L'azione umanitaria della Religione Ahmadi della Pace e della Luce in Canada

TORONTO — In una fredda notte d'inverno nel centro di Toronto, un piccolo gruppo di credenti si è spostato per le strade distribuendo cibo ai senzatetto. Tra loro c'era Saraa, che si era unita a Stacey, Denis e ai loro figli nella distribuzione di provviste a chi ne aveva bisogno. In una città caratterizzata da grattacieli scintillanti e da una vita aziendale frenetica, era impossibile ignorare il netto contrasto della sofferenza umana nascosta nell'ombra.

Il gruppo di volontari è composto da seguaci di Aba Al-Sadiq, un uomo che essi credono inviato da Dio in questa epoca per ripristinare la giustizia e la libertà sulla Terra. Descrivono la loro missione come parte di una promessa divina — il compimento di profezie secolari di varie tradizioni religiose sulla venuta di una guida divinamente ispirata che stabilisca uno stato di pace e giustizia.

Aba Al-Sadiq, noto ai suoi seguaci come «il Qaim della Famiglia di Muhammad», è emerso come una figura spirituale che promette un futuro in cui gli emarginati, i poveri e gli oppressi troveranno liberazione. Attingendo ai testi scritturali, i suoi seguaci affermano che il suo ruolo è parallelo a quello dei profeti e dei messaggeri del passato che proclamarono la libertà ai prigionieri e la giustizia ai calpestati.

«La promessa di Dio è per coloro che seminano e propagano buoni semi», affermano i membri dell'AROPL. Credono che attraverso l'istituzione di uno Stato Giusto Divino — un'utopia di equità economica, sociale e spirituale — la sofferenza dell'umanità possa essere alleviata. In questo stato, dicono, gli individui metteranno a disposizione liberamente le proprie competenze, professioni e il proprio lavoro senza aspettarsi un ritorno materiale. I bisogni umani fondamentali, come cibo, alloggio, assistenza sanitaria e istruzione, saranno soddisfatti per tutti.

Richiamandosi alla tradizione islamica, il gruppo è saldo nella convinzione che alla fine prevalga la volontà di Dio e non il desiderio umano: «Se ti sottometti a ciò che voglio, ti darò ciò che vuoi.»

La loro convinzione li ha spinti ad agire concretamente. A Toronto il gruppo ha organizzato diverse iniziative per aiutare i senzatetto, distribuire pasti e condividere il proprio messaggio di speranza. Piccoli biglietti scritti a mano con messaggi di fedeltà a Dio soltanto e codici QR che rimandano al canale YouTube Mahdi Has Appeared sono stati lasciati a coloro che hanno incontrato. Hanno anche raccolto firme per una petizione a sostegno della creazione di «Refugee Land», uno spazio proposto in cui gli indigenti e gli sfollati possano trovare rifugio e sostegno.

Per Saraa l'esperienza è stata trasformativa. «È stato straziante vedere così tante persone vulnerabili vivere al gelo in una delle città più ricche del mondo», ha riflettuto. Eppure l'atto di servizio — offrire cibo e un messaggio di speranza — ha riaffermato la sua fede e la sua missione.

Il fondamento teologico dell'AROPL si estende a molteplici tradizioni di fede, citando non solo l'escatologia islamica ma anche gli insegnamenti di Gesù, del Buddha e degli apostoli. I seguaci stabiliscono un parallelo con la dichiarazione di Gesù nella sinagoga, che citava Isaia: «Mi ha mandato a fasciare le piaghe dei cuori spezzati, a proclamare la libertà ai prigionieri.»

Aba Al-Sadiq si è fatto avanti in quest'epoca moderna per ravvivare questa promessa, ponendosi come la figura attesa, destinata a guidare l'umanità verso una società giusta ed equa. Nella loro comprensione, l'attuale ordine sociale — dominato dal materialismo, dalla corruzione politica e dalla disuguaglianza economica — rispecchia i sistemi oppressivi degli antichi Faraoni, e il messaggio di Aba Al-Sadiq invoca il rovesciamento di tali condizioni in favore della giustizia divina.

La loro fede comporta anche una forte critica delle istituzioni religiose contemporanee. Citando il profeta Muhammad, i seguaci indicano il tempo profetizzato in cui i capi religiosi avrebbero perso la loro guida divina, diventando, a loro avviso, complici dell'ingiustizia. Credono che quel tempo sia ora.

Il profeta Muhammad disse: «Verrà un tempo in cui dell'Islam non resterà altro che il nome, e del Corano non resterà altro che le lettere.»Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, p. 190-191

Ciò indica una diffusa corruzione spirituale nella leadership religiosa moderna, rafforzando la fede in Aba Al-Sadiq come il riformatore divinamente designato di questa epoca.

L'obiettivo ultimo dei credenti canadesi è l'istituzione di uno Stato Giusto Divino tangibile — una comunità costruita su risorse condivise, amore reciproco e devozione a Dio soltanto. Un simile stato, credono, incarnerebbe il vero spirito della religione: una società in cui i vulnerabili sono protetti, i forti sono umili e tutti i bisogni umani fondamentali sono soddisfatti senza competizione né guadagno materiale.

«Dobbiamo ricordare», ha detto un seguace, citando Ahmed Al-Hassan, «che a meno che lo Stato Giusto Divino non sia stabilito prima tra voi, non si manifesterà nel mondo.»

Mentre la loro attività prosegue, i membri sperano che il messaggio di Aba Al-Sadiq risuoni più ampiamente, ispirando persone in tutto il Canada e oltre a operare per l'istituzione di una società governata dalla giustizia divina.

Per ora il loro lavoro continua in silenzio per le strade di Toronto — distribuendo cibo, condividendo messaggi di speranza ed esortando le persone che incontrano a guardare oltre il mondo materiale verso una promessa divina che credono si stia già compiendo.