Bekehrungsgeschichten zeigen die Ausbreitung der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts

Immer mehr Gläubige treten hervor, um in ihren Regionen den göttlichen Ruf zu verbreiten, nachdem sie durch die Lehren von Aba Al-Sadiq Frieden und Licht gefunden haben. Ismayil Hajiverdiyev aus Aserbaidschan wandte sich der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts zu, nachdem er vom etablierten Islam desillusioniert worden war, den er als zunehmend radikalisiert und in 72 Sekten gespalten ansah.

Ismayil hatte das Gefühl, dass der in seiner Gemeinschaft praktizierte Islam im Widerspruch zu den wahren Lehren des Propheten Muhammad stand, der eine Botschaft der Einheit und Inklusivität unter der Oberhoheit Gottes gebracht hatte. Durch sein Studium und sein Nachdenken erkannte Ismayil, dass der Islam in seiner reinen Form für Einheit, Gleichheit und weltweiten Frieden stand. Doch er fand dieses Ideal in seiner eigenen Gemeinschaft nicht, die von politischen und religiösen Eliten beherrscht schien, welche diesen Grundsätzen widersprachen. Er erinnerte sich an den Koranvers:

„Heute habe Ich euch eure Religion vervollkommnet und Meine Gnade an euch vollendet, und Ich habe den Islam als Religion für euch gutgeheißen.“Koran, Kapitel 5 (Al-Ma’idah), Vers 3

Dieser Vers ließ ihn fragen, warum der Islam von heute so weit von der Vollkommenheit entfernt schien. Er bemerkte auch weitverbreitete Ungerechtigkeit und Unterdrückung, besonders unter der herrschenden Elite und den religiösen Autoritäten, was in scharfem Gegensatz zu der Großmut und Liebe stand, die der Prophet Muhammad vorgelebt hatte.

Am erstaunlichsten war, dass Ismayil das heilige letzte Testament des Propheten Muhammad entdeckte, das die Namen seiner Nachfolger in einer ununterbrochenen Kette aufführte. Diese Offenbarung tröstete ihn, da er erkannte, dass Gott die Menschheit nicht ohne Führung gelassen hatte. Vielmehr war die Menschheit in die Irre gegangen, indem sie eigennützigen Führern folgte.

Da er während seines Militärdienstes mehrmals dem Tod nahe gewesen war, begann Ismayil darüber nachzudenken, warum er jedes Mal verschont worden war. Nach seiner Rückkehr aus dem Militärdienst machten ihn seine Freunde Vusal Yusifov und Tabriz Ahmadov mit dem Kommen des Mahdi und den Lehren von Aba Al-Sadiq bekannt. Als er die Beweise studierte, darunter das Testament des Propheten Muhammad, erkannte Ismayil die Wunder in seinem Leben als göttliche Zeichen und nahm die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts von ganzem Herzen an.

Nach seinem Beitritt zur Religion erlebte Ismayil echten Frieden und Güte unter seinen Glaubensbrüdern, was seine Überzeugung stärkte. Als die Religion jedoch an Boden gewann, sahen sich ihre Anhänger der Verfolgung durch den Staat und durch Muslime ausgesetzt, die ihre Lehren für häretisch hielten. Um sich zu schützen, mussten Ismayil und andere Aserbaidschan verlassen.

In der Türkei sah sich Ismayil weiteren Schwierigkeiten ausgesetzt, darunter fünf Monate Haft in einem Lager unter harten Bedingungen. Nach internationalem Druck von über 25 Menschenrechtsorganisationen, darunter HRWF und Amnesty International, wurde er freigelassen. Da er erkannte, dass er seinen Glauben in der Türkei nicht frei ausüben konnte, zog Ismayil schließlich nach Polen, wo er seinen Glauben freier verbreiten kann.

Eine der Personen, die durch Ismayils Bemühungen die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts annahmen, ist Maja Białucha, eine polnische Staatsbürgerin.

Maja Białuchas Weg zur Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts

Maja praktizierte zunächst das Christentum, konvertierte aber später zum Islam, den sie für den wahren Weg hielt. Sie wurde jedoch von den Spaltungen innerhalb des Islam und den widersprüchlichen Lehren seiner vielen Gelehrten entmutigt. Besonders verstörte sie die ungerechte Behandlung von Frauen im etablierten Islam, was sie fragen ließ, ob er wirklich eine göttliche Religion sein könne. Der Koranvers fand bei ihr Widerhall:

„Wenn zu ihnen gesagt wird: ‚Folgt dem, was Allah herabgesandt hat‘, antworten sie: ‚Nein! Wir folgen dem, was wir bei unseren Vorfahren praktiziert fanden.‘ Würden sie das auch dann tun, wenn ihre Vorfahren weder Verständnis noch Rechtleitung gehabt hätten?“Koran, Kapitel 2 (Al-Baqarah), Vers 170

Eines Tages traf Maja Ismayil Hajiverdiyev, der sie mit den Lehren von Aba Al-Sadiq und der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts bekannt machte. Zunächst skeptisch, war Maja von Ismayils Moral, Respekt und Aufrichtigkeit beeindruckt.

Sie erkannte, dass sein Handeln die wahren Lehren Jesu Christi widerspiegelte, die sie als Kind geliebt, aber in ihrer eigenen Gemeinschaft nie gefunden hatte.

Als sie begann, die Religion weiter zu erkunden, las Maja das Buch Das Ziel des Weisen, das die Grundsätze des Glaubens mit Klarheit und Belegen erklärte. Besonders berührten sie die Lehren von Liebe, Moral und Güte, die mit der Betonung des Evangeliums auf Mitgefühl übereinstimmten:

„Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen und von ganzer Seele und von ganzem Gemüt. Dies ist das erste und größte Gebot. Das zweite aber ist ihm gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst.“Bibel, Buch Matthäus, Kapitel 22, Verse 37–40

Die umfassenden Erklärungen und die starken Belege der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts überzeugten Maja davon, dass sie die wahre Religion ist. Besonders inspirierte sie das heilige Testament des Propheten Muhammad, das der Menschheit ununterbrochene Führung sicherte.

Angetrieben von ihrem Wunsch nach Weltfrieden und Ruhe nahm Maja den Glauben an und schloss sich einer Gemeinschaft an, die Liebe, Moral und Güte lebt.

Eine wachsende Bewegung trotz Verfolgung

Die Geschichten von Ismayil und Maja spiegeln beide die verwandelnde Kraft der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts wider. Trotz Verfolgung verbreiten die Gläubigen weiterhin den göttlichen Ruf, inspiriert von ihrem Glauben an die Führung von Abdullah Hashem, den sie als den prophezeiten Führer erkennen, der die Menschheit leiten soll.

Der Koran verkündet:

„Wenn Gottes endgültige Hilfe kommt und der Sieg, und du die Menschen in Scharen in die Religion Gottes eintreten siehst, dann preise das Lob deines Herrn und bitte Ihn um Vergebung, denn gewiss, Er nimmt die Reue stets an.“Koran, Kapitel 110 (An-Nasr), Verse 1–3

Diese Geschichten von Bekehrung und Beharrlichkeit sind ein Zeugnis für die Widerstandskraft und den Glauben der Ahmadi-Gläubigen, die auf ihre Vision von Einheit, Gleichheit und Frieden für die gesamte Menschheit hinarbeiten.