Les extraterrestres et la religion — visiteurs célestes ou êtres sinistres ?

Aux studios de l’AROPL, où je travaille comme présentatrice, j’ai eu le privilège d’explorer l’un des sujets les plus fascinants du But du Sage : la question de la vie extraterrestre et la manière dont elle se ramifie dans la religion et dans notre histoire en tant qu’espèce humaine. Si l’idée d’une vie extraterrestre n’est pas considérée comme « scientifiquement prouvée », les extraterrestres sont mentionnés dans de nombreuses sphères de notre existence, dont la religion et l’histoire religieuse. Nous nous en sommes inspirés, aux studios de l’AROPL, et avons décidé de nous entretenir avec des spécialistes du domaine. Des membres de l’équipe ont mené des entretiens avec des personnalités reconnues — Erich Von Danicken (auteur de Chariots of the Gods), Malcolm Robinson, Derrel « Alien Hunter » Sims et d’autres. Voici la première partie d’une série d’articles écrits à partir de ce que nous avons entendu.

Vie extraterrestre et extraterrestres : sommes-nous vraiment seuls dans l’univers ?

Depuis des siècles, l’humanité médite une question séculaire : sommes-nous la seule vie dans l’univers ? Des textes religieux anciens aux auditions du Congrès de nos jours, les indices semblent désigner une communauté cosmique bien plus vaste. Est-il possible que Dieu ait aussi créé la vie sur d’autres planètes ? Et, si c’est le cas, qu’est-ce que cela signifie pour notre compréhension de l’univers et pour notre place en son sein ?

Dans les Écritures sacrées, des roues d’Ézéchiel à l’histoire de Dhul-Qarnain, nous trouvons des mentions d’êtres qui paraissent venus d’un autre monde. Ces traditions anciennes, qui traversent le judaïsme, le christianisme et l’islam, évoquent des entités d’apparence extraterrestre et des civilisations d’autres mondes. Jusqu’à récemment, pourtant, ces idées étaient souvent écartées comme allégoriques ou symboliques. Mais des événements récents ont ravivé la curiosité mondiale, remettant la possibilité d’une vie extraterrestre sous les feux de l’actualité.

Le 26 juillet 2023, un événement sans précédent a eu lieu. Pour la première fois, le Congrès a tenu une séance permettant à d’anciens agents de l’État de parler ouvertement des phénomènes aériens non identifiés (PAN), communément appelés ovnis. Ce fut un moment charnière dans la reconnaissance publique de ce que l’on soupçonnait depuis longtemps : nous ne sommes pas seuls. Ces phénomènes sont présents dans notre ciel, dans notre atmosphère — sur notre territoire.

Qu’est-ce que cela signifie donc pour nous ? Sommes-nous enfin assez courageux pour accepter ce que nous avons toujours soupçonné ?

La réponse semble être oui.

Une enquête du Pew Research Center de 2021 a montré que deux tiers des Américains croient à une vie intelligente hors de la Terre, et une enquête YouGov de 2021 a révélé que la moitié de la population du Royaume-Uni partage cette croyance. L’idée des extraterrestres n’est pas nouvelle : elle est aussi ancienne que l’humanité elle-même. Des civilisations, tout au long de l’histoire, ont rapporté des rencontres avec des êtres venus d’ailleurs, croyant souvent qu’il s’agissait de dieux.

Comme le montre l’histoire, les visiteurs anciens de notre monde furent souvent pris pour des êtres divins en raison de leur savoir et de leur technologie avancés. Nos ancêtres de l’âge de pierre, incapables de comprendre ce dont ils étaient témoins, en conclurent que ces extraterrestres étaient des dieux. Cette croyance s’est profondément enracinée dans les mythes et les légendes de diverses cultures.

Les religions abrahamiques modernes — judaïsme, christianisme et islam — se montrent toutefois prudentes lorsqu’il s’agit de reconnaître une vie extraterrestre. Si les textes religieux ne rejettent pas d’emblée cette possibilité, ils ne donnent pas de réponses claires. Dans le judaïsme, le Talmud parle de Dieu présidant à « 18 000 mondes », ce qui laisse entendre l’existence d’autres domaines. Le Psaume 145:13 suggère en outre que le royaume de Dieu s’étend sur de nombreux mondes, laissant place à la conjecture sur une vie au-delà de la Terre.

L’islam fait également référence à de multiples mondes. Le tout premier verset du Coran s’ouvre sur une affirmation puissante : « Toutes les louanges sont dues à Allah, le Seigneur de tous les mondes. » Ce verset suggère que la Terre n’est pas le seul monde existant, et qu’il peut y avoir d’autres êtres sous la souveraineté de Dieu.

Mais si les extraterrestres existent, où cela laisse-t-il notre compréhension de Dieu ? Certains athées soutiennent que l’existence d’une vie extraterrestre pourrait réfuter l’idée d’un créateur unique. D’autres craignent que les rencontres extraterrestres soient promues comme une nouvelle forme de religion, susceptible de remplacer la croyance en Dieu. Cette perspective est pourtant étroite. L’existence des extraterrestres n’a pas à défier notre foi en un Créateur divin ; elle pourrait plutôt élargir notre compréhension de l’univers et de la grandeur de la création de Dieu.

Au fil de l’histoire, l’humanité a souvent pris des visiteurs venus de terres étrangères pour des dieux. Lorsque Francisco Pizarro arriva au Pérou, les Incas crurent qu’il était une divinité longtemps attendue. De même, les Aztèques prirent les conquistadors espagnols pour des êtres divins. Ce schéma s’est répété partout dans le monde, de l’Amérique centrale à Hawaï, illustrant la fascination ancienne de l’humanité pour les visiteurs venus du ciel.

Mais si ces visiteurs n’étaient ni des dieux ni des hommes, mais tout autre chose ? Les témoignages historiques d’observations d’ovnis ne sont pas un phénomène nouveau. En 1639, le chef puritain John Winthrop consigna l’une des premières observations connues d’ovni en Amérique. Son journal décrit d’étranges lumières dans le ciel, dont le comportement défiait toute explication. Ces récits, étrangement semblables aux rencontres d’ovnis d’aujourd’hui, suggèrent que l’humanité est visitée par des êtres extraterrestres depuis des siècles.

Aujourd’hui, nous donnons de nouveaux noms à ces visiteurs mystérieux : extraterrestres, aliens. La vérité est pourtant qu’ils ont peut-être toujours fait partie de notre monde — nous observant, interagissant avec nous et, parfois, nous influençant.

À mesure que notre compréhension de l’univers s’élargit, nous devons affronter la possibilité que nous ne soyons pas seuls. Que ces êtres soient des civilisations avancées venues de planètes lointaines, des entités interdimensionnelles ou tout autre chose, ils nous mettent au défi de reconsidérer ce que nous savons de la vie, de la création et de notre place dans le cosmos.

Tandis que nous continuons d’explorer cet univers immense et mystérieux, une chose est claire : nous avons de la compagnie. La question est : sommes-nous prêts à les rencontrer ?

Le bon, la brute et le truand

Dans l’univers immense et mystérieux, nous avons entendu parler de différents types d’extraterrestres. Certains affirment avoir rencontré des êtres venus de planètes ou de dimensions lointaines et, au fil de l’histoire, divers noms ont été donnés à ces espèces. Mais, tout comme l’humanité, ces visiteurs d’ailleurs semblent se présenter sous toutes les formes : certains bienveillants, certains indifférents et d’autres sinistres.

Une théorie particulièrement sombre a gagné du terrain : celle des Reptiliens, espèce malveillante d’extraterrestres souvent décrite comme avide de pouvoir et parasitaire. Cette idée, qui peut sembler moderne, a des racines qui remontent aux Écritures et aux mythes anciens. De nombreuses traditions religieuses et culturelles du monde entier décrivent des entités mauvaises, non humaines, qui ressemblent aux extraterrestres reptiliens dont on parle aujourd’hui. Qu’il s’agisse des démons du christianisme, des djinns de l’islam ou des Chitauri de la croyance zouloue, différentes cultures avertissent depuis longtemps d’une force non humaine qui manipule et trompe l’humanité.

L’agenda reptilien : traces dans les Écritures et dans l’histoire

Dans les textes religieux, la notion d’êtres mauvais comme Lucifer ou Iblis reflète une histoire commune à plusieurs fois : celle d’un être déchu et rebelle qui défia Dieu et chercha à égarer l’humanité. Le récit d’Adam et Ève, et leur rencontre fatidique avec un être semblable à un reptile au jardin d’Éden, symbolise le premier contact de l’humanité avec une force qui n’avait pas ses meilleurs intérêts à cœur. Cette figure du serpent, responsable de la chute du genre humain, pourrait fort bien être un reflet ancien de ces mêmes entités démoniaques et reptiliennes dont certains croient qu’elles continuent d’influencer notre monde aujourd’hui.

Les parallèles sont troublants. Les récits modernes d’enlèvements extraterrestres ou de possession démoniaque ressemblent étrangement à la manière dont ces êtres anciens étaient décrits : trompeurs, avides de pouvoir et résolus à détourner l’humanité de la vérité. Prenons par exemple le Gateway Project, expérience secrète de la CIA portant sur les expériences hors du corps. Pendant ces « voyages astraux », certains participants ont rapporté des rencontres avec des êtres reptiliens qu’ils appelaient des « alligators ». Ces créatures, tout comme le serpent d’Éden, étaient perçues comme animées d’intentions sombres et manipulatrices.

Mais que veulent ces êtres reptiliens ? Selon diverses théories, leur but est le contrôle — par la tromperie, la manipulation, ou même la possession directe.

« On se demande souvent, si les extraterrestres existent, pourquoi ils n’apparaissent pas et n’entrent pas ouvertement en contact avec l’humanité. Parfois, la meilleure cachette est au grand jour. Dans la nature, certaines espèces d’insectes, comme le papillon bleu Maculinea, peuvent modifier leurs émissions acoustiques pour imiter le son de la reine des fourmis. Le papillon contrôle alors les fourmis et leur commande de le nourrir, lui et ses larves. On pourrait dire que le papillon a réussi à se métamorphoser, dans l’esprit des fourmis, en reine des fourmis. Et si les extraterrestres étaient capables de faire la même chose, ou quelque chose d’approchant, sur la Terre avec nous ? Et s’ils étaient capables de produire certaines émissions qui nous feraient les voir à notre image ? »Le But du Sage, Aba Al-Sadiq, porte 25, p. 302

On a dit que leur influence atteint les plus hauts niveaux de la société, guidant et façonnant les événements mondiaux selon leurs besoins. Des temps anciens à aujourd’hui, l’humanité a été avertie au sujet de ces êtres trompeurs. Le danger ne tient pas seulement à leur présence, mais à leur capacité de rester cachés au grand jour.

L’influence extraterrestre : une guerre spirituelle à distance

Fait intéressant, Aba Al-Sadiq suggère que les êtres extraterrestres ne sont pas toujours physiquement présents sur la Terre. Dans Le But du Sage, il parle d’un type d’extraterrestres appelés les Shfar, qui manipulent l’humanité depuis leur propre planète.

L’Imam (de Lui vient la paix) a dit : « Les extraterrestres les contrôlent depuis leur propre planète. Le type qui les contrôle s’appelle Shfar. » J’ai dit : « Ils le possèdent donc tout en le contrôlant ? » L’Imam (de Lui vient la paix) a dit : « Non, c’est un contrôle à distance, un contrôle à distance. » J’ai dit : « Gloire à Dieu ! Ce Lever et cette bataille sont donc cosmiques ? » L’Imam (de Lui vient la paix) a dit : « Oui. »Le But du Sage, Aba Al-Sadiq, porte 32, p. 421

Cette notion de « contrôle à distance » ouvre une dimension nouvelle à l’idée de guerre spirituelle, où des entités extraterrestres pourraient influencer les esprits et les actes humains sans jamais poser le pied sur la Terre. Cela soulève des questions sur la nature de la réalité elle-même et sur la possibilité que ce que nous vivons soit, à bien des égards, une illusion façonnée par des forces que nous ne comprenons pas pleinement.

Dans un monde rempli de tromperie, le constat le plus effrayant est peut-être que rien n’est tel qu’il paraît. Depuis des siècles, les hommes se demandent si nous sommes la seule vie intelligente de l’univers. Et aujourd’hui, plus que jamais, nous devons envisager que certains de ces êtres extraterrestres n’aient pas nos meilleurs intérêts à cœur.

Rencontres extraterrestres

Si l’agenda reptilien démoniaque dresse un tableau sombre de la vie extraterrestre, toutes les rencontres avec des extraterrestres ne sont pas négatives. Certains témoignages décrivent des êtres bienveillants, souvent comparés aux anges des textes religieux. De fait, l’histoire est remplie de récits de rencontres positives avec des êtres d’un autre monde — des visiteurs qui guident, guérissent et éclairent.

On pourrait soutenir que ces rencontres positives font écho aux êtres angéliques mentionnés dans les Écritures. La Bible, par exemple, décrit plusieurs classes d’anges, comme les Chérubins et les Séraphins. Loin de l’image habituelle d’un humain pourvu d’ailes, ces êtres sont représentés comme des créatures complexes, à plusieurs visages, certaines ressemblant à des animaux ou à des serpents de feu. Les Séraphins, souvent décrits comme des serpents ailés, présentent une ressemblance frappante avec les extraterrestres reptiliens d’aujourd’hui, à une différence décisive près : ils sont considérés comme saints et servent une fin divine.

Dans les civilisations anciennes comme l’Égypte, Sumer et l’Assyrie, on trouve en abondance des représentations d’êtres ailés, mi-humains mi-animaux. Ces êtres, tout comme les chérubins de la Bible, étaient les gardiens des espaces sacrés. Ces représentations anciennes pourraient-elles témoigner d’un contact avec des extraterrestres ? Si tel est le cas, ces êtres n’étaient-ils que des visiteurs venus d’un autre monde, ou bien étaient-ils les anges de la tradition religieuse ?

Les bons : des extraterrestres angéliques ?

L’idée des anges comme êtres extraterrestres nous conduit à une question intrigante : tous les extraterrestres sont-ils mauvais ? Si l’agenda reptilien dresse un tableau sinistre, beaucoup de personnes rapportent des rencontres positives, et même spirituelles, avec des entités extraterrestres. Ces êtres, tout comme les anges des textes religieux, semblent avoir à cœur les meilleurs intérêts de l’humanité.

De fait, tout au long de l’histoire, les anges auraient joué un rôle décisif dans la conduite des prophètes et des messagers. D’Abraham à Mohammed, les anges ont été les intermédiaires entre Dieu et le genre humain, offrant guidance, protection et sagesse. Ces êtres angéliques pourraient-ils être des extraterrestres venus d’un autre domaine ? Si c’est le cas, leur présence tout au long de l’histoire religieuse pourrait indiquer que tous les visiteurs venus d’au-delà de notre monde ne sont pas là pour nous nuire. Certains sont peut-être là pour nous aider.

L’équilibre cosmique

Dans l’ordre général des choses, l’humanité semble prise dans un équilibre cosmique entre forces du bien et forces du mal — certaines angéliques, d’autres démoniaques. Que ces êtres soient des extraterrestres ou des entités spirituelles, leur influence sur notre monde est indéniable. Des trompeurs reptiliens aux guides angéliques, ces visiteurs ont façonné notre histoire, nos religions et peut-être même notre avenir.

Tandis que nous continuons d’explorer les mystères de l’univers, il est essentiel de garder l’esprit ouvert. Si certains extraterrestres ont des intentions sombres et démoniaques, d’autres sont peut-être là pour nous aider à atteindre l’illumination. En fin de compte, la question demeure : quelle est la place de l’humanité dans cette bataille cosmique, et comment allons-nous nous orienter dans la relation complexe et mystérieuse qui nous lie aux êtres venus d’au-delà de notre monde ? Seul le temps le dira.

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