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I governanti del Medio Oriente e i loro alleati - Parte 1

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Assistiamo oggi a questo stesso atteggiamento in tutto il mondo, soprattutto nel mondo arabo. Che cosa rende i governanti del Medio Oriente così particolarmente pericolosi? Argomentano contro l'uomo designato da Dio usando proprio i testi religiosi destinati a guidarci. Come Iblis ragionava con una logica viziata, pensando di essere superiore per la sua origine di fuoco, questi governanti usano giustificazioni superficiali per opporsi alla verità. La loro arroganza trascina i popoli del Medio Oriente alla rovina.

Di Hamze Kassem

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Se guardiamo alla prima alleanza che Dio stipulò con l'umanità, vediamo due figure principali che svolgono ruoli chiave in questa storia: Adamo e Iblis. Oggi, nei governanti del Medio Oriente, vediamo l'esatta immagine di Iblis.

Secondo le narrazioni della creazione, sia bibliche sia coraniche, Adamo fu creato da Dio a Sua «immagine» (Genesi 1,26-27) e come vicario (arabo: Khalifa) sulla Terra (Corano 2:30). Nella tradizione islamica, ad Adamo fu data da Dio la conoscenza di «tutti i nomi» – una metafora della sapienza divina e, più specificamente, della vera natura degli angeli e degli esseri di luce divini (Corano 2:31).

Secondo gli insegnamenti degli Ahlul Bayt, l'anima di Adamo non fu creata direttamente da Dio, ma attraverso la «Mano di Dio», Ali ibn Abi Talib. Ali, visto come l'incarnazione del potere divino, rappresenta la fonte metafisica da cui proviene Adamo. Così, sebbene Adamo sia il padre fisico dell'umanità, spiritualmente è considerato un «figlio» della famiglia del profeta Muhammad, la cui vicinanza a Dio e la cui purezza spirituale lo superano.

Iblis, nella credenza islamica, è un jinn – un essere fatto di fuoco senza fumo (Corano 18:50). Il suo elevato status tra le creature di Dio derivava dalla sua conoscenza e dalla sua vicinanza ai cieli. Ma quando Dio comandò a tutti di prostrarsi davanti ad Adamo, Iblis rifiutò (Corano 38:74-76). Il suo orgoglio e la sua invidia verso gli esseri umani lo trasformarono nel nemico di Dio e nell'origine della disobbedienza.

Ora, che cosa ha a che fare tutto questo con i governanti del Medio Oriente e i loro alleati?

Quando esaminiamo il nucleo della storia di Adamo e Iblis, vediamo una figura che rifiuta di riconoscere l'uomo designato da Dio perché si considera superiore. Iblis rifiutò di riconoscere Adamo nonostante il comando diretto di Dio. La sua lunga devozione a Dio non lo salvò dal rifiutare l'uomo scelto da Dio – perché non riusciva a vedere oltre il materiale.

Assistiamo oggi a questo stesso atteggiamento in tutto il mondo, soprattutto nel mondo arabo. Che cosa rende i governanti del Medio Oriente così particolarmente pericolosi? Argomentano contro l'uomo designato da Dio usando proprio i testi religiosi destinati a guidarci. Come Iblis ragionava con una logica viziata, pensando di essere superiore per la sua origine di fuoco, questi governanti usano giustificazioni superficiali per opporsi alla verità. La loro arroganza trascina i popoli del Medio Oriente alla rovina.

Nella raccolta sciita Bihar Al-Anwar, volume 52, troviamo i seguenti hadith:

«Le persone argomenteranno contro di lui con ciò che trovano nei loro libri (conoscenza religiosa accumulata), mentre egli viene con la vera interpretazione del Corano e della Sunna.»Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, p. 354
«Il Qa'im affronterà prove più grandi del Messaggero di Allah, poiché il Profeta fu osteggiato dai pagani, ma il Qa'im sarà osteggiato da coloro che affermano di essere musulmani.»Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, p. 354

Questo secondo hadith dovrebbe far riflettere tutti. Chiunque si opponga al Qa'im e affermi di essere musulmano – in verità non lo è. Combatte contro il rappresentante scelto da Dio e, così facendo, si squalifica dall'essere veramente musulmano. Un musulmano è colui che si sottomette a Dio e si allinea alla Sua volontà e al Suo scopo.

Analizziamo ora se i governanti del Medio Oriente siano allineati con la volontà e gli obiettivi di Dio:

Monoteismo – La fede nell'Unico Dio:

Il monoteismo non consiste soltanto nel credere in un solo Dio, ma anche nell'accettare solo le Sue leggi – come rivelate attraverso i Suoi messaggeri in ogni epoca.

I governanti del Medio Oriente creano le proprie leggi, non attraverso il rappresentante designato da Dio. Gli studiosi che non mettono in pratica ciò che sanno fanno lo stesso e lo chiamano Ijtihad. Ma gli Ahlul Bayt hanno sempre messo in guardia da questa strada.

L'Imam Ali disse:

«Giudicano secondo le proprie opinioni, senza conoscenza. Di fronte al dubbio, inventano deboli argomentazioni e restano impigliati nella confusione come in una tela di ragno.»Nahj al-Balagha, Sermone 17

E Allah dice nel Sacro Corano:

«E coloro che non giudicano secondo ciò che Allah ha rivelato – sono loro i miscredenti.» (Sura 5:44) «... Sono loro gli ingiusti.» (Sura 5:45) «... Sono loro i ribelli.» (Sura 5:47)

Praticare la giustizia e la misericordia:

Giustizia, compassione e misericordia sono doveri fondamentali di ogni essere umano. Ogni religione del mondo include questi valori. Eppure qui i governanti e gli studiosi che non mettono in pratica ciò che sanno, in Medio Oriente, si mostrano figli spirituali di Iblis – seguendo le sue orme invece di agire secondo i principi di Dio. La Bibbia dice:

«Guai a voi, scribi e farisei ipocriti! Voi pagate la decima sulla menta, sull'aneto e sul cumino, e trascurate le prescrizioni più gravi della legge: la giustizia, la misericordia e la fedeltà. Queste invece erano le cose da fare, senza trascurare le altre.»Matteo 23,23

E il Corano dice:

«O voi che credete! Siate fermi nella giustizia, testimoni per Allah, anche contro voi stessi o i vostri genitori e parenti...»Sura 4:135

E gli hadith dicono:

«La creazione è la famiglia di Dio, e il più amato da Dio è colui che è più utile alla Sua famiglia.» (Nahj al-Balagha, Sermone 109) «Un giorno di guida giusta è meglio di sessant'anni di adorazione.» (Nahj al-Balagha, Sermone 210) «Chi non è misericordioso verso le persone, Allah non sarà misericordioso verso di lui.» (Sahih Muslim, Hadith 2319) «Vi sono tre tipi di persone alle quali Allah non parlerà nel Giorno del Giudizio... tra queste: un governante bugiardo.» (Sahih Muslim, Hadith 1828)

Dove si possono trovare giustizia e misericordia in queste terre? Le persone sono oppresse, torturate, uccise e i loro diritti, dati da Dio, sono ignorati. Chiunque parli apertamente viene preso di mira – a prescindere da età, sesso o innocenza.

Amore per Dio e per il prossimo:

Uno sguardo rapido ai governanti e ai cosiddetti studiosi del Medio Oriente rivela che nessuno di loro ama davvero Dio – né il prossimo. Amano soltanto se stessi e si aggrappano a questo mondo materiale. La Bibbia lo dice da duemila anni:

«Ama il Signore tuo Dio con tutto il tuo cuore, con tutta la tua anima e con tutta la tua mente. Questo è il primo e più grande comandamento. Il secondo è simile a questo: Ama il tuo prossimo come te stesso.»Matteo 22,37-39

E il Corano dice in modo simile:

«È resa attraente agli uomini la passione per i desideri – per le donne, i figli, l'oro, l'argento, i bei cavalli, il bestiame e le colture. Questo è il godimento della vita terrena. Ma presso Allah è il miglior ritorno.»Sura 3:14

E il profeta Muhammad disse:

«Nessuno di voi crede veramente finché non ama per suo fratello ciò che ama per se stesso.»Sahih Muslim, Libro della Fede, Hadith 45

Mentre il popolo soffre, governanti e studiosi vivono nel lusso, aggrappandosi al loro potere con tale disperazione da sacrificare perfino le proprie famiglie pur di conservarlo.

Vivere una vita morale:

Uno dei segni più chiari di un governo immorale è la doppiezza dei leader mediorientali. Mentre impongono al pubblico rigide regole religiose – come codici di abbigliamento, divieti di alcol o censura – vivono segretamente nel lusso e infrangono le stesse leggi che impongono, arricchendosi senza vergogna. Ma Dio dice nel Corano:

«Non c'è costrizione nella religione.»Sura 2:256

Questo versetto è una potente prova della libertà religiosa nell'Islam. La vera fede deve venire dalla libera volontà, non dalla pressione o dalla paura. Qualsiasi regime che lo neghi agisce contro la rivelazione divina.

Pentimento e ritorno (Tawba):

L'Islam è una religione di misericordia, speranza e nuovi inizi. Uno dei suoi insegnamenti più belli è quello della Tawba – la via del ritorno a Dio attraverso il rimorso, il pentimento e le buone azioni. Il Corano lo sottolinea ripetutamente:

«Di': O Miei servi che avete fatto torto a voi stessi, non disperate della misericordia di Allah! In verità Allah perdona tutti i peccati. Egli è il Perdonatore, il Misericordioso.»Sura 39:53

Ma che dire dei governanti del Medio Oriente? Re, presidenti, generali – che per decenni commettono ingiustizie, alimentano la divisione e non mostrano alcun rimorso? Invece di umiliarsi, si aggrappano al potere, anche se il loro dominio è comprato con sangue e tradimento.

Come possiamo parlare di pentimento, quando seguono ripetutamente gli stessi oscuri schemi per decenni? Possa Dio liberare i popoli del Medio Oriente da questi nemici dell'umanità.

Pace e giustizia nel mondo:

L'obiettivo di Dio è che l'umanità costruisca pace, giustizia e compassione.

In Siria, la guerra civile infuria da oltre un decennio, scatenata dalla violenta repressione delle proteste pacifiche da parte del regime di Assad nel 2011. Centinaia di migliaia di persone sono morte, milioni sono sfollate e le città giacciono in rovina. Barili bomba, armi chimiche, torture, assedi – tutto documentato. Questa è pace e giustizia?

«Beati gli operatori di pace, perché saranno chiamati figli di Dio.»Matteo 5,9

Dal 2015 lo Yemen è devastato dalla guerra. Il popolo yemenita affronta una coalizione guidata dall'Arabia Saudita e dagli Emirati Arabi Uniti. Centinaia di migliaia di persone sono morte, milioni muoiono di fame, le infrastrutture sono distrutte e i civili ne portano il peso maggiore. I potenti conducono guerre per procura mentre la gente muore. Gli aiuti sono bloccati, le armi occidentali continuano ad affluire e i governanti scelgono la guerra invece della riconciliazione.

Anche se Israele non è sotto dominio arabo, fa parte del Medio Oriente – e anche qui pace e giustizia sono violate ogni giorno: occupazione, confisca delle terre, blocco di Gaza, uccisione di civili – tutto contraddice il comando di Dio per la giustizia. E i governanti del resto della regione sono complici – voltando lo sguardo dall'altra parte, restando in silenzio o sostenendo lo status quo invece della giustizia per i palestinesi.

In quasi ogni paese del Medio Oriente la corruzione è sistemica. In Libano, Iraq, Egitto, Giordania – le élite si arricchiscono mentre la maggior parte della popolazione soffre nella povertà, nell'abbandono e nella mancanza di opportunità. La Bibbia e il Corano stanno entrambi dalla parte degli oppressi – e contro l'egoismo dei ricchi.

«E non divorate ingiustamente i beni gli uni degli altri, né li offrite [come tangente] ai governanti affinché [vi aiutino] a divorare una parte dei beni altrui mentre sapete [che è illecito].»Sura 2:188
«Guai a voi, ricchi! Voi avete già ricevuto la vostra consolazione… Avete accumulato ricchezze negli ultimi giorni!»Giacomo 5,1-5

Tutti i governanti del Medio Oriente vivono in palazzi mentre il loro popolo muore di fame. Questa non è la volontà di Dio – è l'esatto opposto di ciò che Dio si aspetta da chi governa.

Salvezza dell'umanità:

L'obiettivo di tutte le religioni abramitiche – giudaismo, cristianesimo, islam – non è soltanto il successo terreno, ma la salvezza spirituale. Ci insegnano a cercare la purificazione, la verità, la giustizia e la vicinanza a Dio. La Torah parla di «camminare nelle vie di Dio», la Bibbia di «salvezza mediante la fede e le opere», e il Corano della «retta via (al-sirat al-mustaqim)» e del «successo eterno (al-falah)». Ma che cosa accade quando i governanti – responsabili di milioni di persone – non solo si allontanano essi stessi da questa via, ma impediscono a intere società di seguirla?

Questa è stata la tragedia del Medio Oriente per millenni. Contraddice tutto ciò che Dio ha rivelato in tutte e tre le scritture. Attraverso il controllo della religione, la pura conoscenza di Dio viene distorta. Fin dall'infanzia, alle persone si insegna a obbedire ai governanti – non a cercare la verità.

La verità rende liberi – politicamente, spiritualmente ed emotivamente. Ma chi la reprime impedisce alle persone di raggiungere Dio. I governanti appaiono pii: costruiscono moschee, citano le scritture, visitano la Kaaba o ospitano eventi interreligiosi. Ma in verità fanno guerra al proprio popolo, vivono nell'eccesso e manipolano con le menzogne. Questa ipocrisia religiosa (nifaq) è uno dei più grandi crimini spirituali di oggi – distorce la nostra immagine di Dio e allontana le persone dalla fede.

«Io detesto le vostre feste, non mi piacciono le vostre assemblee solenni… Scorra come acqua il diritto e la giustizia come un torrente perenne!»Amos 5,21-24
«Questo popolo mi onora con le labbra, ma il suo cuore è lontano da me.»Matteo 15,8
«O voi che credete! Perché dite ciò che non fate? È quanto mai odioso agli occhi di Allah che diciate ciò che non fate.»Sura 61:2-3

Compimento della creazione:

Alla fine, l'umanità è destinata a entrare in Paradiso – o a stare con Dio – seguendo la Sua volontà. Dio vuole ciò che è bene per noi sia in questa vita sia nell'altra. Sebbene alcuni governanti si richiamino a narrazioni religiose, spesso le usano non per ripristinare l'ordine di Dio, ma per giustificare il potere e il controllo. Quando una persona si rende conto che la via verso Dio non è un luogo lontano, ma il ritorno al proprio vero sé – allora il paradiso comincia non dopo la morte, ma nel risveglio dell'anima qui e ora.

In articoli futuri, scopriremo le azioni sataniche commesse dai governanti di oggi e dagli studiosi che non mettono in pratica ciò che sanno. Li confronteremo con i nemici archetipici di ciascuna alleanza e ne smaschereremo i veri volti.

Restate sintonizzati e adoperatevi per un mondo in cui la famiglia di Dio diventi davvero una sola – dando fedeltà soltanto a Lui, affinché questo mondo possa diventare un riflesso del Giardino dell'Eden.