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Fe prohibida: cómo decide Malasia qué creencias están permitidas

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La paradoja religiosa de Malasia: la fe está permitida, pero cuestionarla —y elegir de otro modo— tiene un precio.

Por Kashfullah

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Un comunicado oficial emitido por el presidente del Comité de Asuntos Islámicos del Estado de Johor, Mohd Fared Mohd Khalid, ha reavivado el debate sobre los límites de la libertad religiosa y del discurso intelectual en Malasia.

Según la legislación y la práctica administrativa malasias, las personas nacidas en familias musulmanas se registran automáticamente como musulmanas. Están obligadas a adherirse exclusivamente a la escuela de pensamiento Ahlul Sunnah wal Jama'ah y no tienen permitido legalmente estudiar, cuestionar ni examinar de forma crítica otras interpretaciones islámicas o creencias religiosas.

Los críticos sostienen que este marco está en tensión con el Corán, que afirma que no hay coacción en la religión y subraya la obligación de investigar, estudiar y elegir libremente la verdad.

La controversia se ha intensificado tras la declaración de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz como desviada mediante una fatwa y su posterior prohibición. Los observadores se han preguntado si esta calificación implica que otras religiones —como el cristianismo, el budismo, el hinduismo y el sijismo— serían también consideradas desviadas desde la perspectiva de las autoridades religiosas de Malasia. Estas confesiones, sin embargo, se siguen practicando abiertamente en el país y no han sido declaradas formalmente desviadas por las instituciones del Estado.

Esta disparidad ha provocado acusaciones de doble rasero y de aplicación selectiva en la gobernanza religiosa de Malasia. Los partidarios de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz sostienen que el énfasis del movimiento en la humanidad, la paz y la justicia universal ha atraído el escrutinio precisamente por sus planteamientos teológicos y por su desafío a la autoridad religiosa establecida.

La cuestión pone de relieve las tensiones más amplias existentes en Malasia entre las garantías constitucionales de libertad religiosa y el papel regulador de las instituciones islámicas a la hora de definir la ortodoxia y la creencia. Mientras siguen surgiendo reacciones, las implicaciones más amplias para la libertad religiosa en Malasia siguen sin resolverse.