Une première historique : le Qaim dévoile des statues de Mohammed et de sa famille
Texte lu en français
Cinq statues sacrées dévoilées à Crewe, qui refondent l’histoire islamique dans la pierre.
Par Sermad Al-Khafaji · Traduit de l’anglais
Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq est de nouveau entré dans l’histoire en dévoilant cinq statues dans The Hall of Mysteries, à Webb House, le siège de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, à Crewe, au Royaume-Uni.
Les statues, commandées par Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, représentent, dans l’ordre de leur dévoilement, le Prophète Mohammed, Fatima Al-Zahraa la fille de Mohammed, Ali ibn Abi Talib le cousin et gendre de Mohammed, Al-Hassan le petit-fils de Mohammed, et enfin Al-Hussain et son fils en bas âge Abdullah, tous deux martyrisés à Kerbala.
C’est la toute première fois dans l’histoire, depuis l’époque où ils étaient en vie, que quiconque voit des représentations réalistes de ces cinq figures historiques, également connues comme les Ahlul Kisa, ou gens du manteau.
A’isha a rapporté : « Le Prophète (psl et sur sa famille) sortit un matin en portant un manteau rayé en poil de chameau noir ; puis Al-Hassan ibn Ali vint et il le prit dessous ; puis Al-Hussain vint et il le prit dessous (avec eux) ; puis Fatimah vint et il la prit dessous ; puis Ali vint et il le prit dessous ; et il dit alors : {Allah ne veut que vous ôter la souillure [du péché], ô gens de la maison [du Prophète], et vous purifier d’une purification [totale]}. » [Saint Coran, Al-Ahzab, verset 33]Sahih Muslim, Abi Al-Hussein Muslim ibn Al-Hajjaj ibn Muslim, 2e éd., livre 44 : Livre des mérites des Compagnons, p. 787, hadith 2424
Le dévoilement de ces 5 statues de pierre s’est accompagné d’une autre première : la représentation d’une scène de la fameuse Bataille du Chameau, également appelée Bataille de Bassora, qui eut lieu en l’an 656 de notre ère, soit l’an 36 de l’hégire. Cette bataille, conflit majeur de la Première Fitna, opposa les forces d’Ali ibn Abi Talib, héritier légitime et successeur de Mohammed à la tête de la communauté, à une armée rebelle conduite par Aisha, Talha et Zubayr ; les musulmans y levèrent les armes contre la famille de Mohammed et la combattirent officiellement dans une guerre totale. Cet épisode est le plus souvent banalisé par la majorité des musulmans sunnites, qui n’y voient rien de plus qu’une divergence d’opinion entre Aisha et Ali ibn Abi Talib. L’image représentée dans cette peinture est un pas important dans la bonne direction, vers un rééquilibrage face à l’injustice que constitue l’audace de toute cette bataille.
Cette occasion mémorable devait marquer le début d’un nouveau chapitre dans l’histoire de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, avec l’annonce par Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq de son intention de faire de Webb House un musée, en y introduisant dans les mois à venir d’autres œuvres d’art commémorant les aspects historiques de l’appel divin à travers le temps. Cela signifie littéralement que Webb House deviendra à terme une attraction touristique officielle, où l’histoire est consignée et documentée dans le but d’instruire le monde.