El cónclave de Satanás: la elección de un falso papa
Texto leído en español
Leer el artículo original en The Divine Just State
El 20 de abril de 2025, Domingo de Pascua, creyentes de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz de todo el mundo para informar a la gente de que el verdadero papa es Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq. Algunos creyentes se encargaron de conducir desde sus países de origen hasta el corazón del catolicismo, la Ciudad del Vaticano, donde el papa Francisco pronunciaría un breve discurso e impartiría su bendición a la congregación de sus seguidores.
Por Ardijan Demirovic

El 20 de abril de 2025, Domingo de Pascua, creyentes de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz de todo el mundo para informar a la gente de que el verdadero papa es Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq. Algunos creyentes se encargaron de conducir desde sus países de origen hasta el corazón del catolicismo, la Ciudad del Vaticano, donde el papa Francisco pronunciaría un breve discurso e impartiría su bendición a la congregación de sus seguidores. Los profetizados Estandartes Negros de Oriente fueron alzados por primera vez en el corazón del Vaticano, con camisetas que mostraban su fe en el Levantado Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq. Lograron incluso desplegar una enorme pancarta con la imagen de Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq en la que se leía: «Ha llegado la hora de un nuevo papa».
Varias horas después, la labor de los Ansar dio gran fruto, pues el falso papa Francisco falleció a causa de lo que dicen que fue un derrame cerebral, que derivó en un coma y un paro cardíaco irreversible. Esto no fue otra cosa que un milagro bíblico, semejante al de la tierra que se tragó a Coré, el enemigo de Moisés. Hoy la tierra se ha tragado al papa Francisco. El mensaje era claro: un falso pastor ha caído, y el verdadero pastor se ha alzado.
Sin embargo, durante más de 2000 años la Iglesia católica ha visto ir y venir a muchos papas; el primero fue Simón Pedro y el más reciente hoy es León XIV, que sucedió al papa Francisco. Surge ahora una pregunta importante: ¿cómo elige la Iglesia católica al próximo papa?

Para comprenderlo mejor, repasemos la jerarquía de la Iglesia católica. En la base de la lista están los diáconos, que están por debajo de los sacerdotes; luego vienen los obispos, los arzobispos, los cardenales y, por último, el papa. Cuando muere un papa, se elige a uno nuevo en una reunión sumamente secreta conocida como «cónclave», que significa «con llave» en latín. Un cónclave papal es una reunión del colegio de cardenales para elegir al próximo papa, un proceso de votación que puede durar desde un día hasta varias semanas. Este año había 135 cardenales, de los cuales 133 lograron participar en la elección del próximo papa; la mayoría se encontraban repartidos por todo el mundo, pero tienen la obligación de reunirse en el Vaticano tras la muerte del papa.
Una vez reunidos, el cónclave es dirigido por el decano del colegio de cardenales. El primer día del cónclave, los cardenales se reúnen para una misa especial en la basílica de San Pedro. Después se congregan en la Capilla Paulina antes de dirigirse a la Capilla Sixtina al canto del himno «Veni Creator». Los cardenales deben hacer un juramento de secreto, pronunciando la siguiente fórmula: «Y yo, (nombre) cardenal (apellido), lo prometo, me comprometo y lo juro. Que así me ayude Dios y estos Santos Evangelios que toco con mi mano», dice cada uno, por orden de antigüedad. A continuación, el maestro de las Celebraciones Litúrgicas Pontificias da la orden de «Extra omnes», que significa «Todos fuera». Después se cierran las puertas y nadie del mundo exterior los verá hasta que se elija un nuevo papa. La votación se lleva a cabo entonces por la mañana y por la tarde. Una vez emitidos y cuidadosamente revisados todos los votos, los escrutadores suman los votos de cada persona que haya recibido alguno.

Si el candidato recibe dos tercios del total de los votos, se convierte en el próximo papa. Si no, hay que repetir la votación, aunque lleve semanas. A quienes están fuera se les informa del resultado mediante la quema de las papeletas, que se realiza tras cada sesión. El humo negro indica que no se ha alcanzado la mayoría de dos tercios, mientras que el humo blanco anuncia el advenimiento del nuevo obispo de Roma y nuevo líder de la Iglesia católica. El decano del colegio de cardenales pregunta entonces al papa recién elegido si acepta su elección y qué nombre pontificio desea adoptar. Y poco después, el nuevo papa se dirige al balcón para hablar a sus seguidores de todo el mundo.
Se pensaría que el método para elegir al próximo papa fue un proceso establecido por el propio Jesucristo; sin embargo, nada confirma ni siquiera sugiere tal suposición. Los ritos que los católicos realizan para elegir a un nuevo papa van en contra de las enseñanzas de Dios y de sus mensajeros, incluido el propio Jesús. El argumento que se emplea es que el Espíritu Santo guía a los cardenales hacia la elección correcta del papa. Sin embargo, si hubiéramos de creer que este sistema está verdaderamente guiado por el Espíritu Santo, entonces una mayoría de dos tercios sería, en cambio, una decisión unánime.
El cónclave más largo tuvo lugar tras la muerte del papa Clemente IV. A los cardenales les llevó casi tres años, de noviembre de 1268 a septiembre de 1271, elegir a un nuevo papa. Al final, Gregorio X fue elegido por «compromiso». ¿Acaso el Espíritu Santo transige a la hora de elegir a un líder? Ciertamente no, pues vemos que los profetas, los mensajeros y los reyes eran designados directamente por sus predecesores. Las elecciones y las votaciones jamás tuvieron sus raíces en Dios ni en su religión, algo de lo que eran conscientes incluso los hijos de Israel:
"Entonces todos los ancianos de Israel se reunieron y fueron a Ramá, donde estaba Samuel. Le dijeron: «Tú has envejecido, y tus hijos no siguen tus caminos; ahora nombra un rey que nos gobierne, como tienen todas las demás naciones». Pero cuando dijeron: «Danos un rey que nos gobierne», esto desagradó a Samuel; así que oró al Señor. Y el Señor le dijo: «Escucha todo lo que el pueblo te dice; no es a ti a quien han rechazado, sino a mí, para que no sea yo su rey»".-La Biblia, Primer libro de Samuel, capítulo 8, versículos 4-7
Al final, Dios designó para ellos a Saúl como rey. (Primer libro de Samuel, capítulo 16, versículo 1).
La elección del papa como sucesor es nula y carece de validez, porque solo Dios puede y debe designar a su propio vicegerente. Esto es evidente en Génesis 1, donde Dios designó a Adán para gobernar la tierra y sus criaturas. El proceso electoral es una innovación humana que solo se formalizó en el siglo XI, mucho después de Jesús. Claramente no es una práctica que Jesús estableciera ni enseñara. Antes de eso, muchos papas fueron elegidos y ungidos por los dirigentes del Imperio romano, lo que pone aún más de relieve la corrupción del proceso.
Hay numerosos relatos a lo largo del Antiguo Testamento que afirman que la designación no se hace por elección del pueblo, sino únicamente por elección y Voluntad de Dios a través de los sucesores que Él ha designado en la tierra.
Entonces el rey David dijo: «Llamad a Betsabé». Ella entró en presencia del rey y se puso ante él. El rey hizo entonces un juramento: «Por la vida del Señor, que me ha librado de toda angustia, cumpliré sin falta hoy mismo lo que te juré por el Señor, el Dios de Israel: tu hijo Salomón será rey después de mí, y se sentará en mi trono en mi lugar»".-La Biblia, Primer libro de los Reyes, capítulo 1, versículos 28-30
En el Nuevo Testamento encontramos lo mismo, pues el profeta Juan el Bautista designó a Jesucristo al comienzo mismo del Nuevo Testamento:
«Vi al Espíritu descender del cielo como una paloma y permanecer sobre él. Yo mismo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: "Aquel sobre quien veas descender el Espíritu y permanecer es el que bautizará con el Espíritu Santo". Yo lo he visto y doy testimonio de que este es el Elegido de Dios».-La Biblia, Evangelio de Juan, capítulo 1, versículos 29-34
Contrariamente a la creencia cristiana, Jesucristo sabía muy bien que no estaría entre la gente para siempre; así como los profetas y mensajeros anteriores designaron a un sucesor, también Jesús debía designar al suyo: «Mientras estoy en el mundo, soy la luz del mundo».- (La Biblia, Evangelio de Juan, capítulo 9, versículo 5)
Jesucristo, delante de sus discípulos, dejó claro quién sería su sucesor, y no era otro que Simón Pedro, el primer papa:
«Y yo te digo que tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Te daré las llaves del reino de los cielos; lo que ates en la tierra será atado en el cielo, y lo que desates en la tierra será desatado en el cielo». Entonces ordenó a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el Mesías.-La Biblia, Evangelio de Mateo, capítulo 16, versículos 18-20
El papado ha usurpado a los herederos de Jesús al elegir y permitir que falsos papas y lobos con piel de oveja ocupen el asiento de Simón Pedro en lugar de los papas legítimos: el profeta Muhammad y sus sucesores, los doce imanes y los doce mahdis mencionados en el Testamento del profeta Muhammad. Hoy, el segundo de los doce mahdis, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, es el verdadero heredero del trono de Pedro y el Mensajero de Elías para los judíos, el Mensajero de Jesús para los cristianos y el Mensajero del duodécimo imán, el Imam Al-Mahdi, para los musulmanes. Negarlo a él es negar a quienes lo enviaron, y aceptarlo es aceptar a quienes lo enviaron. Nosotros lo hemos reconocido, ¿lo reconocerá usted?
Mis ovejas escuchan mi voz; yo las conozco y ellas me siguen.- La Santa Biblia, Evangelio de Juan, capítulo 140, versículo 27
Así como los católicos creen que su líder espiritual, el papa, debe tener su propio Estado independiente con sus propias leyes —el Vaticano—, nosotros también creemos que los mahdis deben dirigir su propio Estado con sus propias leyes. Creemos que Dios ha prometido que un día, en el transcurso de nuestra vida, se nos concederá nuestra propia tierra para gobernarla. Este Estado Justo Divino se basará en la igualdad y la justicia para todos, y permitirá que las personas de todas las religiones practiquen libremente su fe bajo el gobierno de Dios.