Les dirigeants du Moyen-Orient et leurs alliés — partie 1

Lorsque nous considérons la première alliance que Dieu a conclue avec l’humanité, nous voyons deux figures principales qui jouent un rôle clé dans ce récit : Adam et Iblis. Aujourd’hui, nous voyons dans les dirigeants du Moyen-Orient l’image exacte d’Iblis.

Selon les récits bibliques comme coraniques de la création, Adam fut créé par Dieu à Son « image » (Genèse 1:26-27) et comme vicaire (en arabe : Khalifa) sur la Terre (Coran 2:30). Dans la tradition islamique, Dieu donna à Adam la connaissance de « tous les noms » — une métaphore de la sagesse divine et, plus précisément, de la véritable nature des anges et des êtres de lumière divine (Coran 2:31).

Selon les enseignements des Ahl al-Bayt, l’âme d’Adam ne fut pas créée directement par Dieu, mais par la « Main de Dieu », Ali ibn Abi Talib. Ali, considéré comme l’incarnation de la puissance divine, représente la source métaphysique dont Adam est issu. Ainsi, si Adam est le père physique de l’humanité, il est spirituellement considéré comme un « fils » de la famille du prophète Mohammed, dont la proximité avec Dieu et la pureté spirituelle le surpassent.

Iblis, dans la croyance islamique, est un djinn — un être fait de feu sans fumée (Coran 18:50). Son statut élevé parmi la création de Dieu venait de sa connaissance et de sa proximité avec les cieux. Mais lorsque Dieu ordonna à tous de se prosterner devant Adam, Iblis refusa (Coran 38:74-76). Son orgueil et son envie envers les humains le transformèrent en ennemi de Dieu et en origine de la désobéissance.

Maintenant, quel rapport tout cela a-t-il avec les dirigeants du Moyen-Orient et leurs alliés ?

Lorsque nous examinons le cœur de l’histoire d’Adam et d’Iblis, nous voyons une figure qui refuse de reconnaître l’homme désigné par Dieu parce qu’elle se juge supérieure. Iblis refusa de reconnaître Adam malgré l’ordre direct de Dieu. Sa longue dévotion à Dieu ne l’empêcha pas de rejeter l’homme élu de Dieu — parce qu’il ne pouvait pas voir au-delà du matériel.

Nous constatons cette même attitude partout dans le monde aujourd’hui, en particulier dans le monde arabe. Qu’est-ce qui rend les dirigeants du Moyen-Orient si particulièrement dangereux ? Ils argumentent contre l’homme désigné par Dieu en se servant des textes religieux mêmes qui sont censés nous guider. Tout comme Iblis raisonnait avec une logique défaillante, se croyant supérieur en raison de son origine ignée, ces dirigeants usent de justifications superficielles pour s’opposer à la vérité. Leur arrogance entraîne les peuples du Moyen-Orient à la ruine.

Dans le recueil chiite Bihar Al-Anwar, volume 52, nous trouvons les hadiths suivants :

« Les gens argumenteront contre lui avec ce qu’ils trouvent dans leurs livres (le savoir religieux emmagasiné), alors qu’il vient avec la véritable interprétation du Coran et de la Sunna. »Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, p. 354

« Le Qa’im affrontera de plus grandes épreuves que le Messager d’Allah, car le Prophète fut combattu par des païens, tandis que le Qa’im sera combattu par ceux qui se réclament de l’islam. »Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, p. 354

Ce second hadith devrait donner à réfléchir à tout le monde. Quiconque s’oppose au Qa’im en se réclamant de l’islam ne l’est, en vérité, pas. Ces gens combattent le représentant élu de Dieu et, en faisant cela, se disqualifient eux-mêmes d’être véritablement musulmans. Un musulman est celui qui se soumet à Dieu et s’aligne sur Sa volonté et Son dessein.

Analysons à présent si les dirigeants du Moyen-Orient s’alignent sur la volonté et les buts de Dieu :

Le monothéisme — la croyance au Dieu unique :

Le monothéisme ne consiste pas seulement à croire en un seul Dieu, mais aussi à n’accepter que Ses lois — telles qu’elles sont révélées par Ses messagers à chaque époque.

Les dirigeants du Moyen-Orient créent leurs propres lois, et non par l’intermédiaire du représentant désigné de Dieu. Les savants qui n’agissent pas font de même et appellent cela l’Ijtihad. Mais les Ahl al-Bayt ont toujours averti contre cette voie.

L’Imam Ali a dit :

« Ils jugent selon leurs propres opinions sans savoir. Confrontés au doute, ils fabriquent des arguments faibles et s’empêtrent dans la confusion comme dans une toile d’araignée. »Nahj al-Balagha, sermon 17

Et Allah dit dans le Saint Coran :

« Et quiconque ne juge pas d’après ce qu’Allah a révélé, ceux-là sont les mécréants. » (sourate 5:44) « … ceux-là sont les injustes. » (sourate 5:45) « … ceux-là sont les rebelles. » (sourate 5:47)

Pratiquer la justice et la miséricorde :

La justice, la compassion et la miséricorde sont des devoirs élémentaires de tout être humain. Toutes les religions du monde incluent ces valeurs. Et pourtant, ici, les dirigeants et les savants qui n’agissent pas du Moyen-Orient se montrent être les enfants spirituels d’Iblis — marchant dans ses pas plutôt que d’agir selon les principes de Dieu. La Bible dit :

« Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! car vous payez la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, et vous laissez ce qui est plus important dans la loi : la justice, la miséricorde et la fidélité. C’est là ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger le reste. »Matthieu 23:23

Et le Coran dit :

« Ô vous qui croyez ! Tenez-vous fermement à la justice, en témoins devant Allah, même contre vous-mêmes, contre vos parents et vos proches… »sourate 4:135

Et les hadiths disent :

« La création est la famille de Dieu, et le plus aimé de Dieu est celui qui est le plus utile à Sa famille. » (Nahj al-Balagha, sermon 109) « Un jour de gouvernement juste vaut mieux que soixante années d’adoration. » (Nahj al-Balagha, sermon 210) « Celui qui n’est pas miséricordieux envers les gens, Allah ne sera pas miséricordieux envers lui. » (Sahih Muslim, hadith 2319) « Il y a trois sortes de gens à qui Allah ne parlera pas au Jour du Jugement… parmi eux : un dirigeant menteur. » (Sahih Muslim, hadith 1828)

Où pouvons-nous trouver justice et miséricorde sur ces terres ? Les gens sont opprimés, torturés, tués, et les droits que Dieu leur a donnés sont ignorés. Quiconque élève la voix est pris pour cible — sans égard à l’âge, au sexe ni à l’innocence.

L’amour de Dieu et du prochain :

Un bref regard sur les dirigeants et les prétendus savants du Moyen-Orient révèle qu’aucun d’eux n’aime véritablement Dieu — ni son prochain. Ils n’aiment qu’eux-mêmes et s’accrochent à ce monde matériel. La Bible le dit depuis deux mille ans :

« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C’est là le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. »Matthieu 22:37-39

Et le Coran dit de même :

« On a embelli aux yeux des gens l’amour des choses désirées : les femmes, les enfants, l’or, l’argent, les chevaux de race, le bétail et les champs. Voilà la jouissance de la vie d’ici-bas. Mais c’est auprès d’Allah qu’est le meilleur retour. »sourate 3:14

Et le prophète Mohammed a dit :

« Aucun de vous ne croit véritablement tant qu’il n’aime pas pour son frère ce qu’il aime pour lui-même. »Sahih Muslim, livre de la Foi, hadith 45

Tandis que les peuples souffrent, dirigeants et savants vivent dans le luxe, s’accrochant si désespérément à leur pouvoir qu’ils sacrifieraient jusqu’à leurs propres familles pour le conserver.

Mener une vie morale :

L’un des signes les plus clairs d’un gouvernement immoral est le double discours des dirigeants du Moyen-Orient. Tout en imposant au public des règles religieuses strictes — codes vestimentaires, interdiction de l’alcool ou censure —, ils vivent secrètement dans le luxe et enfreignent les lois mêmes qu’ils imposent, s’enrichissant sans vergogne. Mais Dieu dit dans le Coran :

« Nulle contrainte en religion. »sourate 2:256

Ce verset est une preuve puissante de la liberté religieuse en islam. La foi véritable doit venir du libre arbitre, non de la pression ou de la peur. Tout régime qui le nie agit contre la révélation divine.

Le repentir et le retour (Tawba) :

L’islam est une religion de miséricorde, d’espérance et de recommencements. L’un de ses enseignements les plus beaux est celui de la Tawba — le chemin du retour à Dieu par le remords, le repentir et les bonnes œuvres. Le Coran y insiste encore et encore :

« Dis : Ô Mes serviteurs qui vous êtes fait tort à vous-mêmes, ne désespérez pas de la miséricorde d’Allah ! En vérité, Allah pardonne tous les péchés. Il est le Très Pardonnant, le Très Miséricordieux. »sourate 39:53

Mais qu’en est-il des dirigeants du Moyen-Orient ? Rois, présidents, généraux — qui, depuis des décennies, commettent des injustices, nourrissent la division et ne manifestent aucun remords ? Au lieu de s’humilier, ils s’accrochent au pouvoir, même si leur règne est acheté au prix du sang et de la trahison.

Comment parler de repentir, lorsqu’ils reproduisent sans cesse les mêmes schémas obscurs pendant des décennies ? Que Dieu libère les peuples du Moyen-Orient de ces ennemis de l’humanité.

La paix et la justice dans le monde :

Le but de Dieu est que l’humanité bâtisse la paix, la justice et la compassion.

En Syrie, la guerre civile fait rage depuis plus d’une décennie, déclenchée par la répression violente, par le régime Assad, de manifestations pacifiques en 2011. Des centaines de milliers de personnes sont mortes, des millions sont déplacées et des villes sont en ruine. Barils d’explosifs, armes chimiques, torture, sièges — tout est documenté. Est-ce là la paix et la justice ?

« Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés enfants de Dieu. »Matthieu 5:9

Depuis 2015, le Yémen est ravagé par la guerre. Le peuple yéménite fait face à une coalition conduite par l’Arabie saoudite et les Émirats arabes unis. Des centaines de milliers de personnes sont mortes, des millions souffrent de la faim, les infrastructures sont détruites et les civils en paient le prix. Les puissants mènent des guerres par procuration pendant que les peuples meurent. L’aide est bloquée, les armes occidentales continuent d’affluer, et les dirigeants choisissent la guerre plutôt que la réconciliation.

Même si Israël n’est pas sous gouvernement arabe, il fait partie du Moyen-Orient — et là aussi, la paix et la justice sont violées chaque jour : occupation, confiscation de terres, blocus de Gaza, meurtre de civils — tout cela contredit le commandement de justice de Dieu. Et les autres dirigeants de la région sont complices : en détournant le regard, en se taisant, ou en soutenant le statu quo plutôt que la justice pour les Palestiniens.

Dans presque tous les pays du Moyen-Orient, la corruption est systémique. Au Liban, en Irak, en Égypte, en Jordanie — les élites s’enrichissent tandis que la majeure partie de la population souffre de la pauvreté, de l’abandon et du manque de perspectives. La Bible et le Coran se tiennent tous deux du côté des opprimés — et contre l’égoïsme des riches.

« Et ne dévorez pas mutuellement vos biens injustement, et ne les portez pas [en corruption] aux gouvernants afin que [ceux-ci vous aident] à dévorer une partie des biens d’autrui alors que vous savez [que cela est illicite]. »sourate 2:188

« Malheur à vous, les riches ! car vous avez déjà reçu votre consolation… Vous avez amassé des richesses dans les derniers jours ! »Jacques 5:1-5

Tous les dirigeants du Moyen-Orient vivent dans des palais tandis que leurs peuples meurent de faim. Ce n’est pas la volonté de Dieu : c’est l’exact opposé de ce que Dieu attend d’un gouvernement.

Le salut de l’humanité :

Le but de toutes les religions abrahamiques — judaïsme, christianisme, islam — n’est pas seulement la réussite temporelle, mais le salut spirituel. Elles nous enseignent à rechercher la purification, la vérité, la justice et la proximité avec Dieu. La Torah parle de « marcher dans les voies de Dieu », la Bible du « salut par la foi et les œuvres », et le Coran du « droit chemin (al-sirat al-mustaqim) » et de la « réussite éternelle (al-falah) ». Mais qu’advient-il lorsque les dirigeants — responsables de millions de personnes — non seulement s’écartent eux-mêmes de ce chemin, mais empêchent des sociétés entières de le suivre ?

Telle est la tragédie du Moyen-Orient depuis des millénaires. Cela contredit tout ce que Dieu a révélé dans les trois Écritures. Par le contrôle de la religion, la pure connaissance de Dieu est dénaturée. Dès l’enfance, on apprend aux gens à obéir aux dirigeants — non à chercher la vérité.

La vérité rend les gens libres — politiquement, spirituellement et émotionnellement. Mais ceux qui l’étouffent empêchent les gens d’atteindre Dieu. Les dirigeants paraissent pieux : ils bâtissent des mosquées, citent les Écritures, visitent la Kaaba ou accueillent des événements interreligieux. Mais en vérité, ils font la guerre à leur propre peuple, vivent dans l’excès et manipulent par le mensonge. Cette hypocrisie religieuse (nifaq) est l’un des plus grands crimes spirituels de notre temps — elle déforme notre image de Dieu et éloigne les gens de la foi.

« Je hais vos fêtes, je ne prends aucun plaisir à vos assemblées solennelles… Que la justice coule comme les eaux, et la droiture comme un torrent intarissable ! »Amos 5:21-24

« Ce peuple m’honore des lèvres, mais son cœur est éloigné de moi. »Matthieu 15:8

« Ô vous qui croyez ! Pourquoi dites-vous ce que vous ne faites pas ? Il est très haïssable aux yeux d’Allah que vous disiez ce que vous ne faites pas. »sourate 61:2-3

L’accomplissement de la création :

En définitive, l’humanité est destinée à entrer au Paradis — ou à être avec Dieu — en suivant Sa volonté. Dieu veut ce qui est bon pour nous dans cette vie comme dans l’autre. Bien que certains dirigeants invoquent des récits religieux, ils les utilisent souvent non pour rétablir l’ordre de Dieu, mais pour justifier le pouvoir et le contrôle. Lorsqu’une personne comprend que le chemin vers Dieu n’est pas un lieu lointain, mais le retour à son être véritable, alors le paradis ne commence pas après la mort, mais dans l’éveil de l’âme ici et maintenant.

Dans de prochains articles, nous dévoilerons les actes sataniques commis par les dirigeants et les savants qui n’agissent pas d’aujourd’hui. Nous les comparerons aux ennemis archétypaux de chaque alliance et démasquerons leurs véritables visages.

Restez à l’écoute, et œuvrez pour un monde où la famille de Dieu devienne véritablement une — ne vouant sa loyauté qu’à Lui seul, afin que ce monde puisse devenir un reflet du jardin d’Éden.