Un juif orthodoxe d’Israël croit au Mahdi

Dans un épisode inédit qui jette un pont entre le judaïsme, l’islam et l’appel divin du Mahdi, Aharon, un juif orthodoxe de 48 ans de Jérusalem, en Israël, raconte son extraordinaire cheminement spirituel dans The School of Divine Mysteries avec Aba Al-Sadiq.

Né et élevé en Israël, Aaron a mené une vie pieuse de juif orthodoxe pratiquant, marié depuis plus de 22 ans et père de cinq enfants, profondément immergé dans les traditions juives et en quête du « Moïse de son temps », comme l’enseigne la Torah. Mais qu’est-ce qui a conduit ce juif israélien à embrasser le Mahdi, Aba Al-Sadiq, et la famille du Prophète Mohammed ?

Aharon révèle comment sa quête de vérité a mis au jour des prophéties cachées du judaïsme qui rejoignent les enseignements islamiques sur le Mahdi, laissant musulmans comme juifs s’interroger sur leur propre voie de foi. L’histoire d’Aharon témoigne de l’unité interreligieuse et de la souveraineté divine. Il raconte : « Je cherchais l’homme juste, comme il est écrit dans la Torah, je devais trouver mon Moïse… Et d’une manière ou d’une autre, Dieu m’a conduit à connaître Yeshua [Jésus]. »

Cette révélation a bouleversé son monde, tandis qu’il se débattait avec le rejet de Jésus par le judaïsme, faisant écho aux narrations islamiques sur des nations abandonnant leurs messagers. Mais le véritable tournant ? La découverte de la tragédie de Kerbala et de l’Imam Hussein, et du moment où Omar dit aux compagnons, lors de la « Calamité du jeudi », que le Prophète devait être « délirant » ou « en train d’halluciner ».

Aharon exprime sa stupeur : « J’étais stupéfait. Que se passe-t-il ? Est-il un prophète ou quoi ? » Ses mots mettent en lumière la douleur partagée entre juifs et musulmans face à des prophètes rejetés, faisant écho aux récits de la Torah sur Saül et Samuel.

Pourtant, l’acceptation du Mahdi par Aharon va plus loin. En tant que juif orthodoxe d’Israël, il relie des notions juives comme « ramper sur des couteaux » pour trouver le « Moïse du temps » à des hadiths islamiques sur la recherche de l’Imam, fût-ce en « rampant sur la glace ». Il affirme avec audace : « Nous devons ramper, même si la terre entière est comme un couteau, nous devons ramper pour trouver le Moïse de notre temps. » Cela reflète la croyance ahmadie dans le Qa’im (le Mahdi), accomplissant les prophéties selon lesquelles l’appel du Mahdi atteindrait les juifs d’Israël.

Mais pourquoi Aharon, au milieu des conflits d’Israël, a-t-il rejeté la souveraineté démocratique au profit des dirigeants désignés par Dieu ? Il critique la manière dont les nations, y compris les musulmans, ont oublié le gouvernement de Dieu : « C’est contraire au Coran lui-même, c’est contraire à la Torah. C’est contraire à la Bible. »

Mais qu’en est-il du prix personnel ? Aharon s’expose au rejet de sa famille et au danger en Israël pour ses croyances ; il déclare pourtant : « Je t’appartiens, mon maître, et je suis prêt à faire n’importe quoi. »

Le témoignage d’Aharon déclenchera-t-il une vague de conversions parmi les juifs d’Israël, accomplissant les prophéties du Mahdi et unissant les religions contre la tyrannie ?

Dans un monde divisé par les conflits religieux, le cheminement d’Aharon, du judaïsme orthodoxe en Israël à l’acceptation du Mahdi, met les musulmans, les juifs et les chrétiens au défi de reconsidérer la direction divine. Son appel à l’humanité : « Je demande à tous ceux qui aiment Dieu, qui aiment Hashem, qui aiment Moïse et qui aiment Jésus… s’il vous plaît, saisissez une seconde chance et écoutez cet appel. »

Cet épisode n’est pas seulement un récit de conversion — c’est une prophétie qui se déploie, prouvant que la miséricorde du Mahdi s’étend à toutes les nations, y compris Israël.

Regardez l’épisode complet pour découvrir d’autres vérités cachées et être témoin de cet accomplissement de prophéties islamiques et juives :