La casa donde nadie posee nada

En los últimos meses se han planteado preguntas sobre la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz y su creciente comunidad en Webb House. ¿Por qué viven juntos los miembros? ¿Qué ocurre allí? ¿Y por qué tantas personas deciden unirse a la religión? Estas preguntas han sido amplificadas por la reciente cobertura mediática en el Reino Unido, incluida una supuesta investigación de The Guardian y otros medios, que se propuso demostrar que aquí podría estar ocurriendo algo inusual o preocupante, pero no encontraron nada, porque en Webb House no ocurre nada inusual ni preocupante.

Lo que ocurre en realidad es que la comunidad de Webb House es la semilla y el prototipo del Estado Justo Divino, el Reino de Dios en la Tierra que se prometió a los creyentes.

El Estado Justo Divino

Para tener un Reino de Dios necesitamos un Rey designado por Dios. La Meta del Sabio afirma:

«Todo el fundamento de la religión se basa en la obediencia al Rey divinamente designado, y toda la religión consiste en capacitar a este gobernante divinamente designado para que los fieles, los pobres, los débiles y los oprimidos hereden la Tierra. Solo este gobernante o Rey podrá establecer la justicia, la igualdad, la paz y la prosperidad en la Tierra. Que este Rey divinamente designado gobierne equivale a que Dios gobierne la Tierra, pues Dios pone Su voluntad en el corazón de este Rey y el Rey es el representante de Dios, es la lengua de Dios y la mano de Dios en la Creación».

En cada época Dios ha designado un gobernante para la humanidad y nos lo dice en el Corán cuando dice: «En verdad, voy a designar un califa/sucesor en la tierra» (Corán 2:30). El Estado Justo Divino es un estado gobernado por el califa que Dios eligió para nosotros.

Todos los Profetas y Mensajeros anteriores fueron reyes o líderes de la humanidad designados por Dios, y la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz es una continuación de la religión de todos los Profetas y Mensajeros. Aunque su misión fue siempre la misma —establecer el liderazgo de Dios en la tierra—, es una promesa de Dios que la época del Levantado Aba Al-Sadiq es el tiempo en que esa misión se cumplirá por fin.

Cuando seguimos al líder divinamente designado, en realidad seguimos a Dios. Puede parecernos un ser humano, pero en realidad es un velo humano tras el cual Dios nos habla. Es el elegido por Dios y es infalible, es decir, incapaz de desviarnos.

Así pues, quienes pertenecemos a la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz somos personas que decidimos que preferíamos que nos guiara una persona infalible elegida por Dios, en lugar de seguir a personas falibles elegidas por sí mismas o por otras personas falibles. Todas las demás figuras de autoridad del mundo son perfectamente capaces de desviarnos. Es un hecho que se refleja en la forma disfuncional y muy triste en que vive hoy la mayoría de la gente en el mundo. También creemos que estamos mejor viviendo juntos bajo el liderazgo de Dios que separados, en comunidad, compartiendo la carga de trabajo y funcionando como uno.

En el Estado Justo Divino, la riqueza y los recursos se comparten y a las personas se les da lo que necesitan: no existe la riqueza privada. El dinero será sustituido al principio por el oro y luego abolido por completo y reemplazado por un sistema de trueque, lo que hará imposible acaparar riqueza, y cada ciudadano estará motivado por el deber y el honor y no por la codicia.

Los Profetas y Mensajeros siempre hicieron hincapié en compartir y nos enseñaron a cuidar de nuestros semejantes, y las comunidades de creyentes solían vivir juntas de manera comunitaria. La Biblia dice:

«Todos los creyentes eran de un solo corazón y una sola mente. Nadie decía que sus posesiones fueran propias, sino que compartían todo lo que tenían».Biblia, Libro de los Hechos, capítulo 4, versículo 32

El Levítico dice:

«Si tu hermano empobrece y no puede mantenerse, lo sustentarás».Biblia, Libro del Levítico, capítulo 25, versículo 35

Y el profeta Muhammad dijo:

«No es creyente aquel que tiene el estómago lleno mientras su vecino pasa hambre».Musnad Aḥmad

Los Imames de los Ahlul Bayt nos enseñaron que los demás creyentes tienen derechos sobre nosotros. El Imam Al-Baqir dijo:

«Atender a la familia de los musulmanes —saciar su hambre, vestir su desnudez y ahorrarles la necesidad de mendigar a la gente— me es más querido que realizar la peregrinación una vez, y otra, y otra». Siguió contando hasta llegar a diez peregrinaciones, y continuó hasta llegar a setenta.»Shaykh al-Kulaynī, al-Kāfī, vol. 2, p. 195, hadiz 11

El Qa'im y sucesor de todos estos Profetas y Mensajeros del pasado, Aba Al-Sadiq, nos enseña exactamente lo mismo que ellos: que debemos vivir juntos y apoyarnos unos a otros.

«Estamos formando una sociedad mejor. Vivimos de la manera en que creemos que los profetas y los mensajeros enseñaron a vivir. Estamos en contra del egoísmo. Odiamos el egoísmo. Creemos que el egoísmo es el principal problema del mundo actual. Si la humanidad se librara del egoísmo y, en lugar de decir “yo primero, mi país primero”, pusiera primero a sus semejantes, primero a su hermano o hermana, resolveríamos todos los problemas del planeta».Aba Al-Sadiq, Abdullah Hashem

Vivir juntos y compartir las cosas no solo es la mejor manera de vivir, sino la única manera aceptable de vivir a los ojos de Dios. No es posible que existamos como entidades singulares si deseamos obedecer a Dios.

Superorganismo

La vida misma avanzó no por el aislamiento, sino por la cooperación. El cuerpo humano contiene hoy decenas de miles de millones de células, pero la vida comenzó con organismos unicelulares que sobrevivían por sí solos. Con el tiempo, estas células empezaron a trabajar juntas y formaron grupos que eran mejores para encontrar energía, acceder al alimento y evitar a los depredadores. Este cambio condujo a la vida pluricelular, en la que las células se comunican, se especializan y comparten tareas. Unas transportan oxígeno, otras transmiten señales o forman tejido, y cada una depende de las demás para sobrevivir.

El mismo patrón aparece a mayor escala. Los biólogos describen las colonias de hormigas, las colmenas de abejas y las sociedades de termitas como superorganismos: sistemas en los que los individuos funcionan como partes de un todo coordinado. El trabajo se divide, la información se comparte y la supervivencia del grupo tiene prioridad. Estos superorganismos pueden verse menos como colecciones de individuos y más como un único sistema integrado. Cuando los animales se coordinan y se unen, ocurre lo mismo que cuando lo hacen las células: tienen más recursos, mejores probabilidades de supervivencia y vidas más largas. Así que, si la vida en general prospera más cuando los seres están conectados que cuando están separados, ¿por qué habríamos de suponer que la humanidad es diferente?

Creemos que este es también el siguiente paso para el avance de la vida humana. Para que lleguemos a ser más prósperos, vivamos más y mejor, trabajemos con más eficiencia y maximicemos nuestros recursos y, sobre todo, la calidad de vida, vivir juntos como un solo cuerpo es el siguiente paso en la evolución humana.

Esto no es solo una teoría: la comunidad de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz es un prototipo de ese siguiente paso. A diferencia de la forma en que vive hoy la mayor parte del mundo, donde cada uno debe procurarse todo lo que necesita y muchos tienen dificultades para lograrlo, en el Estado Justo Divino todos trabajan para el organismo en su conjunto, con una tarea especializada como las células de un cuerpo, y el grupo atiende todas sus necesidades. Trabajar es más eficiente y ágil. Vivimos mejor y tenemos acceso a más recursos cuando compartimos y repartimos la carga de trabajo. Si queremos ser reyes de nuestro castillo personal, en realidad es una forma de vivir mucho más costosa y de mucho esfuerzo, con poca recompensa, y en el mejor de los casos terminamos acaparando y reuniendo un montón de recursos en un solo lugar donde solo pueden beneficiarnos a nosotros.

En el cuerpo, cuando las células dejan de cooperar y de hacer lo que se supone que deben hacer como parte del organismo, eso es lo que se conoce como célula cancerosa y es peligrosa para el organismo en su conjunto. Con los seres humanos ocurre exactamente igual. Cuando hacemos lo que queremos a costa de nuestros semejantes, esto es perjudicial para la humanidad como especie.

Vivir como uno hace mucho más fácil cuidar de nosotros mismos y de los demás, y simplemente es una mejor forma de vivir. Fuera de una comunidad, las personas quedan en gran medida abandonadas a su suerte: se convierte en el individuo contra el mundo. Ese aislamiento no solo hace la vida más difícil, sino que nos coloca en un estado antinatural. Sentimos la soledad y la incertidumbre que provienen de estar aislados de un sistema de apoyo compartido. Muchas personas viven sin ninguna red de seguridad real, lo que las empuja a un pensamiento basado en el miedo y la supervivencia. Esta forma de vida es más difícil, menos eficiente y mucho más desagradable que vivir dentro de una comunidad estable y solidaria. Los estudios científicos han demostrado que vivir como parte de una comunidad no solo nos da mejor calidad de vida, sino que de hecho hace que los seres humanos vivan más.

El profeta Muhammad dijo que la nación musulmana es un solo cuerpo.

«Los creyentes, en su amor, misericordia y compasión mutuos, son como un solo cuerpo: si una parte sufre, todo el cuerpo responde con insomnio y fiebre».

La Biblia también dice:

«Ahora ustedes son el cuerpo de Cristo, y cada uno de ustedes es una parte de él».Biblia, Libro de Corintios, capítulo 12, versículo 27

Así pues, estar separados unos de otros no nos hace ningún bien. Cuando una parte del cuerpo sufre, todos sufrimos. Entonces, ¿de qué sirve estar separados y valernos por nosotros mismos ahí fuera? Nunca seremos felices, aunque tengamos todo lo que necesitamos, si nuestro semejante sufre. Es imposible, así que ¿de qué sirve intentar acaparar para nosotros mismos a expensas de otras personas? Creemos que esta es la manera correcta de vivir: que nadie pase hambre jamás. Que nadie carezca de hogar. Que ningún niño sea abandonado ni ningún anciano esté solo. Todos prosperamos, y lo hacemos juntos.

En última instancia, de lo que trata esta comunidad, y lo que la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz cree por encima de todo, es poner a la humanidad primero. Que los seres humanos vivan juntos y compartan juntos. Es un rechazo consciente de una forma de vida que ha dejado a millones de personas aisladas, inseguras y luchando por sobrevivir por sí solas. La comunidad existe porque Dios no creó a los seres humanos para vivir vidas atomizadas, compitiendo sin fin por las necesidades básicas, sino para vivir como un solo cuerpo, responsables unos de otros, y con Dios gobernándolos a través de Su vicegerente designado: la manera en que los seres humanos siempre debieron vivir.

Un estado gobernado por Dios consiste en construir algo astronómicamente mejor que lo que existe actualmente. En una sociedad en la que la soledad, la pobreza y la ansiedad se tratan como normales, la idea de que nadie debería pasar hambre, carecer de hogar ni estar desamparado se considera irrealista; sin embargo, es precisamente este principio el que está en el corazón de toda tradición profética. Aba Al-Sadiq dijo en el sermón de la invitación al 7.º Pacto:

«Y os digo, mis queridos hermanos y hermanas: si me seguís y me obedecéis, os haré la más grande de las naciones, la más rica de ellas y la más próspera. Y saldréis a alimentar a los pobres y no encontraréis ninguno, a vestir a los que tienen frío y no encontraréis ninguno, y a dar cobijo a los sin techo y no encontraréis ninguno».