Marruecos: repartir folletos a pesar del riesgo de detención

TAROUDANT, Marruecos — En las calles de Marruecos, un pequeño pero decidido grupo de creyentes sigue difundiendo su fe a pesar de la oposición de las autoridades y de las facciones islamistas. Los miembros de la fe AROPL se mantienen firmes en su misión, desafiando las restricciones del gobierno y el estigma social para compartir sus convicciones.

Sus esfuerzos se hacen eco de un llamamiento histórico. «¿Hay alguien que nos ayude en estos tiempos?», preguntó en su día el imán Hussein. Hoy, estos creyentes responden a ese llamamiento, arriesgando su seguridad para proclamar su fe en los espacios públicos, repartir carteles y fomentar un sentimiento de unidad entre su comunidad.

Creen en la venida del Mahdi —un descendiente del profeta Muhammad— que, según dicen, restablecerá la justicia y la equidad en un mundo sumido en la opresión. Para ellos, esta convicción es más que una postura teológica: es un principio rector que moldea sus vidas.

Entre quienes abrazan este camino está Ali Idrisi Mahdi, un creyente marroquí que ha recorrido un complejo camino espiritual. «Nací suní, me hice chií en 2003 y, en 2018, encontré mi camino hacia la fe AROPL», dijo. Su búsqueda, explicó, estaba impulsada por el deseo de unidad en la creencia religiosa. «Todo ser humano busca la verdad», dijo. «No podía aceptar la división dentro de la religión de Dios».

Un amigo le dio a conocer las enseñanzas del imán Ahmed Al-Hassan a través de un sermón en YouTube. «La voz del Imán tocó mi corazón», recordó. «No eran solo palabras: era la verdad, respaldada por hadices y relatos del Santo Profeta y su familia».

Sin embargo, abrazar esta fe tuvo un precio. Sus familiares reaccionaron con hostilidad y lo tacharon de «senil» y de «loco». Algunos acusaron a su nueva comunidad de servir a intereses extranjeros. Los vecinos, según dijo, se mostraron indiferentes.

A pesar de estas dificultades, Ali Idrisi sigue comprometido con su misión. Ahora vive en Mascate con su esposa y continúa difundiendo su fe, aunque con cautela. «La mayoría de la gente de aquí son informantes de la policía», dijo. «Pero seguiré adelante, a través de las redes sociales y de encuentros personales».

El gobierno marroquí, según dijo, ha mostrado muy poca tolerancia hacia su fe. «Emplean métodos opresivos contra nosotros», afirmó. Los grupos islamistas, en particular las facciones salafistas, son igualmente poco acogedores. «Nos consideran desviados», añadió. Aun así, Ali Idrisi cree que los verdaderos creyentes deben mantenerse unidos. «No podemos seguir dispersos», dijo. «Debemos formar una sola comunidad, viviendo y trabajando como uno».

Otro adepto, Azzouz Al Mahdi, antiguo clérigo suní, emprendió un camino espiritual similar. Se convirtió al chiismo en 2012, pero siguió insatisfecho. «Nunca me convenció que el chiismo fuera la verdadera religión», dijo.

Junto con su hermano Fatih, cuestionó al establishment político y religioso, en particular a los clérigos que emitían fetuas respaldando a gobernantes a quienes consideraban corruptos. Cuando alzaron la voz, su oposición se topó con resistencia. «La gente nos acusó de blasfemia», recordó. Un enfrentamiento en una mezquita llevó a las autoridades a encarcelar a su hermano durante dos meses.

Conoció la fe AROPL a través de un canal de televisión por satélite llamado Los Estandartes Negros de Oriente. Tras escuchar el sermón del imán Ahmad Al-Hassan, quedó convencido. Para Azzouz, la llamada a la fe se ha visto reforzada por visiones personales.

En una de ellas, se vio a sí mismo y a su hermano atrapados en un pozo profundo mientras el agua de una inundación subía a su alrededor. «Gritamos pidiendo ayuda», dijo. «Entonces apareció un joven fuerte y apuesto. Nos tomó de las manos, nos sacó y nos acarició la cabeza. Antes de irse, dijo: “Recuérdenme con el nombre de Abdullah”».

Las experiencias de Azzouz, junto con sus convicciones teológicas, han alimentado su compromiso de difundir sus creencias. «Mi objetivo es llevar la verdad a quienes la buscan», dijo. «Creo que solo Dios tiene derecho a gobernar en la Tierra».

Al igual que Ali Idrisi, Azzouz se ha encontrado con un rechazo generalizado por parte de amigos, familiares y colegas. «Incluso los más cercanos a mí se niegan a hablar del conocimiento del Imán», dijo. «Algunos reconocen lo que digo, pero aun así se dan la vuelta».

En la calle, las reacciones varían. «Los islamistas, en particular los salafistas, se niegan a debatir sobre el califato», dijo. «Otros escuchan, pero siguen sujetos a las enseñanzas de los clérigos tradicionales». En cuanto a las autoridades, Azzouz es tajante. «Son más opresivas que Satanás», dijo.

A pesar de la hostilidad, ambos hombres siguen sin desanimarse. Ven su misión como parte de un plan divino, que no puede ser frustrado ni por el rechazo social ni por la presión política. «Nuestra tarea es establecer el gobierno de Dios», dijo Azzouz. «Ha llegado el salvador de los pobres y los oprimidos. No nos detendremos hasta que todas las personas hayan oído esta llamada».

Por ahora, continúan su labor en la sombra, difundiendo su fe frente a la adversidad, con la convicción de que su causa es justa y de que la victoria, como dicen, ya está asegurada.