Religion14 min de lecture

Série « Les extraterrestres et la religion » – Partie 2 : étoiles et colonnes de nuée

Texte lu en français

À travers les cultures et les époques, l’humanité a rapporté des rencontres avec des êtres qui défient l’explication. Qu’est-ce que cela signifie pour la religion aujourd’hui ?

Par Ailia Muhammad · Traduit de l’anglais

Ma bibliothèque
les extraterrestres et la religion

À AROPL Studios, où je travaille comme présentatrice, j’ai eu le privilège d’explorer l’un des sujets les plus fascinants du But des sages : la question de la vie extraterrestre, et la manière dont elle se ramifie dans la religion et dans notre histoire comme espèce humaine.

Si l’idée d’une vie extraterrestre n’est pas considérée comme « scientifiquement prouvée », les extraterrestres sont évoqués dans bien des sphères de notre existence, et cela inclut la religion et l’histoire religieuse. Dans Le But des sages, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq explique qu’il est impossible de nier la présence d’entités d’un autre monde : nous devons embrasser la vérité qu’elles sont là. Et il a mis au jour des vérités fascinantes à ce sujet, dans son livre comme dans sa série vidéo L’École des mystères divins, sur la chaîne YouTube The Mahdi Has Appeared.

Nous nous en sommes inspirés, à AROPL Studios, et avons décidé de parler à des spécialistes du domaine. Des membres de l’équipe ont mené des entretiens avec des personnalités reconnues : David Icke, Erich Von Danicken (auteur de Chariots of the Gods), Malcolm Robinson, Derrel « Alien Hunter » Sims et d’autres. Nous avons repris leurs théories et leurs découvertes, et nous avons étudié ce que nous savons être vrai d’après les enseignements du Riseur Aba Al-Sadiq. Voici la deuxième partie d’une série d’articles écrits d’après ce que nous avons entendu. Si vous n’avez pas lu la première partie, cliquez ici.

Chapitre 3 : RENCONTRE RAPPROCHÉE du premier type

« Observation visuelle d’un objet volant non identifié, apparemment à moins de 150 mètres, qui présente une extension angulaire appréciable et un niveau de détail considérable. »J. Allen Hynek, chercheur sur les OVNI

Tandis que l’humanité continue d’affronter l’idée que la réalité puisse être manipulée par des forces non humaines venues d’une autre dimension, nous commençons à voir que nos ancêtres, eux aussi, ont peut-être vécu des phénomènes semblables. À travers l’histoire, les civilisations anciennes ont laissé des textes et des symboles énigmatiques, dont beaucoup suggèrent des rencontres avec des êtres qui n’étaient ni humains ni de ce monde. Des pyramides d’Égypte aux Écritures de la Bible, des indices cachés révèlent peut-être que les observations d’OVNI ne sont pas propres à l’ère moderne. Serait-il possible que ce que nous vivons aujourd’hui ne soit que la continuation d’un phénomène ancien et toujours en cours ?

Les Textes des pyramides : les pharaons et les vaisseaux spatiaux

Les Textes des pyramides de l’Égypte antique sont souvent interprétés dans une lumière spirituelle, les spécialistes estimant qu’ils décrivent le voyage du pharaon vers l’au-delà. Un examen plus attentif révèle pourtant une tout autre possibilité, saisissante. Certains de ces textes, dont on croyait qu’ils décrivaient l’ascension du pharaon vers les cieux, ne parlent pas d’un voyage métaphysique, mais d’un voyage littéral. Selon Erich von Däniken, auteur de Chariots of the Gods, il est consigné que les pharaons parlaient de voyager avec leurs dieux dans ce qu’on pourrait interpréter comme un vaisseau spatial.

Ces souverains de l’Égypte antique auraient-ils décrit des rencontres avec des OVNI ? Si les pharaons croyaient vraiment voyager avec des dieux dans des vaisseaux spatiaux, alors nous devons envisager la possibilité que l’humanité soit en interaction avec des entités extraterrestres depuis des millénaires. Ces rencontres ont peut-être été consignées comme des expériences divines dans des textes religieux, mais elles pourraient en fait être de premiers exemples de rencontres rapprochées du premier type — des observations directes d’OVNI.

Les OVNI dans l’Écriture : l’étoile de Bethléem

L’un des récits les plus connus de la Bible est la naissance de Jésus-Christ. Selon l’Évangile de Matthieu, des sages venus d’Orient, les Mages, suivirent une étoile mystérieuse qui les mena au lieu de naissance du Messie. Mais qu’était cette étoile ? Était-ce vraiment un corps céleste, ou pouvait-il s’agir d’autre chose — peut-être d’un objet volant non identifié guidant les Mages vers le lieu de cet événement divin ?

« Nous avons vu son étoile se lever et nous sommes venus l’adorer. »Bible, livre de Matthieu, chapitre 2, versets 1-2

Les étoiles n’apparaissent pas de nulle part et ne conduisent pas les gens vers des lieux précis sur la Terre. L’« étoile » qui a guidé les Mages pouvait-elle être un engin avancé, un OVNI ? Si c’est le cas, ce ne serait pas la première fois que de tels phénomènes seraient consignés dans l’Écriture. Partout dans la Bible, on trouve de nombreux récits d’objets étranges dans le ciel — lumières, nuées et colonnes de feu — qui guidaient et protégeaient le peuple de Dieu.

La colonne de nuée : engin divin ou OVNI ?

Dans le livre de l’Exode, les enfants d’Israël auraient été guidés par une « colonne de nuée » lors de leur sortie d’Égypte. Cette nuée mystérieuse ne se contentait pas d’avancer devant eux : elle leur apportait aussi protection et lumière la nuit, en se changeant en colonne de feu. La colonne de nuée était toujours associée à « la gloire du Seigneur », et son apparition était si puissante que même Moïse ne pouvait entrer dans la Tente de la rencontre lorsque la nuée descendait sur elle.

« Alors l’ange de Dieu qui marchait devant le camp d’Israël se déplaça et passa derrière eux, et la colonne de nuée se déplaça de devant eux et se tint derrière eux… Et elle éclaira la nuit, sans que l’un s’approchât de l’autre durant toute la nuit. »Bible, livre de l’Exode, chapitre 14, versets 19-20

La description de cette colonne — nuée le jour, feu la nuit — pourrait aisément s’interpréter comme l’observation d’un OVNI. Dans les récits modernes, les témoins décrivent souvent les OVNI comme des objets lumineux et enflammés dans le ciel, tout comme la colonne de nuée qui guidait les Israélites. Cette « nuée divine » pouvait-elle être un engin extraterrestre, guidant le peuple d’Israël à travers le désert ?

Nuées, feu et lumières clignotantes : les signes des cieux

La Bible décrit fréquemment les rencontres divines comme accompagnées de nuées, de feu et de lumières clignotantes. Au mont Sinaï, Dieu serait apparu à Moïse dans une « nuée épaisse », et sa voix pouvait être entendue de l’intérieur. Dans le Psaume 99, il est écrit que Dieu parla à Moïse et à Aaron depuis une « colonne de nuée ».

« Je vais venir à toi dans une nuée épaisse, afin que le peuple m’entende parler avec toi et mette toujours sa confiance en toi. »Bible, livre de l’Exode, chapitre 19, verset 9

Là encore, ces rencontres divines présentent de frappantes similitudes avec les observations modernes d’OVNI. Les descriptions de nuées et de feu rappellent les objets lumineux et en vol stationnaire que des témoins rapportent depuis des décennies. Ces « nuées divines » n’étaient-elles peut-être pas des nuées du tout, mais plutôt des engins extraterrestres camouflés d’une manière que les gens de l’Antiquité pouvaient comprendre ?

Qu’est-ce que cela signifie pour la religion aujourd’hui ?

Si les phénomènes OVNI ont été présents à travers l’histoire et sont consignés dans les textes religieux, qu’est-ce que cela signifie pour la religion structurée d’aujourd’hui ?

La question de l’image de Dieu devient particulièrement pertinente. Si l’humanité a été créée à l’image de Dieu, comme l’affirme la Bible, de quelle image parlons-nous ? Ces rencontres extraterrestres suggéreraient-elles que ce que nous tenons pour divin pourrait avoir des origines bien plus cosmiques ?

L’Ecclésiaste 1:9 offre une réflexion troublante sur cette idée :

« Ce qui a été sera de nouveau, ce qui s’est fait se refera ; il n’y a rien de nouveau sous le soleil. »Bible, livre de l’Ecclésiaste, chapitre 1, verset 9

La présence d’OVNI à travers l’histoire soulève des questions importantes sur la nature de Dieu, des anges et des rencontres divines. Si des extraterrestres nous visitent depuis des milliers d’années, en quoi cela change-t-il notre regard sur les récits religieux traditionnels ? Les OVNI offrent-ils une autre explication à certains des événements les plus marquants de l’histoire spirituelle humaine ?

Si certains peuvent trouver ces idées troublantes, elles offrent une perspective fascinante sur les Écritures anciennes et sur l’expérience religieuse. Si les nuées divines de la Bible étaient en fait des engins extraterrestres, alors la compréhension qu’a l’humanité du cosmos, et de sa place en lui, pourrait avoir besoin d’une révision radicale.

La bataille cosmique entre le bien et le mal, entre les anges et les démons, est peut-être bien plus liée à des influences extraterrestres que nous ne l’avions jamais imaginé. En continuant d’explorer les cieux et de mettre au jour de nouvelles preuves d’OVNI, nous découvrirons peut-être que ce que nous croyions divin a toujours été là, nous observant et nous guidant depuis les étoiles.

Chapitre 4 : rencontres rapprochées du troisième type

« La présence d’une créature animée, comme un humanoïde, un robot ou un pilote apparent d’OVNI. »J. Allen Hynek, chercheur sur les OVNI

Quand on pense aux OVNI, la plupart des gens songent aussitôt à des observations d’engins étranges dans le ciel. Mais une rencontre rapprochée du troisième type nous emmène au-delà de la simple observation d’objets non identifiés. C’est l’expérience directe de la rencontre d’êtres animés — humanoïdes, robots ou autres entités mystérieuses qui semblent piloter ces engins. Ces êtres sont-ils des visiteurs extraterrestres ? Ou sont-ils tout autre chose, cachés dans les textes et les récits anciens qui ont façonné notre monde pendant des siècles ?

Plongeons dans l’une des descriptions les plus frappantes d’une possible rencontre rapprochée du troisième type : la vision du prophète Ézéchiel.

La vision d’Ézéchiel : une rencontre rapprochée ?

Dans le livre d’Ézéchiel, le prophète décrit une expérience extraordinaire. Il vit un vent de tempête, une nuée massive entourée d’une lumière clignotante et, à l’intérieur, il aperçut des créatures vivantes et quelque chose qui ressemblait à du métal incandescent. Cette description est souvent interprétée comme une vision divine mais, vue à travers un prisme moderne, elle ressemble étrangement aux descriptions d’observations d’OVNI.

La vision d’Ézéchiel comporte des roues qui s’entrecroisent avec des roues, qui étincelaient comme la topaze et étaient remplies d’yeux. Ces roues se déplaçaient avec les créatures vivantes, suivant chacun de leurs mouvements, et s’élevaient même du sol lorsqu’elles montaient. Ce niveau de détail, en particulier dans la description du mouvement et de la facture de ces « roues », est frappant de mécanique. Des interprétations modernes de ce passage suggèrent qu’Ézéchiel aurait pu être témoin de quelque chose de comparable à un engin volant avancé.

Ézéchiel poursuit en décrivant le son des ailes qu’il entendait, « comme le mugissement des eaux qui se précipitent, comme la voix du Tout-Puissant ». Lorsque les créatures abaissèrent leurs ailes, il entendit une voix venant d’en haut. Au-dessus de ces êtres se tenait une figure resplendissante, rayonnante de feu, assise sur un trône éclatant. Cette figure, qu’Ézéchiel identifie comme la ressemblance de la gloire du Seigneur, paraît humanoïde, mais avec des caractéristiques d’un autre monde.

Serait-il possible que ce qu’Ézéchiel a rencontré ne fût pas seulement une vision divine, mais une interaction directe avec des entités non humaines — des êtres d’un autre domaine ou d’une autre planète ?

Rencontres anciennes avec des entités non humaines

Les êtres qu’Ézéchiel a vus seraient peut-être décrits aujourd’hui comme des entités extraterrestres ou interdimensionnelles. Sa description de roues dans des roues, de créatures remplies d’yeux et d’une figure humanoïde incandescente correspond étrangement bien aux récits modernes de rencontres avec des pilotes d’OVNI et des êtres d’un autre monde.

Dans de nombreuses cultures, des textes anciens décrivent des êtres descendus des cieux, en interaction avec l’humanité. Les Sumériens parlaient des Anunnaki, des dieux descendus des cieux pour façonner la civilisation humaine. En Inde, les textes védiques décrivent des engins volants appelés vimanas et des êtres d’une puissance immense qui les pilotent. Les Grecs avaient leurs propres récits de dieux descendant du mont Olympe sur des chars de feu.

Ces mythes et ces textes religieux pourraient-ils consigner d’anciennes rencontres avec des êtres extraterrestres ? Si c’est le cas, ces visiteurs semblent avoir laissé une marque indélébile sur l’histoire humaine, en influençant les cultures, les religions et jusqu’au développement technologique. Les descriptions ont peut-être été interprétées à l’époque dans un cadre spirituel ou divin, mais on pourrait aujourd’hui les réinterpréter comme des rencontres avec des êtres et des technologies avancés.

Rencontres rapprochées dans les textes religieux

L’une des difficultés, lorsqu’on discute de la possibilité d’OVNI et d’êtres extraterrestres dans les textes religieux anciens, est que ces textes sont écrits depuis une perspective culturelle et spirituelle particulière. La Bible, par exemple, est pleine de visions, de miracles et d’interventions divines qui s’inscrivaient dans le contexte religieux de l’époque. Beaucoup de ces rencontres partagent pourtant des caractéristiques avec les récits modernes d’observations d’OVNI et d’enlèvements extraterrestres.

En Genèse 6:1-4, nous lisons l’histoire des Nephilim, race mystérieuse de géants que l’on dit issue des « fils de Dieu » et de femmes humaines. L’expression « fils de Dieu » a été interprétée de diverses manières, mais certains estiment qu’elle désigne des êtres non humains, peut-être extraterrestres, venus sur la Terre et en interaction avec les humains. Les Nephilim étaient décrits comme des êtres puissants, différents des humains ordinaires, et leur présence a marqué une période importante d’interaction entre les humains et ces entités d’un autre monde.

En Daniel 7:9, nous rencontrons l’image de l’Ancien des jours, dont le trône était fait de flammes de feu et dont les roues étaient du feu ardent. Là encore, nous voyons la présence de roues et de feu, qui ressemble de façon frappante à l’imagerie employée dans la vision d’Ézéchiel. Ces roues de feu pourraient s’interpréter comme une sorte de vaisseau spatial, piloté par des êtres divins ou extraterrestres.

Des êtres qui ne sont pas de la Terre

À mesure que nous continuons d’examiner les textes anciens à travers un prisme moderne, un thème devient clair : beaucoup de ces êtres, qu’on les appelle anges, dieux ou messagers, partagent un trait commun — ils ne viennent pas de la Terre.

Les descriptions de ces êtres dans divers textes religieux partagent des caractéristiques communes avec les récits modernes de rencontres extraterrestres : lumière incandescente, technologie étrange, formes humanoïdes aux traits d’un autre monde, et capacités avancées au-delà de l’entendement humain. Ces êtres arrivent souvent dans des engins volants, parlent d’une voix de tonnerre et possèdent une connaissance ou des aptitudes qui dépassent de loin celles des humains.

Dans la vision d’Ézéchiel, les « créatures vivantes » et leurs roues ne sont manifestement pas natives de notre planète. L’interaction entre ces êtres et leur technologie renvoie à quelque chose de bien plus avancé que ce que les humains de l’époque pouvaient expliquer. Les yeux qui entourent la jante des roues suggèrent un degré de surveillance ou de conscience au-delà du naturel. La capacité des créatures à se mouvoir dans toutes les directions sans se tourner implique une forme de mouvement qui défie les lois de la physique telles que nous les comprenons.

Les rencontres rapprochées et le phénomène OVNI moderne

Ce qui rend le récit d’Ézéchiel particulièrement intrigant, c’est à quel point il fait écho aux récits modernes de rencontres avec des OVNI. Les témoins décrivent souvent des objets lumineux et métalliques qui se déplacent avec précision, accompagnés d’êtres étranges aux caractéristiques humanoïdes. Beaucoup rapportent aussi un sentiment d’effroi ou de terreur, tout comme Ézéchiel, qui « tomba face contre terre » lorsqu’il fut témoin de la vision.

Dans les études modernes sur les OVNI, les rencontres avec des êtres extraterrestres, qu’ils soient humanoïdes, robotiques ou autres, sont classées comme rencontres rapprochées du troisième type. Ces rencontres sont rares mais marquantes, et laissent souvent une empreinte durable sur le témoin. De même que la vie d’Ézéchiel a été changée à jamais par sa rencontre, de même le sont les vies de ceux qui rapportent des observations et des enlèvements modernes.

Êtres divins ou visiteurs extraterrestres ?

La vision d’Ézéchiel soulève de nombreuses questions sur la nature des rencontres divines dans les textes religieux. Ces rencontres étaient-elles véritablement spirituelles, ou étaient-elles des interactions avec des entités non humaines avancées — peut-être des visiteurs extraterrestres ? À mesure que nous explorons ces récits anciens dans le contexte des observations modernes d’OVNI, il devient de plus en plus difficile d’écarter la possibilité que ce qu’Ézéchiel a vu fût davantage qu’une vision symbolique.

À travers les cultures et les époques, l’humanité a rapporté des rencontres avec des êtres qui défient l’explication. Qu’il s’agisse de dieux, d’anges ou d’extraterrestres, ces êtres partagent des traits communs : ils descendent des cieux, ils apportent avec eux une technologie avancée, et ils interagissent avec les humains d’une manière qui façonne nos croyances, nos histoires et notre avenir.

La vision d’Ézéchiel est peut-être l’une des premières rencontres rapprochées du troisième type jamais consignées, un moment où le voile entre notre monde et un autre s’est brièvement levé. Peut-être comprendrons-nous un jour la véritable nature de ces êtres — et découvrirons-nous le rôle qu’ils ont joué dans notre passé, notre présent et notre avenir.