Seit über tausend Jahren glauben die sogenannten Schiiten, dass der Qa'im Imam Mohammed Al-Hassan Al-Askari (Von ihm ist der Friede) sein wird – der Retter der Menschheit, der einen Göttlichen Gerechten Staat errichtet und die 27 Buchstaben des Wissens unter den Menschen verbreitet. Sie verstehen jedoch nicht, dass Imam Al-Mahdi und der Qa'im zwei verschiedene Personen sind.
Wir müssen zunächst klarstellen, dass das Wort Qa'im „der Aufstehende“ bedeutet. Der Qa'im ist daher derjenige, der sich mit der Wahrheit erhebt.
So wie Imam Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) sagte:
„Wenn der Aufstehende sich erhebt, wird er die Menschen zu einem neuen Islam rufen, und er wird sie zu einer Sache leiten, die verloren gegangen war und von der die Menschen abgeirrt waren; und wahrlich, der Aufstehende wurde Mahdi [ein Rechtgeleiteter] genannt, weil er zu einer Sache leitet, die verloren ist, und er wurde Aufstehender genannt, weil er sich mit der Wahrheit erhebt.“
Bihar Al-Anwar , Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 51, S. 30
Die Muslime sind jedoch hinsichtlich der Beschreibung des Qa'im verwirrt. So besagen manche Überlieferungen, dass der Qa'im 7 Jahre herrschen werde, manche, dass der Qa'im 19 Jahre herrschen werde, und andere nennen weitere Jahreszahlen.
Wenn wir die Überlieferungen betrachten, die seine körperlichen Merkmale beschreiben, finden wir sie ebenfalls widersprüchlich. Manche beschreiben ihn mit roter Haut, Moses (Friede sei mit ihm) ähnlich, während andere Überlieferungen ihn als hellhäutig beschreiben.
Imam Al-Baqir (Friede sei mit ihm) sagte: „...Er ist der mit der Röte, mit eingefallenen Augen, hochgezogenen Rändern der Augenbrauen, breiten Schultern … und in seinem Gesicht ist eine Ähnlichkeit mit Moses.“
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 51, S. 40
„Es wird in der Endzeit ein Mann aus meinen Söhnen hervorkommen, der weiß ist mit etwas Röte, er hat einen großen Bauch, breite Schenkel und breite Schultern, auf seinem Rücken sind zwei Muttermale, das eine in der Farbe seiner Haut, das andere dem des Propheten Gottes (Friede sei mit ihm und seiner Familie) ähnlich. Er hat zwei Namen, einen Namen, der verborgen ist, und einen Namen, der verkündet wird; der verborgene ist Ahmed, der verkündete ist Mohammed. Wenn er sein Banner schwenkt, wird dadurch alles zwischen Osten und Westen erleuchtet, und er legt seine Hand auf die Häupter der Diener, und es bleibt kein Gläubiger, dessen Herz nicht stärker wäre als ein Stück Eisen, und Gott wird ihm die Kraft von vierzig Männern geben, und es wird kein einziger Toter übrig bleiben, der nicht froh würde, während er in seinem Grab ist, und sie werden einander in den Gräbern besuchen und frohe Botschaft verkünden über die Erhebung des Aufstehenden (Friede sei mit ihm).“
Bihar Al-Anwar , Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 51, S. 35
Manche Überlieferungen beschreiben sein Erscheinen im Alter von 32 Jahren, andere lassen ihn in seinen Vierzigern erscheinen.
Der Gesandte Allahs Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sagte:
„Der Mahdi (Friede sei mit ihm) aus meinen Söhnen ist vierzig Jahre alt.“
Bihar Al-Anwar , Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 51, S. 80
Auf die Autorität von Aba Abdillah (Friede sei mit ihm) sagte er:
„Er erscheint in der Gestalt eines erfolgreichen jungen Mannes im Alter von 32 Jahren.“
Kitab Al-Ghayba (Buch der Verborgenheit), Al-Numani, Bd. 1, S. 193
Manche Überlieferungen beschreiben einen Qa'im oder den Mahdi auch als Krieger, der viele Schlachten schlägt, während andere Überlieferungen besagen, dass der Mahdi den Thron besteigt, ohne einen einzigen Tropfen Blut vergossen zu haben.
Auf die Autorität von Al-Hassan bin Abd Al-Rahman Al-Akli, auf die Autorität von Abu Hurairah, sagte er:
„Dem Mahdi wird zwischen dem Rukn und dem Maqam Treue geschworen. Er weckt keinen Schlafenden auf, und er vergießt kein Blut.“
Al-Malahim wal Fitan, Al-Sayyid ibn Tawus, Bd. 1, S. 133
Wie können wir also diese Überlieferungen miteinander in Einklang bringen, die einander zu widersprechen scheinen?
Die Wahrheit ist, dass die Unterschiede in den Überlieferungen, die den Qa'im oder den Mahdi beschreiben, daher rühren, dass die Überlieferungen verschiedene Personen beschreiben. In diesem Artikel führen wir Ihnen Überlieferungen an, die belegen, wie Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) der Beschreibung des Qa'im/Aufstehenden aus der Familie Mohammeds (Von ihnen ist der Friede) entspricht.
Betrachten wir zunächst diese Überlieferung -
Abu Abdullah Ja'far bin Mohammed Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) sagte:
„Al-Qaim ist einer meiner Nachkommen. Sein Alter ist wie das Alter Abrahams: einhundertzwanzig Jahre. Er wird erkannt, und dann verschwindet er für eine gewisse Zeit, und dann erscheint er wieder als junger Mann von zweiunddreißig Jahren. Manche Gruppen von Menschen weichen von ihm ab. Er erfüllt die Welt mit Gerechtigkeit, nachdem sie mit Ungerechtigkeit und Unterdrückung erfüllt war.“
Dala’il al-Imama S. 258 ; Al-Ghayba von at-Toossi S. 420 ; Ithbat al-Hudat, Bd. 3, S. 511 ; Hilyatul Abrar, Bd. 2, S. 584 ; Biharul Anwar, Bd. 52, S. 287
Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) wurde von Imam Ahmed Al-Hassan (Von ihm ist der Friede) im Alter von 32 Jahren eingesetzt, und das war im Jahr 2015.
In dieser Erklärung sagte Imam Ahmed Al-Hassan (Von ihm ist der Friede):
‚Meine Kinder, vor einer Weile habe ich euch euren Diener und euren Bruder Abdullah Hashem als Generalverantwortlichen über die Welt eingesetzt. Und ich habe ihm eine Reihe von Aufgaben übertragen. Und er steht in direktem Kontakt mit mir, ohne jeden Mittler. Jede Entscheidung kommt durch ihn, und jeder Befehl, der durch ihn kommt, ist das, was Gott gefällt, denn er ist wahrhaftig, und er ist von mir in diesem Stadium, bis Allah die unmittelbare rasche Erleichterung für die Familie Mohammeds gebietet, so Allah will.‘
Und bei zahlreichen Gelegenheiten behauptete Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede), der Abdullah im Heiligen Testament des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) zu sein.
Ich als euer Stellvertreter finde, dass es, wenn ich euer Nachfolger bin, bedeutet, dass ihr mir eines Tages eure großen Schuhe zum Ausfüllen hinterlassen werdet; wie sollen also die kleinen Füße von Abdullah, dem Säugling, die Schuhe von Al-Hussein (Friede sei mit ihm) ausfüllen?
Predigt des Rechtschaffenen Dieners vom 16. November 2016
Es wird von Fazl von Uthman bin Isa von Darast von Ammar bin Marwan von Abu Basir überliefert, dass er sagte: Ich hörte Imam Ja’far Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) sagen:
„Ich bin bereit, dem, der für den Tod Abdullahs bürgt, den Imam Qaim zu gewährleisten; denn nach dem Tod Abdullahs werden die Muslime über keine einzelne Person Einigkeit haben, und diese Angelegenheit wird nur mit eurem Imam enden. Wenn Allah will, wird die Herrschaft, die sich über Jahre erstreckt, enden, und die Herrschaft, die sich über Tage und Monate erstreckt, wird beginnen.“
Ich (der Überlieferer) fragte: „Wird sich diese Angelegenheit hinziehen?“ Er antwortete: „Gewiss nicht.“ -
Ghaybat Al-Tusi , Al-Shaikh Al-Tusi, Bd. 1, S. 467
Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) trat 2015 nach dem Tod von König Abdullah öffentlich auf, genau wie Imam Mahdi (Friede sei mit ihm und seiner Familie) es tat, und die Überlieferungen besagen, dass der Qa'im nach dem Tod von König Abdullah erscheinen wird.
DIE GEFÄHRTEN DES QA'IM (VON IHM IST DER FRIEDE) KOMMEN AUS DEM WESTEN
„Der, nach dem du gefragt hast, gleicht einer Säule, die vom Himmel herabfiel; ihr Haupt ist im Westen und ihr Ursprung im Osten – von wo aus siehst du also die Säule stehen, wenn sie aufgerichtet wird?“ Der Mann sagte: „Von ihrem Haupt aus.“ Imam Al-Kathim (Friede sei mit ihm) sagte: „Das genügt: Aus dem Westen wird er sich erheben, und sein Ursprung ist im Osten, und dort wird seine Erhebung begründet und seine Sache vollendet. Und so verhält es sich mit dem Mahdi (Friede sei mit ihm): seine Erziehung im Osten, und dann wandert er in den Westen aus, und er erhebt sich von dort, und im Osten wird seine Sache vollendet.“
Sharḥ al-akhbār , Qadi Nu’man al-Maghribi, Bd. 3, S. 365
Es gibt viele Hinweise darauf, dass der Qa'im/Aufstehende aus dem Westen kommt, und es gibt Überlieferungen, die erwähnen, dass die meisten seiner Gefährten Nichtaraber sind:
„Beim Qa'im (Friede sei mit ihm) sind von den Arabern nur wenige.“
Ammar ibn Yassir sagte in einer langen Überlieferung, in der er die Ereignisse vor und um die Zeit der Erhebung beschreibt:
„...und die Leute des Westens ziehen nach Ägypten hinaus.“
Mo’jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, Bd. 1, S. 329-330
Und tatsächlich reisten von 2011 bis 2016 viele Menschen aus westlichen Ländern nach Ägypten, um Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) zu treffen.
Ahmad bin Muhammad bin Sa'eed überlieferte von Ahmad bin Yousuf al-Ju’fi Abul Hasan von Isma'eel bin Mihran von al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza von seinem Vater und Wuhayb bin Hafs von Abu Baseer, dass Abu Abdullah Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) gesagt hatte:
„Es werden sehr wenige Araber bei Al-Qaim (Friede sei mit ihm) sein.“
Es wurde zu ihm gesagt: „Aber diejenigen, die unter den Arabern über diese Angelegenheit sprechen, sind sehr viele.“
Er sagte: „Die Menschen müssen geprüft, gesiebt und gereinigt werden. Sehr viele Menschen werden vom Sieb weggeworfen werden.“
Al-Kafi, Bd. 1, S. 370, Dala’il al-Imama S. 242, al-Idad al-Qawiyya S. 74, Ithbat al-Hudat, Bd. 3, S. 537, Biharul Anwar, Bd. 5, S. 219, Bd. 52, S. 114, 348, Bisharatul Islam, Bd. 2, S. 197, Mo’jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, Bd. 4, S. 46.
Und genau wie die Überlieferung besagt, stammen viele der Gefährten, die bei Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem (Von ihm ist der Friede) gewesen sind, aus einem nichtarabischen Hintergrund.
Imam Al-Kathim (Von ihm ist der Friede) wurde nach dem Mahdi gefragt, von wo seine Erhebung ausgeht und wo er wohnt, worauf er antwortete: „Der, nach dem du gefragt hast, gleicht einer Säule, die vom Himmel herabfiel; ihr Haupt ist im Westen und ihr Ursprung im Osten – von wo aus siehst du also die Säule stehen, wenn sie aufgerichtet wird?“ Der Mann sagte: „Von ihrem Haupt aus.“ Imam Al-Kathim (Friede sei mit ihm) sagte: „Das genügt: Aus dem Westen wird er sich erheben, und sein Ursprung ist im Osten, und dort wird seine Erhebung begründet und seine Sache vollendet. Und so verhält es sich mit dem Mahdi (Friede sei mit ihm): seine Erziehung im Osten, und dann wandert er in den Westen aus, und er erhebt sich von dort, und im Osten wird seine Sache vollendet.“
Sharḥ al-akhbār , Qadi Nu’man al-Maghribi, Bd. 3, S. 365
Tatsächlich wuchs Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem (Von ihm ist der Friede) in Ägypten auf und wanderte dann in den Westen, nach Europa, aus, und sein Ruf begann im Westen, und er war in Ägypten, als er die Schwarzen Banner erhob.
Nachdem Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) die Schwarzen Banner erhoben hatte, dauerte es nicht lange, bis er nach Europa reiste. Viele Gläubige aus aller Welt unternahmen die Hidschra nach Europa, um den Ruf von Imam Mahdi (Friede sei mit ihm und seiner Familie) zu unterstützen:
Von Thawban sagte der Prophet Allahs Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie):
„Drei werden um euren Schatz kämpfen, allesamt Söhne eines Kalifen, dann wird er keinem von ihnen zufallen, dann werden sich die schwarzen Banner aus dem Osten erheben, und sie werden einen Kampf kämpfen, wie ihn kein Volk je zuvor gekämpft hat.“ Dann erwähnte er etwas und sagte: „Wenn ihr ihn seht, schwört ihm Treue, selbst wenn ihr auf Eis kriechen müsstet, denn wahrlich, er ist der Kalif Allahs, der Mahdi.“
Al-Mostadrak A’ala Al-Saheehayn, Abi Abdillah Muhammad Al-Hakim Al-Naysabory, Bd. 4, S. 510, Hadith 8432 (Online-Buch: S. 464) ; Kanz Al-Ummal, Al-Muttaqi Al-Hindi, Bd. 14, S. 263, Hadith 38658. ; Sunan Ibn Maja, Muhammad ibn Yazeed Al-Qozweeny, Bd. 2, S. 1367, Hadith 4084
Interessanterweise erwähnt der Hadith das Wort Eis, und Eis gibt es bekanntlich in Europa und Amerika, nicht aber im Nahen Osten.
Dies führt uns zu einem sehr gewichtigen und wichtigen Thema, nämlich dazu, wie der Qa'im die Sonne ist, die im Westen aufgeht.
Der Gesandte Allahs Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sagte:
„Die Stunde wird nicht anbrechen, bis die Sonne im Westen aufgeht; wenn die Menschen sie sehen, werden sie an sie glauben, und das ist (die Zeit), da {keiner Seele ihr Glaube nützen wird, wenn sie nicht schon zuvor geglaubt hatte} (Heiliger Koran 6: 158).“
Sahih Bukhari, Kapitel 65 Prophetischer Kommentar zum Koran, Hadith 4635
Bevor wir fortfahren, müssen wir uns nun fragen: Bezieht sich die Sonne in dieser Überlieferung auf eine physische Sonne, die im Westen aufgeht?
Die Erde dreht sich um die Sonne, und deshalb sehen wir, dass die Sonne im Osten aufgeht und im Westen untergeht. Damit die Sonne im Westen aufgeht, müsste die Erde sich also in umgekehrter Richtung drehen.
Fragte man nun einen Wissenschaftler, was mit der Erde geschähe, wenn die Sonne statt im Osten im Westen aufginge, so würde er sagen, dass eine Umkehr der Drehrichtung der Erde katastrophale Folgen für das Klima, die Ökosysteme und die Bewohner des Planeten hätte.
Die Rotation der Erde spielt eine entscheidende Rolle bei der Bestimmung der atmosphärischen Zirkulationsmuster, der Wettersysteme und der Verteilung von Wärme und Energie auf dem Planeten. Würde sich die Rotation umkehren, würden sich auch die vorherrschenden Winde, die Meeresströmungen und die Wettermuster umkehren, was zu extremen und unvorhersehbaren Wetterphänomenen führen würde.
Darüber hinaus würde die plötzliche Umkehr der Erdrotation aufgrund der abrupten Umverteilung der Masse und der inneren Kräfte des Planeten massive seismische Aktivität und Vulkanausbrüche auslösen. Diese geologischen Störungen würden die Ökosysteme weiter zerrütten, Tsunamis auslösen und weitreichende Zerstörung verursachen.
Ganz zu schweigen davon, dass die Erdrotation sich, um sich zu ändern, entweder allmählich verlangsamen oder völlig zum Stillstand kommen und sich dann rückwärts drehen müsste.
Würde die Erde aufhören, sich zu drehen: Tage und Nächte würden länger, unser zirkadianer Rhythmus würde gestört, Wettermuster würden sich zu verändern beginnen, die Satellitentechnik würde Probleme bekommen, eine Seite der Erde läge in ununterbrochenem Tageslicht, eine Seite der Erde in ununterbrochener Nacht, Lebewesen, die Photosynthese betreiben, würden aussterben, und fast alle und alles, was nicht mit dem Planeten verbunden ist, würde sich mit der gegenwärtigen Geschwindigkeit der Erdrotation weiterbewegen, bis zu etwa 1.000 mph (1.600 km/h) an ihrer schnellsten Stelle, nämlich am Äquator.
Es ist daher nicht möglich, dass sich die Überlieferung auf die physische Sonne bezieht. Vielmehr bezieht sie sich auf eine Person.
DIE „SONNE“ IST EIN GÖTTLICHER GESANDTER
Betrachten wir die folgenden Verse:
„Als Josef zu seinem Vater sagte: ‚O mein Vater, wahrlich, ich habe [im Traum] elf Sterne und die Sonne und den Mond gesehen; ich sah sie sich vor mir niederwerfen.‘“
(Heiliger Koran 12: 4)
„Dann hatte er noch einen Traum und erzählte ihn seinen Brüdern. ‚Hört‘, sagte er, ‚ich hatte noch einen Traum, und diesmal verneigten sich die Sonne und der Mond und elf Sterne vor mir.‘“
(Genesis 37: 9)
„Wieder sprach Jesus zu ihnen und sagte: Ich bin das Licht der Welt. Wer mir nachfolgt, wird nicht in der Finsternis wandeln, sondern wird das Licht des Lebens haben.“
(Johannes 8: 12)
Aus diesen Versen geht also klar hervor, dass das Wort „Sonne“ sich auf einen Menschen, einen Gesandten, bezieht.
DER MAHDI IST DIE SONNE
Der Fürst der Gläubigen Ali ibn Abi Talib (Von ihm ist der Friede) sagte:
„ … Und das ist, nachdem die Sonne im Westen aufgegangen ist. Zu jener Zeit wird die Reue aufgehoben, und keine Reue wird angenommen, und kein Werk wird erhoben, und {keiner Seele wird ihr Glaube nützen, wenn sie nicht schon zuvor geglaubt hatte} oder durch ihren Glauben Gutes erworben hatte. Da sagte Al-Nazzal ibn Sabrah: ‚Ich sagte zu Sa’sa’ah, dem Sohn Sawhans: ‚O Sa’sa’ah, was meinte der Fürst der Gläubigen (Von ihm ist der Friede) mit dieser Aussage?‘‘ Da sagte Sa’sa’ah: ‚O Sohn Sabrahs, derjenige, hinter dem Jesus, der Sohn Marias (Friede sei mit ihm), betet, ist der Zwölfte der Nachkommenschaft, der Neunte der Söhne von Al-Hussein ibn Ali (Friede sei mit ihm), und er ist die Sonne, die im Westen aufgeht.‘“
Mokhtasar Basa’er Al-Darajat, Al-Hasan Al-Hilly, S. 32
Aus dem Hadith geht also klar hervor, dass die Sonne der Mahdi ist, ein Gesandter, der sich im Westen erhebt.
Der Gesandte Allahs Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sagte:
Es wurde gefragt: „Wann wird er hervortreten, o Gesandter Allahs?“ Er sagte: „Er wird aus dem Westen hervortreten, mit einem Mal an seinem Bein und einem Mal zwischen seinen Schultern, als Fremder.“ Es wurde gefragt: „Wie wird er ein Fremder sein, o Gesandter Allahs?“ ER SAGTE: „weil er von seiner Familie getrennt und seiner Heimat entfremdet ist.“
Sharh Al-Akhbar, Al-Kadi Al-No’man, Bd. 3, S. 363
DER MAHDI KOMMT AUS DEM WESTEN
Imam Al-Kathim (Von ihm ist der Friede) wurde gefragt:
„Uns wurde überliefert, dass der Mahdi von euch [der Ahlulbayt] ist; wann wird also seine Erhebung sein, und von wo wird er sich erheben?“ Er sagte: „Das Beispiel der Person, nach der du gefragt hast, ist wie eine Säule, die vom Himmel fiel; ihr Haupt ist im Westen und ihr Ursprung ist im Osten. Von wo aus siehst du also die Säule aufsteigen, wenn sie sich erhebt?“
Ich sagte: „Von ihrem Haupt aus.“
Er sagte: „Es genügt dir, dass er sich aus dem Westen erhebt und sein Ursprung aus dem Osten ist, und dass dort seine Erhebung begründet sein wird und seine Sache vollendet.“
Sharh Al-Akhbar, Al-Kadi Al-No’man, Bd. 3, S. 365
Vom Gesandten Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie), der sagte:
„Es muss einen Aufstehenden unter den Söhnen Fatimas geben, der sich aus dem Westen erhebt ... “
Sharh Al-Akhbar, Al-Kadi Al-No’man, Bd. 3, S. 363
DER MAHDI HAT DIE SUNNA DES MOSES (FRIEDE SEI MIT IHM)
Es gibt viele Ähnlichkeiten zwischen Moses (Friede sei mit ihm) und Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede):
Moses (Friede sei mit ihm) war ein Retter, der im Palast des Pharaos aufwuchs. Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) wuchs im Größeren Dajjal Amerika auf.
Moses (Friede sei mit ihm) sprach nicht fließend Hebräisch. Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) wendet sich auf Englisch an die ganze Welt.
Moses (Friede sei mit ihm) gehörte nicht zum hebräischen Volk. Die Araber erwarten keinen Retter aus dem Westen.
Moses (Friede sei mit ihm) verließ das Land des Pharaos auf dieselbe Weise, wie Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) das Land Amerika, den Pharao dieser Zeit, verließ.
DIE GEFÄHRTEN DES QA'IM SIND NICHTARABER
Es wird von Fadhl von Ali bin Asbat von seinem Vater Asbat bin Saalim von Musa Abaar von Imam Ja'far Sadiq (Friede sei mit ihm) überliefert, dass er sagte: „Die Araber sollten gewarnt werden, denn es wird eine sehr schlimme Zeit für sie sein, denn nicht einer von ihnen wird sich mit dem Qaim erheben.“
Ghaibat Tusi S. 538 Hadith 500
Ahmad bin Muhammad bin Sa'eed überlieferte von Ahmad bin Yousuf al-Ju’fi Abul Hasan von Issma'eel bin Mihran von al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza von seinem Vater und Wuhayb bin Hafs von Abu Baseer, dass Abu Abdullah as-Sadiq (Friede sei mit ihm) gesagt hatte: „Es werden sehr wenige Araber bei al-Qaim (Von ihm ist der Friede) sein.“ Es wird zu ihm gesagt: „Aber diejenigen, die unter den Arabern über diese Angelegenheit sprechen, sind sehr viele.“ Er sagte: „Die Menschen müssen geprüft, gesiebt und gereinigt werden. Sehr viele Menschen werden vom Sieb weggeworfen werden.“
Al-Kafi, Bd. 1, S. 370 ; Dala’il al-Imama S. 242 ; Al-Idad al-Qawiyya S. 74 ; Ithbat al-Hudat, Bd. 3, S. 537 ; Biharul Anwar, Bd. 5, S. 219, Bd. 52, S. 114, 348 ; Bisharatul Islam, Bd. 2, S. 197 ; Mo’jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, Bd. 4, S. 46
Abdullah ibn Abi Yaafor sagte, dass er Imam Al-Sadiq (Friede sei mit ihm) sagen hörte: „Wehe den Unterdrückern der Araber wegen eines Übels, das sich nähert.“ Ich sagte: „Möge ich dein Lösegeld sein, wie viele der Araber werden beim Qaim (Von ihm ist der Friede) sein?“ Er sagte: „Sehr wenige.“ Ich sagte: „Bei Gott, diejenigen unter ihnen, die darüber sprechen, sind viele.“ Er sagte: „Die Menschen müssen geprüft und unterschieden und gesiebt werden, und aus dem Sieben werden viele Menschen hervorgehen.“
Kitab Al-Ghayba (Buch der Verborgenheit), Al-Numani, Bd. 1, S. 210
Der Fürst der Gläubigen (Von ihm ist der Friede) sagte:
„Als sähe ich die Nichtaraber ihre Zelte in der Moschee von Al-Koufa aufschlagen und die Menschen den Koran lehren, wie er herabgesandt wurde.“
Kitab Al-Ghayba (Buch der Verborgenheit), Al-Numani, Bd. 1, S. 332
Imam Al-Baqir (Von ihm ist der Friede) sagte:
„Die Gefährten des Aufstehenden sind 313 Männer, die Söhne der Nichtaraber. Manche von ihnen werden tagsüber in den Wolken getragen, sie sind bekannt mit ihrem Namen, dem Namen ihres Vaters, ihrer Abstammung und ihren Eigenschaften.“
Das Buch der Verborgenheit - Nomani - Bd. 1, Seite 327
DER QA'IM STELLT DEN ISLAM WIEDER HER
Ibn Atta sagte: Ich fragte Abu Jafar Al-Baqir (Friede sei mit ihm) und sagte: „Wenn der Qaim (Friede sei mit ihm) sich erhebt, wie verhält er sich unter den Menschen?“ Da sagte er (Friede sei mit ihm): „Er reißt nieder, was ihm vorausging, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm und seiner Familie) es tat, und er bringt den Islam neu.“
Al-Ghaybah Al-Numani S. 236, Bihar Al-Anwar Bd. 52, S. 352
Abu Abdullah (Friede sei mit ihm) sagte: „[Der Qaim] tut, was der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm und seiner Familie) tat; er reißt nieder, was ihm vorausging, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm und seiner Familie) die Angelegenheit der Dschahiliyya niederriss, und er stellt den Islam neu wieder her.“
Al-Ghaybah Al-Numani S. 336, Bihar Al-Anwar Bd. 52, S. 352
Von Abi Baseer sagte Imam Al-Sadiq (Friede sei mit ihm): „Der Islam begann fremd und wird fremd zurückkehren, wie er begann; so verkündet den Fremden frohe Botschaft“, da sagte ich: „Bitte erkläre mir dies, möge Allah dir Gutes geben“, da sagte er (Friede sei mit ihm): „Ein Rufer von uns nimmt den Ruf neu auf, wie der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) rief.“
Al-Ghaybah Al-Numani S. 337, Bihar Al-Anwar Bd. 52, S. 366
Muhammad Ibn Ijlan überlieferte: Imam Al-Sadiq (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn unser Qaim sich erhebt, wird er die Menschen neu zum Islam rufen und sie zu den Dingen leiten, die vernichtet worden waren und von denen sich die Menschen abgewandt hatten. Er wird Mahdi genannt, weil er die Menschen zu der Sache leiten wird, von der sie getrennt worden sind. Er wird Al-Qaim genannt wegen seiner Erhebung für die Wahrheit.“
Al-Irshad Bd. 2, S. 383, Bihar Al-Anwar Bd. 51, S. 30 Hadith 7
Aus Nahj Al-Balaghah: Der Herr der Gläubigen (Friede sei mit ihm) sagte: „Sie folgten den falschen Pfaden und gingen nach rechts und links und gaben ihre leitenden Überlieferungen auf… O ihr Menschen, dies ist die Zeit, in der sich alle Verheißungen erfüllen werden, in der das Kommen eines euch Unbekannten nahe bevorsteht. Wisst, dass derjenige, der unter euch hervorgetreten ist, sie in dieser überaus schweren Zeit mit einem hellen Licht überholen wird…“
Bihar Al-Anwar Bd. 51, S. 186
Abdullah Ibn Ata sagt: Ich fragte Imam Abu Jaffar Muhammad Al-Baqir (Friede sei mit ihm): „Sprich zu uns über den Qaim…“ Er sagte: „Er wird dem Weg des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm und seiner Familie) folgen, er wird frühere Dinge beseitigen und mit neuen Dingen kommen.“
Al-Ghaybah Al-Numani S. 216
In Al-Futuhat Al-Makkiyya (Die Mekkanischen Offenbarungen) wurde erwähnt: „… Er wird die Religion reformieren und den Islam wiederbeleben. So wird der Islam sich nach seiner Erniedrigung ihrer rühmen, ihn zu haben, und wird neu belebt werden. Er wird die Strafe festsetzen und mit dem Schwert zur Treueschwur gegenüber Allah rufen; wer sich weigert nachzukommen, wird getötet werden, und wer ihn bekämpft, wird scheitern. Er wird die Religion so widerspiegeln, wie sie an sich ist, als würde der Gesandte Allahs ihn persönlich leiten. Er wird alle Sekten von der Erde entfernen, sodass nur eine reine Religion bleibt. Seine Feinde werden die Rechtsgelehrten und Gelehrten sein, wegen ihrer Meinungen zur Herrschaft, die denen ihrer Imame widersprechen. Dennoch werden sie gezwungen sein, seiner Herrschaft zu folgen, denn sie werden sein Schwert und seine Überlegenheit fürchten und begehren, was er hat. Das einfache Volk der Muslime wird sich mehr darüber freuen, ihn zu empfangen, als ihre Eliten. Die Leute der Wahrheit, die Allah, den Allmächtigen, erkennen, werden ihm durch Zeugnis, Offenbarung und göttliche Bestimmung Treue schwören.“
Bisharat Al-Islam S. 297
Es wird von Fazal von Abdulrahman von Ibn Abu Hamza von Abu Basir von Imam Ja’far Al-Sadiq (Friede sei mit ihm) überliefert, dass er sagte: „Der Qaim (Friede sei mit ihm) wird die Masjid al-Haraam niederreißen, bis sie zu ihrer uralten Form zurückkehrt, und er wird auch die Moschee des Propheten (Masjidun Nabawi) zu ihrer ursprünglichen Bauweise zurückführen, und er wird die Heilige Kaaba an ihren Ort zurückbringen und sie auf ihren eigenen Fundamenten errichten. Er wird die Hand der Bani Shaibah abschlagen und sie an der Kaaba aufhängen, denn sie sind die Diebe der Kaaba.“
Ghaibat Tusi
DER QAIM KOMMT MIT EINEM NEUEN URTEIL
Und in der Überlieferung von Al-Baqir (Friede sei mit ihm): „Der Qaim wird mit Urteilen richten, die von einigen seiner Gefährten, die mit ihm mit dem Schwert kämpften, abgelehnt werden, und es ist das Urteil Adams (Friede sei mit ihm); so wird er sie vorführen lassen und ihnen die Hälse durchschlagen. Dann wird er mit dem zweiten richten, und es wird von anderen Leuten, die mit ihm mit dem Schwert kämpften, abgelehnt werden, und es ist das Urteil Davids (Friede sei mit ihm); so wird er sie vorführen lassen und ihnen die Hälse durchschlagen. Dann wird er mit dem dritten richten, und es wird von anderen Leuten, die mit ihm mit dem Schwert kämpften, abgelehnt werden, und es ist das Urteil Abrahams (Friede sei mit ihm); so wird er sie vorführen lassen und ihnen die Hälse durchschlagen. Dann wird er mit dem vierten richten, und es ist das Urteil Muhammads (Friede sei mit ihm und seiner Familie); so wird es niemand ablehnen.“
Bihar Al-Anwar Bd. 52, S. 389
Und Al-Baqir (Friede sei mit ihm) sagte: „Wahrlich, er wurde Al-Mahdi (der Rechtgeleitete) genannt, weil er zu einer Sache leitet, die verborgen war, so sehr, dass er einen Mann zur Tötung senden wird, [obwohl] die Leute für diesen Mann keine Sünde kannten.“
Bihar Al-Anwar Bd. 52, S. 389
DER QAIM IST DER GEFÄHRTE ÄGYPTENS
Es gibt eine weitere Person, die wir aus dem Hadith der Ahlul-Bayt (Von ihnen ist der Friede) finden, und diese Person hat einen bestimmten Titel und gilt ebenfalls als jemand, der den Weg bereitet. Und diese Person ist der Gefährte Ägyptens. Dieser Mann, der nach diesem Hadith den Weg bereitet, ist also jemand aus Ägypten.
Seit 2011, als Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) in Ägypten war, bemühte er sich zusammen mit anderen Gläubigen an Ahmed Al-Hassan (Friede sei mit ihm), eine Medienplattform für den Imam aufzubauen. Diese kleine Gruppe von Gläubigen verbrachte die folgenden Jahre damit, Videos und Medien über den Ruf von Imam Ahmed Al-Hassan (Friede sei mit ihm) in alle vier Ecken der Erde zu produzieren und zu verbreiten. Eine Aufgabe, die sie bis zum heutigen Tag fortführen.
Durch die Aufrichtigkeit und Hingabe von Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) bei der Verbreitung des Rufes von Imam Al-Mahdi (Friede sei mit ihm und seiner Familie) erfüllte er eine Prophezeiung des Fürsten der Gläubigen (Von ihm ist der Friede), in der er sagte:
„Wahrlich, ich werde in Ägypten eine Kanzel errichten.‘ Der Überlieferer sagte: ‚O Fürst der Gläubigen, es ist, als sagtest du, dass du dich nach deinem Tod erheben wirst.‘ Er (Von ihm ist der Friede) sagte: ‚Wie weit hergeholt, o Abayah! Du bist in eine andere Sekte gegangen; ein Mann von mir tut das.‘“
Bihar Al-Anwar Bd. 53, Seite 59
„Umm Al-Mo’meneen Mariam überlieferte, dass ihr die frohe Botschaft vom Islam Ägyptens überbracht worden sei und dass der Islam bis zum Tag der Religion nicht aus Ägypten hinausgehen werde… Und sie hat erkannt, dass der Minbar des Größeren Mahdi in der Endzeit in Ägypten steht, und derjenige, der ihm den Weg bereitet, ist ein Mann, dessen Mut Eisen ist und dessen Herz stark ist; Allah öffnet ihm die Öffnungen der Wissenden, und Er gibt ihm die Eingebungen der Muhaditheen ein…“
Was Imam Ali (Friede sei mit ihm) über die Endzeit sagte, Sayyed Ali Ashour, S. 328, Hadith 501
Imam Ali (Von ihm ist der Friede) sagte:
„… Dann wird der Gefährte Ägyptens aus langem Verschwinden und Schweigen hervortreten, er öffnet die Höhle der Geheimnisse und ruft: ‚Rache, Rache!‘, und er bereitet dem Mahdi den Weg. Wahrlich, die Menschen sind bei den Herrschern und der Welt (Dunya), und die Religion ist bei den Fremden, so frohe Botschaft ihnen, bis der Mahdi der Ahlulbayt für sie hervortritt…“
Was Imam Ali (Friede sei mit ihm) über die Endzeit sagte, Sayyed Ali Ashour, S. 329, Hadith 503
DER GEFÄHRTE ÄGYPTENS ERHEBT DAS SCHWARZE BANNER
In den Überlieferungen finden wir, dass der Gefährte Ägyptens derjenige ist, der das Banner des Mahdi erhebt.
Er erhebt das Schwarze Banner:
„Niemand erkennt ihn, während er bei ihnen ist …. er ist geduldig, mit der Geduld der Awliyaa’ (der von Allah Bevorzugten), und er erhebt das Schwarze Banner. Bei Gott, Dem, der das Korn spaltete: Er ist derjenige, der dem Mahdi den Weg bereitet.“
Was Imam Ali (Friede sei mit ihm) über die Endzeit sagte, Sayyed Ali Ashour, S. 328, Hadith 500
Tatsächlich werden Sie bei Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) feststellen, dass er geduldig, barmherzig und im Besitz großen Wissens ist. Wie wir in einem unserer Artikel dargelegt haben, kommt der Mahdi mit dem Schwarzen Banner. Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) erhob das Banner im Jahr 2015 tatsächlich.
Doch wie lautet der Name des Gefährten Ägyptens? Sein Name wird Abdullah sein:
„...Ein Schreiben von ihm wurde in Al-Sham verlesen, das lautet: ‚von Abdullah, dem Fürsten der Gläubigen‘; es wird nicht lange dauern, bis ein Brief von der Kanzel Ägyptens verlesen wird, der lautet: ‚Von Abdullah Abd Al-Rahman, dem Fürsten der Gläubigen.‘ Wenn das geschieht, strömen die Gefährten des Ostens und die Gefährten des Westens wie zwei Rennpferde nach Al-Sham, wobei jeder meint, dass die Königsherrschaft nur durch den begründet werde, der Al-Sham übernimmt, und jeder sagt, dass, wer es erobert, die Königsherrschaft erobert habe.“
Kitab Al-Fitan, Naim ibn Hammad, S. 154
Der Name des Gefährten Ägyptens ist also Abdullah, und es ist derselbe Name, den wir im Heiligen Testament des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) finden.
Der Fürst der Gläubigen Ali ibn Abi Talib (Von ihm ist der Friede) sagte:
„Der Gefährte Ägyptens ist das Zeichen der Zeichen, und sein Zeichen ist wundersam, und es hat Zeichen an sich; sein Herz ist Hassan (gut) und sein Haupt ist Mohammed, und er ändert den Namen seines Großvaters. Wenn er hervortritt, wisst, dass der Mahdi an eure Türen klopfen wird; bevor er also klopft, eilt zu ihm in den Kuppeln der Wolken oder kommt zu ihm, und müsstet ihr auf Eis kriechen.“
Was Imam Ali (Friede sei mit ihm) über die Endzeit sagte, Al-Sayed Ali Ashoor, S. 330
Aus dem Buch „Das Ziel des Weisen“:
Was die körperlichen Merkmale des Gefährten Ägyptens betrifft, so heißt es über ihn im Buch Was Ali (Friede sei mit ihm) über die Endzeit sagte: „Er ist groß mit roten Wangen, er hat ein gutes Aussehen und ändert den Namen seines Großvaters. Er hat ein gutes Herz mit reinen Absichten. Er hat glattes Haar und eiserne Augen, sein Denken ist richtig, sein Bart ist weiß, und er hat darin Schönheit und Licht, und seine obere Hälfte ist besser als seine untere Hälfte. Er ist den Menschen bekannt, aber er ist verborgen.“
Den Gläubigen ist bekannt, dass diese Beschreibung auf den Gefährten Ägyptens, Abdullah, zutrifft. Es ist auch bekannt, dass meine leibliche Abstammung sich von meiner geistigen Abstammung unterscheidet. Ich bin Abdullah Karam Hashem, aber ich bin auch Abdullah, Sohn von Ahmed, Sohn von Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie)
„Eines Tages kam Imam Ahmed Al-Hassan (Von ihm ist der Friede) zu mir und erzählte mir ein Geheimnis, das ich über mich selbst nicht kannte.
Der Imam (Von ihm ist der Friede) sagte: ‚Wie weit kannst du deinen Namen zurückverfolgen?‘
Ich sagte: ‚Ich weiß, dass mein Name Abdullah, Sohn von Karam, Sohn von Soliman, Sohn von Hashem, Sohn von Soliman, ist.‘
Der Imam (Von ihm ist der Friede) sagte: ‚Es gibt einen weiteren Namen eines deiner Großväter, darin liegt ein großes Geheimnis.‘
Ich sagte: ‚Darüber hinaus weiß ich nichts.‘
Der Imam (Von ihm ist der Friede) sagte: ‚Geh und frage deinen leiblichen Vater und lass mich wissen, was er sagt.‘
Ich ging zu meinem leiblichen Vater und fragte ihn. Dann kehrte ich zum Imam (Von ihm ist der Friede) zurück und sagte zu ihm: ‚Mein Vater nannte mir einen weiteren Namen meiner Großväter. Er sagte, mein Name sei
Abdullah, Sohn von Karam, Sohn von Soliman, Sohn von Hashem, Sohn von Soliman, Sohn von Al-Hadi (الحادي).‘“
Der Imam (Von ihm ist der Friede) sagte: ‚Ja, das ist es. Al-Hadi (الحادي). Weißt du, was
Al-Hadi (الحادي) bedeutet?‘
Ich sagte: ‚Der Erste?‘
Der Imam (Von ihm ist der Friede) sagte: ‚Genau, Abdullah Al-Hadi (الحادي), Abdullah der Erste.
Du wirst auch andere Dinge darüber entdecken.‘
Und tatsächlich erklärte mir der Imam (Von ihm ist der Friede) später, dass ich im Testament vor ihm komme: Abdullah, Ahmed, Al-Mahdi.“
Das Ziel des Weisen, Tor 40, S. 538-539