Zion Media y la Iglesia mormona hablan de Abdullah Hashem

Zion Media y miembros de los Santos de los Últimos Días (SUD) de la Iglesia mormona, creyentes en la doctrina de Joseph Smith, a saber Shane Baldwin, Trevor Keyes y Chad, como un soplo de aire fresco, decidieron hacer una crítica aparentemente ecuánime de la llamada de Aba Al-Sadiq. El equipo reconoce la llamada como un claro fenómeno mediático viral, que está creando enormes repercusiones en las llamadas tierras cristianas de Estados Unidos y Canadá.

Los SUD tienen mucho interés en investigar las afirmaciones de Aba Al-Sadiq de ser un sucesor de san Pedro y de Jesús, ya que esperan con ansia la Segunda Venida de Cristo. Prevén que Jesús regrese para reinar como rey, reclamar la tierra como el reino justo de Dios en aras de la justicia y establecer una paz duradera en todo el mundo.

Anteriormente, en su época, Jesús no fue respaldado por el pueblo judío, que había esperado su llegada; fue finalmente traicionado por su propio compañero cercano, Judas. Chad, de los SUD, percibe críticamente que Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq representa una versión musulmana del siervo davídico mormón que ha de venir en estos días tan oscuros y que restaurará el Reino de Israel de una vez por todas.

Los SUD citan pruebas de diversas fuentes para demostrar que Jesús vendrá a la tierra por segunda vez (véanse Isaías 66:14-15; Mateo 24:42-44, 50; Hechos 1:11).

«Y la gloria del Señor se revelará, y toda carne la verá junta».Biblia, Libro de Isaías, capítulo 40, versículo 5

Los mormones creen que este reinado marcará el comienzo de un glorioso período de 1000 años conocido como el Milenio. Durante este tiempo, Satanás ya no tendrá ningún poder ni capacidad para causar travesuras en las tierras (véanse Apocalipsis 20:1-3; Doctrina y Convenios 45:55), y todas las personas vivirán en paz y alegría.

La comprensión escatológica de los SUD de este escenario apocalíptico de los últimos tiempos reconoce, a través del Libro del Apocalipsis, el sufrimiento crítico que el mundo atraviesa hoy. Estos quedan inmortalizados mediante la mención de los Cuatro Jinetes del Apocalipsis, que se han interpretado como representantes de la conquista, la guerra, el hambre y la muerte, cosas que azotan nuestro planeta tierra más que nunca ahora.

Los SUD tienen fe en este Apocalipsis, una época verdaderamente reveladora en la que santos sagrados se reencarnarían en la tierra para aportar gran sabiduría, inaugurando una Edad de Oro y devolviendo la tierra a un estado semejante al Edén o a una gloria paradisíaca, la santa «Sion».

«Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que ahora revela, y creemos que todavía revelará muchas cosas grandes e importantes pertenecientes al Reino de Dios».Los 13 Artículos de Fe de los SUD

Shane, según admite, ha quedado cautivado por las enseñanzas de Aba Al-Sadiq y se animó a investigar la llamada de AROPL durante unos 2 meses, viendo los episodios de «Diálogos sagrados» del canal El Mahdi ha aparecido, incluido el Sermón publicado con motivo de la muerte del falso papa Francisco.

«No juzguen según las apariencias, sino juzguen con juicio justo».Biblia, Libro de Juan, capítulo 7, versículo 24

Shane sintió una curiosidad creciente por discernir la verdad de la falsedad. A pesar de que muchos acusan a Aba Al-Sadiq de ser una figura anticristo, no estaba dispuesto a condenarlo ni a difamar su carácter basándose únicamente en la calumnia o en el claro prejuicio de otras personas, sin hacer antes una evaluación imparcial.

Shane nos recuerda que Jesús dijo que debemos distinguir al que se presenta principalmente por sus frutos. A partir de su inmersión profunda en los antecedentes y la doctrina de AROPL, afirma que la presentación de Aba Al-Sadiq se parece más a la de un Joseph Smith (fundador del mormonismo y de los SUD) del islam, marginado por otras sectas de sus respectivas religiones. Ven muchas coincidencias en sus afirmaciones sabias y firmes, en sus palabras cargadas de profundo conocimiento y en su discurso que fluye con claridad y convicción. Su teología, como la de Jesús en su tiempo, desafió las normas imperantes y llamó a un camino más elevado y espiritual.

Sin embargo, lo crucial es que Smith no tenía una afirmación de parte de Dios basada en una carta de designación, a diferencia de Abdullah Hashem hoy, y esa es una clara distinción que define a AROPL como veraz, como la llamada de Jesús.

Aba Al-Sadiq, como la cadena ininterrumpida de profetas que lo precedieron, enviados por el único Dios verdadero, ha leído e interpretado el testamento de quienes vinieron antes que él, muy parecido a lo que hizo Jesús en Lucas 4:17-21, donde leyó del rollo de Isaías y declaró su cumplimiento. También él fue rechazado por muchos de aquellos mismos que debían esperar su llegada, reflejando la experiencia de Cristo, quien dijo: «Un profeta no carece de honra sino en su propia tierra» (Marcos 6:4). Los miembros de los SUD de Estados Unidos saben muy bien que, al principio, en EE. UU., Aba Al-Sadiq no fue aceptado por la mayoría de la gente de su propio país.

Con lógica sencilla, Shane afirma que el anticristo sería más sutil y engañoso, en lugar de salir al mundo a declarar su derecho a gobernar la tierra. Percibe una postura genuina en Abdullah Hashem, que venera a Cristo. Según sus observaciones, Aba Al-Sadiq es claramente extremadamente inteligente, extrae conocimiento de diferentes escrituras y las entreteje en un tapiz divino de verdad. Les intriga oír que Aba Al-Sadiq afirmó ser ese siervo justo de quien habló Isaías. La manera en que Aba Al-Sadiq puede hablar árabe e inglés a la vez, pasando sin esfuerzo de una lengua a otra, es notable para Shane.

Los SUD creen en la congregación de las tribus perdidas de Israel y en su restauración final (véanse 2 Nefi 10:6-8; Doctrina y Convenios 33:6). Dios había dispersado a los hijos de Israel a causa de su maldad y rebeldía. Habían rechazado y matado a Zacarías en los patios del templo y habían decapitado a Juan el Bautista. Los SUD creen que quienes aceptan la verdadera esencia del evangelio de Jesucristo reciben las ordenanzas de salvación y exaltación; este es su convenio con Dios. Afirman que la gente debe mantener las leyes y no puede simplemente hacer lo que quiera para alcanzar la salvación.

Los 13 Artículos de Fe de los SUD dicen: «Creemos que los hombres serán castigados por sus propios pecados, y no por la transgresión de Adán», de modo que hay un cierto grado de responsabilidad en la doctrina. Se hace hincapié en la responsabilidad individual por el pecado, rechazando la doctrina del pecado original.

Estas enseñanzas concuerdan con AROPL y Aba Al-Sadiq: que somos responsables de nuestras propias acciones en una justicia de tipo kármico. Abdullah Hashem también habla de la reunión de los 144 000 dispersos y dispares de las tribus en esta época. Aquellos considerados débiles en la tierra por los idólatras gobernarían, convirtiéndose en los herederos de la tierra. Jesús está destinado a regresar para apoyar la misión del Mahdi en la tierra y para reinar él mismo como rey, algo que no pudo hacer antes a causa de la traición de los judíos de su tiempo.

Trevor Keyes, cuya propia investigación sobre Abdullah Hashem revela cómo llegó por primera vez a la notoriedad pública no por ningún fervor religioso, sino por las series Arrivals y TADS en 2012, que fueron destacadas en la revista Wired. Al alzar el estandarte negro de Oriente en 2015, con la muerte del rey Abdullah del Hiyaz, Aba Al-Sadiq estableció una prueba ante el mundo musulmán de que se había cumplido la aparición del Mahdi esperado. Se trata de una narración muy esperada tanto en las narraciones suníes como en las chiíes del profeta Muhammad.

Trevor también quedó muy intrigado por el nombre de Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq. Reconoció que «Abd-Allah» significa «siervo del Señor», de forma similar al nombre «Israel» en el judaísmo, y observó cómo la religión que representa la llamada de Abdullah, conocida como AROPL, había obtenido el estatus de ONG como organización 501(c)(3) en Estados Unidos.

Al comienzo de su investigación, Trevor admitió que presumió que Abdullah Hashem era un activo del Estado profundo de la CIA, dada la alta calidad del trabajo de cámara en sus episodios. Abdullah parecía cuidado, apuesto, y hablaba sin ningún fallo, sin acento, afirmando ser el Mahdi ungido y el nuevo Papa, y publicó en línea como por arte de magia tras la muerte del falso papa Francisco, explicando por qué era el legítimo sucesor de san Pedro.

Tras cierta deliberación, Trevor tuvo la sensatez de darse cuenta de que es, en efecto, señal de una mente educada considerar una idea sin aceptarla de inmediato.

Al descubrir que un equipo SWAT había asaltado las instalaciones de la religión AROPL en Sävsjön, Suecia, lo que condujo a la expulsión de la comunidad a pesar de que no se había cometido ningún delito, Trevor estuvo dispuesto a cambiar de opinión y a afirmar que Abdullah Hashem no estaba controlado por ningún Estado profundo. Sintió que esta llamada reflejaba los primeros días del mormonismo, cuando los miembros eran perseguidos de este a oeste. De manera estremecedora, informó de que miembros de AROPL habían sido martirizados, en relación con islamistas extremistas opuestos a esta llamada.

En lo que respecta a los SUD, hay algunas cosas sobre las que reflexionar, pero también un profundo interés y sabiduría. Aprecian el conocimiento de sus discursos; antes de cualquier afirmación que Abdullah Hashem hace de ser Papa y Mahdi, se presentan pruebas claras junto con analogías de la época de Cristo. No comprenden del todo el concepto del Mahdi, que menciona que el profeta Muhammad tuvo sucesores, pero captan la idea general del concepto de la genealogía basada en el santo testamento del profeta Muhammad.

«Antes del Imam Mahdi vendrá un hombre de mi Ahlul Bayt».Kanz Al Amal, vol. 7, p. 261

El Imam Al Baqir declaró: «El Qaim tiene dos nombres, uno oculto y el otro revelado. El que está oculto es Ahmad, y el que está revelado es Muhammad».Kamal Al Deen, vol. 2, Puerta 57, p. 653

Les encantó la comparación con Moisés rezando a Dios: «En esto sabrán que el Señor me ha enviado para hacer todas estas obras, y que no ha sido de mi propia voluntad. Si estos hombres mueren como mueren todos los hombres, o si les sobreviene la suerte de toda la humanidad, entonces el Señor no me ha enviado. Pero si el Señor crea algo nuevo, y la tierra abre su boca y se los traga con todo lo que les pertenece, y descienden vivos al Seol, entonces sabrán que estos hombres han despreciado al Señor» (Números 16:28-30). Así, en efecto, la tierra se abrió y se tragó al partido rebelde que intentó elevarse con altivez sobre Moisés y la voluntad de Dios, con la comparación con la corrupción de la Iglesia católica y la muerte del falso papa Francisco hoy.

Chad encontró el sermón de Aba Al-Sadiq fascinante, y consideró a Aba Al-Sadiq un hombre simpático e inteligente a quien piensan en el contexto de su fundador Joseph Smith. Chad destaca la necesidad de prestar atención a los frutos de las obras de Aba Al-Sadiq y a su disposición a denunciar a los tiranos a pesar de su propia reputación. Consideran, de hecho, que Abdullah Hashem podría ser el mayor aliado de los SUD, ya que tiene una energía tan poderosa y es extremadamente simpático.

El concepto de la cadena ininterrumpida de mensajeros se refleja en sus enseñanzas y se menciona a través del linaje del que se presenta, como Jesús habló de un pretendiente serio que vendría después de él, el Defensor, a quien Jesús enviaría, llamado Mohammed, al que se refiere como el Consolador en el Libro de Juan, capítulos 14 y 16. La visión mormona refleja esto en cuanto a que creen que:

«Un hombre debe ser llamado por Dios, se cumplen las profecías divinas, la imposición de manos por quienes tienen autoridad, para predicar el Evangelio y administrar sus ordenanzas».Los 13 Artículos de Fe de los SUD

Chad tiene el discernimiento de comprender que Jesús envía un Consolador con un papel de juicio, no un Espíritu Santo, sino un hombre real enviado para juzgar y reprender al mundo. Joseph Smith reconoció que habría una futura encarnación física del Espíritu Santo.

Trevor reflexiona que Abdullah Hashem viene como pacificador y tiene una presencia real, hablando de Jesús de una manera muy positiva. Abdullah Hashem presenta una misión clara de llevar a la gente a Dios a través de AROPL y de establecer un Estado Justo Divino, como procuraron lograr los apóstoles. Son dignos de mención el desglose y la explicación detallada de las encarnaciones del Espíritu Santo, a través del espíritu de los primeros profetas desde Adán hasta Noé, hasta Jesús y más allá, y de la luz que brilla a través del profeta Muhammad y de la encarnación de los Imames correspondientes. Todos llevan consigo el espíritu y son el Consolador de la humanidad.

Las ordenanzas del Sacerdocio de Melquisedec de los SUD revelan cómo el poder de Dios se hace patente en la tierra a través del espíritu de Dios manifestado en un hombre que representa el poder eterno y la santidad de la Iglesia de Dios: «el poder de la divinidad se manifiesta» (Doctrina y Convenios 84:20).

Trevor llega incluso a decir que, aunque no son creyentes, sienten mucha curiosidad por las enseñanzas de Aba Al-Sadiq, especialmente en estos tiempos críticos e importantes. Si bien Trevor reconoció que, en efecto, habría muchos siervos davídicos falsos, se nos habló de este ascenso esperado. Ya estamos en los últimos días, con guerras y rumores; por lo tanto, también deben estar presentes profetas y sabios sabios y verdaderos.

El Salvador dijo a los primeros santos de esta dispensación: «Prepárense, prepárense para lo que ha de venir, porque el Señor está cerca» (Doctrina y Convenios 1:12). Shane nos recuerda que hoy debemos estar en alerta, buscando y esperando a personas que surgen de la nada y profecías que se cumplen, y debemos observar y conocer a las personas por sus frutos.

Nicodemo preguntó: «¿Acaso nuestra ley juzga a un hombre sin antes oírlo y saber lo que hace?».Biblia, Libro de Juan, capítulo 7, versículo 51

Chad, el optimista, tiene la esperanza de que finalmente se demuestre que Aba Al-Sadiq es una persona justa, viendo lo simpático que es de verdad, y que sea declarado el Siervo Justo o siervo davídico. La gente se ha vuelto muy cómoda y complaciente en su vida, distraída de la verdadera esencia de la vida. Chad se pregunta si de verdad están preparados para plantar cara a la corrupción y la tiranía en la religión y la política arriesgando su propia persona y su reputación, como ha hecho Aba Al-Sadiq.

«Porque como en los días antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dando en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca, y no se dieron cuenta hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos, así será la venida del Hijo del Hombre».Biblia, Libro de Mateo, capítulo 24, versículos 38-39

Chad quiere hablar con Abdullah Hashem. Incluso dicen que se parece a Jesús, alguien que esperarían que fuera un líder para el pueblo; encaja con el carácter esperado según sus propias escrituras.

Aba Al-Sadiq es evidentemente un heredero con más conocimiento que cualquier falso papa elegido por un cónclave de obispos autoproclamados. Abdullah Hashem es nombrado en un testamento sagrado, tal como Jesús fue mencionado por Isaías como el Mesías mediante un testamento sagrado, para que el Señor prospere por sus manos y traiga libertad a los oprimidos.

Los hermanos mencionaron que Abdullah Hashem podría ser un Siervo Justo según Isaías 53:10, donde la vida del Siervo Justo se prolonga para ver a su propia descendencia. Sabemos que eso no ocurrió en la aparente muerte de Jesús, que fue crucificado. Los hermanos reflexionan sobre esto; Isaías, por lo tanto, menciona profecías duales, los hermanos se reconocen evidentemente a sí mismos.

«Creemos todo lo que Dios ha revelado, todo lo que ahora revela, y creemos que todavía revelará muchas cosas grandes e importantes pertenecientes al Reino de Dios».Los 13 Artículos de Fe de los SUD

Los hermanos son perspicaces, captan el momento en que Aba Al-Sadiq dice: «Según ustedes, Jesús no tuvo descendencia», y perciben que sabe algo diferente. Abdullah Hashem dice que es el siervo justo de Dios, mencionado por Jesús como un siervo fiel y prudente a quien constituirá sobre todos sus bienes. Así pues, en esencia, cumple la profecía de restaurar el orden verdadero en la Iglesia de Cristo. La Iglesia es, por tanto, un solo cuerpo que está representado con diferentes nombres por maestros, profetas y pastores, pero que en esencia es uno y el mismo.

«Creemos en la misma organización que existió en la Iglesia primitiva, a saber, apóstoles, profetas…»Los 13 Artículos de Fe de los SUD

Chad reflexiona sobre cómo Jesús dice que vendrá un siervo a quien el Señor constituirá administrador sobre la tierra. Aba Al-Sadiq se presenta como un administrador que conoce las escrituras y aporta conocimiento.

Aba Al-Sadiq nos recuerda que, una vez que comprendemos que es un mensajero de Jesús, es nuestro deber escucharlo y obedecerlo, en consonancia con las enseñanzas de los SUD. «El juicio se basa en la aceptación de Cristo y la obediencia» (La restauración del Sacerdocio de Melquisedec, 1829). Mediante esta relación de convenio, a los seguidores de Cristo se les asegura la salvación de las consecuencias eternas del pecado si son obedientes, por lo que deben aceptar un pacto jesuita y cumplirlo para ser salvos.

Shane reflexiona sobre cómo el sacerdocio de Melquisedec y las leyes espirituales de la Iglesia de los SUD utilizan el término familiar «heredero legítimo» para el sucesor en su cadena de sumos sacerdotes, según la sección 113 de Doctrina y Convenios, que es exactamente el término utilizado por Abdullah Hashem. Les intriga mucho este rasgo común.

Trevor reflexiona sobre cómo creen que Pablo extravió a la comunidad de Cristo y animó a los cristianos a someterse a los gobernantes que los regían, que en esencia serían los mismos romanos que crucificaron a Cristo.

Chad aclara que muchas de las obras de Pablo ni siquiera fueron escritas por él. Cambian el principio del ser, que debemos adherirnos a las leyes divinas, por el principio de ser salvados por la gracia. Pablo nunca conoció realmente a Jesús; la afirmación de la revelación en el camino de Damasco sigue siendo tal, sin ninguna sustancia real. Esto concuerda con las enseñanzas de Aba Al-Sadiq: que Pablo es falso, que la Iglesia está corrupta, que ha oprimido a la gente y que el papado fue robado.

Chad verifica que nunca hubo una afirmación como esta antes, y espera de verdad que su siervo davídico de los SUD pueda ser siquiera la mitad de carismático y pronunciar discursos enigmáticos como Aba Al-Sadiq. Le encanta el sentido de devoción a la lengua hablada de Dios.

«Los dones del Espíritu están vivos y accesibles, incluyendo la profecía, las visiones y la curación».Los 13 Artículos de Fe de los SUD

Shane se pregunta si los seguidores de los SUD pueden movilizarse como Abdullah Hashem, o ir a la guerra como él. No perciben un apoyo real así en su comunidad. Shane siente que en los SUD hay más gente que llama a las puertas que soldados del Mahdi. Chad reflexiona sutilmente que los 144 000 sellados en el Apocalipsis por el ángel de oriente no pueden ser meros llamadores de puertas; deben ser guerreros fuertes cuyos corazones estén unidos en una sola fe, listos para salir de manera impactante a hacer que las cosas sucedan, sirviendo a un verdadero objetivo y misión de establecer la equidad y la justicia.

En cuanto a la propia Iglesia mormona (SUD), los puntos importantes sobre los que reflexionar son que Jesús envió profetas a la humanidad en una sucesión ininterrumpida. AROPL aporta pruebas de cómo esto conduce realmente a Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq.

Shane percibe aquí, con Abdullah Hashem, una energía que nunca se había visto en nuestra vida. Trevor admite asimismo que Zion Media ha puesto en evidencia fácilmente a muchos falsos pretendientes. Sin embargo, nos recuerdan que hay que saber discernir, pues algunos de los lobos son convincentes y es fácil dejarse engañar. Tiene que haber un siervo justo, un Rey Divino, puro y simple, hoy. Entonces, aparte de lo que se ha dicho, ¿cómo lo identificarán hoy?

Agradecemos a los hermanos de los SUD que hayan adoptado un enfoque abierto al investigar la llamada de Aba Al-Sadiq sin prejuicios.

El Evangelio de Tomás afirma que, cuando los buscadores encuentran la verdad, se turbarán, se asombrarán y luego reinarán sobre todo. Esperamos que los hermanos resuenen con el veraz llamador de hoy.