Die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts bei einer Konferenz an der University of Exeter
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Am 30. April 2025 nahm die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts, vertreten durch die Menschenrechtskoordinatorin Hadil Elkhouly, an der Konferenz über religiöse Minderheiten an der University of Exeter im Vereinigten Königreich teil.
Von Laure Delogne

Am 30. April 2025 nahm die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts, vertreten durch die Menschenrechtskoordinatorin Hadil Elkhouly, an der Konferenz über religiöse Minderheiten an der University of Exeter im Vereinigten Königreich teil. Elkhouly, die auch als eine der Rednerinnen der Veranstaltung auftrat, reiste mit ihrem Team zu dieser bedeutenden interdisziplinären Hybridkonferenz. Die Veranstaltung wurde von Dr. Vadim Atnashev von der Exeter Law School organisiert und brachte Wissenschaftler, Experten sowie Vertreter verschiedener Religionsgemeinschaften und Nichtregierungsorganisationen zusammen, um zentrale Fragen im andauernden Ringen um Religionsfreiheit zu behandeln.

Die Konferenz bot am Vormittag einen Vortrag einer Gruppe von Religionswissenschaftlern aus dem Vereinigten Königreich, der sich auf die Menschenrechtsverletzungen konzentrierte, denen religiöse Minderheiten weltweit ausgesetzt sind. Am Nachmittag hielt Professor Massimo Introvigne vom CESNUR (Italien) einen Vortrag zum Thema „Unterdrückung religiöser Minderheiten im Iran und die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts“. In seinem Beitrag hob er die Verfolgung der AROPL-Gemeinschaft hervor, wobei er besonders auf die jüngsten Morde an zwei Mitgliedern in Kenia und Somalia sowie auf die Inhaftierung von Gläubigen in Ägypten einging.
Drei Redner gaben bei der Veranstaltung wesentliche Einblicke in die Verfolgung der AROP-Gemeinschaft.
Hadil Elkhouly, Mitglied der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts und Länderkoordinatorin von Amnesty International für Algerien und Libyen, stellte eine Innenperspektive auf die Verfolgung der AROPL vor. Sie erläuterte die eschatologischen Überzeugungen der AROPL, die sich als Anhänger eines „fremdartigen“, aber authentischen Islam verstehen, der die ursprüngliche göttliche Botschaft wiederherstellen wird. El-Khouly behandelte die theologischen Grundsätze der AROPL, darunter ihre eigenen Auslegungen zum Standort der Kaaba, zum Koran und zu islamischen Praktiken, und wie diese Überzeugungen dazu führen, dass die Mitglieder als Häretiker gebrandmarkt werden und die daraus folgende Verfolgung erdulden.



Massimo Introvigne, ehemaliger Professor für Religionssoziologie an der Päpstlichen Salesianer-Universität in Turin, Italien, untersuchte die Unterdrückung religiöser Minderheiten im Iran mit Schwerpunkt auf der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts (AROPL). Er schilderte im Einzelnen die Entstehung der AROPL aus dem zwölferschiitischen Islam, ihre millenaristischen und esoterischen Ursprünge sowie die harte Verfolgung, der ihre Anhänger im Iran ausgesetzt sind. Introvigne hob den Kampf der Bewegung um Anerkennung und die Asylbemühungen ihrer Mitglieder hervor, die vor der Unterdrückung fliehen.
Rosita Šorytė, Menschenrechtsexpertin und ehemalige Diplomatin, gab einen umfassenden Überblick über die Verfolgung der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts (AROPL) in verschiedenen Ländern. Šorytė behandelte die besonderen Glaubensüberzeugungen der AROPL, einschließlich ihrer neu gedeuteten Sicht auf den Islam, und die daraus folgende Diskriminierung ihrer Anhänger sowohl in mehrheitlich muslimischen als auch in säkularen Ländern. Von gewaltsamer Unterdrückung in Malaysia bis zur Misshandlung an europäischen Grenzen unterstrich sie die globalen Herausforderungen, vor denen AROPL-Mitglieder stehen, insbesondere wegen ihres Eintretens für die Rechte von LGBTQ-Personen und ihrer Ablehnung orthodoxer islamischer Praktiken.
Im Einklang mit dem andauernden weltweiten Ringen um Religionsfreiheit beleuchtete die Konferenz den weiteren Zusammenhang religiöser Verfolgung. Nach Artikel 18 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte der Vereinten Nationen hat „jeder das Recht auf Gedanken-, Gewissens- und Religionsfreiheit“. Dieses Grundrecht wurde durch den Internationalen Pakt über bürgerliche und politische Rechte (1966) im Völkerrecht verankert und wird durch die Europäische Menschenrechtskonvention geschützt.
Trotz dieser Schutzvorkehrungen lebt jedoch noch immer mehr als 80 % der Weltbevölkerung in Ländern, in denen die Religionsfreiheit eingeschränkt oder unterdrückt wird. Diese Verletzungen der Religionsfreiheit sind vielschichtig und erfordern die Aufmerksamkeit von Regierungen, Wissenschaft und Gesellschaft insgesamt. Die Konferenz an der University of Exeter, organisiert von der Exeter Law School und gefördert von der MEJORA Foundation und dem Human Rights & Democracy Forum, bot eine Plattform, um zentrale Fragen wie staatliche Beschränkungen, gesellschaftliche Feindseligkeiten und bewährte Verfahren zur Förderung der Religionsfreiheit zu erörtern.