e giustizia.

Per quanto riguarda la Chiesa mormone (LDS) in sé, i punti importanti su cui riflettere sono che Gesù mandò profeti all’umanità in una successione ininterrotta. AROPL fornisce la prova di come ciò conduca effettivamente ad Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq.

Shane percepisce qui, con Abdullah Hashem, un’energia che non si è mai vista nella nostra vita. Allo stesso modo Trevor ammette che Zion Media ha smascherato prontamente molti falsi pretendenti. Tuttavia ci ricordano di saper discernere, perché alcuni dei lupi sono convincenti ed è facile essere ingannati. Oggi deve esserci un servo giusto, un Re Divino, puro e semplice. Dunque, oltre a quanto è stato detto, come lo identificherete oggi?

Ringraziamo i fratelli LDS per aver adottato un approccio aperto nello studiare la Chiamata di Aba Al-Sadiq senza pregiudizi.

Il Vangelo di Tommaso afferma che quando i ricercatori troveranno la verità, saranno turbati, stupiti e poi regneranno su tutto. Speriamo che i fratelli entrino in risonanza con il veritiero banditore di oggi.