Le seul homme à lever la bannière « L’allégeance est à Dieu »

La bannière portant l’inscription « L’allégeance est à Allah » (Al-Bayaa liLah) est au cœur de l’appel du Qaim de la Famille de Mohammed, servant de puissant symbole d’autorité divine, de prophétie déterminante et de dogme central de la Septième Alliance.

Ce dossier détaille la signification, les traditions et le rapport de cette bannière au Qaim et à ses prédécesseurs, en puisant largement dans Le But du Sage, Le Manifeste du Mahdi et la série The School of Divine Mysteries.

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La bannière « L’allégeance est à Allah »

Inscription, apparence et symbolique

La devise définitive de l’appel des Mahdis est la bannière portant l’inscription : « L’allégeance est à Allah » (Al-Bayaa liLah).

La bannière est connue sous le nom de Bannière Noire. À l’origine, le drapeau de l’islam était blanc. Il est désormais noir pour signifier les péchés, la noirceur et les ténèbres présents dans les cœurs et les âmes des musulmans, du fait de leur oppression et de leur rejet de Mohammed et de sa Famille.

L’inscription complète sur la bannière de l’État Juste Divin comprend, au-delà de la devise centrale, des déclarations précises : « La ilaha illa Allah » (Il n’y a de dieu qu’Allah), « Mohammed RasulAllah » (Mohammed est le Messager d’Allah), « Ali WaliyAllah » (Ali est le Lieutenant de Dieu) et « Al-Mahdi HujjatAllah » (Le Mahdi est la Preuve d’Allah). Elle porte aussi la phrase : « Ce qui vous était promis est venu ». Le drapeau lui-même est représenté en noir et jaune.

L’essence de l’inscription : la Souveraineté de Dieu

La devise « L’allégeance est à Allah » déclare fondamentalement la Souveraineté de Dieu dans le gouvernement. Ce concept central signifie que :

1. La désignation divine est la seule autorité : Dieu seul a l’autorité et le droit de désigner le dirigeant, le gouvernant, le roi, le président ou l’autorité politique sur l’humanité. Ce principe est constant dans toutes les religions divines, depuis Adam.

2. Le rejet des systèmes créés par l’homme : l’appel de la bannière annule tous les systèmes de gouvernance créés par l’homme, y compris la démocratie, le communisme, les monarchies et les autres systèmes où les gens choisissent leurs dirigeants. L’adhésion à toute autre allégeance constitue du polythéisme (shirk) et conduit à la mort de l’ignorance.

3. L’adoration par l’obéissance : l’obéissance au dirigeant divinement désigné — le messager, l’Imam ou la Hujjah — équivaut à l’adoration de Dieu. En suivant l’émissaire qui incarne le Saint-Esprit (Dieu dans la création), le croyant accomplit le premier commandement : la soumission.

Traditions et prophéties de la bannière

La tradition et la manifestation finale de la bannière sont des indices clés des temps de la fin :

Il est rapporté que sur la bannière d’Al-Mahdi est écrit : « Al-Bay’atu lillah », ou « L’allégeance est à Allah »Kamal al-Din wa Tamam al-Ni’ma, vol. 2, p. 654

Mandat prophétique : le slogan « L’allégeance est à Allah » est une prophétie précise que l’on trouve dans les narrations de Mohammed et de la Famille de Mohammed, identifiant la bannière du Mahdi. Le fait que cette formule précise ait été annoncée constitue une preuve puissante contre l’égarement, garantissant que nul ne peut revendiquer faussement l’identité du Mahdi en levant simplement un drapeau noir.

Précédent historique : la bannière d’origine de l’islam était blanche, mais la Bannière Noire fut utilisée par le Prophète Mohammed (que la paix soit sur lui et sur sa famille) à la bataille de Badr. Elle fut ensuite enroulée par Ali ibn Abi Talib (que la paix soit sur lui), qui déclara que nul ne la reverrait avant l’émergence du Qaim. Le fait de lever cette bannière aux temps de la fin symbolise l’achèvement de la mission originelle des prophètes.

Les Bannières Noires venues de l’Est : l’émergence de cette bannière est liée à la prophétie des Bannières Noires venant de l’Est (le Khorassan ou Bassorah/l’Irak). Les porteurs de ces bannières réclament d’abord leurs droits, qui leur sont refusés. Ils se lèvent en révolution et finissent par remettre le gouvernement au Mahdi.

La bannière et le Qaim de la Famille de Mohammed

La bannière est exclusivement liée au Qaim et aux successeurs du Douzième Imam, les Mahdis, prouvant leur mission divine :

Le Yamani (Premier Mahdi) : l’Imam Ahmed Al-Hassan (le Yamani) fut le premier à accomplir cette prophétie en se présentant et en revendiquant être l’« Ahmed » du Saint Testament du Prophète Mohammed. Il leva la bannière portant l’inscription « L’allégeance est à Allah » en 1999. Il s’avança seul, portant la même bannière que ses aïeux.

Le Qaim/Riseur (Second Mahdi) : Aba Al-Sadiq, Abdullah Hashem, revendique être l’« Abdullah » du Saint Testament et le Qaim/Riseur qui représente actuellement l’Imam Al-Mahdi.

• Il a reçu d’Ahmed Al-Hassan l’ordre de lever la Bannière Noire et de proclamer publiquement le message.

• Il souligne qu’il est la seule personne à lever actuellement cette bannière avec l’inscription promise, ce qui en fait une preuve indéniable de la légitimité de sa revendication.

• Le message de souveraineté divine porté par la bannière affronte directement le mensonge des dirigeants contemporains (tels que le faux pape et les régimes musulmans oppressifs), qui craignent ce message et y voient une menace.

La bannière est un élément central des trois critères requis pour reconnaître la Preuve de Dieu : être divinement désigné (le Testament), posséder la connaissance divine et porter la bannière appelant à la Souveraineté de Dieu. Sans satisfaire les trois, le prétendant égarerait les gens. L’accomplissement de la prophétie assure la place du Qaim comme successeur de Mohammed et de sa Famille.

Son Éminence, le Qaim Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem a dit :

Les paroles du Prophète (saw) se sont accomplies lorsque j’ai levé la Bannière Noire, car le Messager d’Allah (saw) a dit que sur la bannière du Mahdi serait écrit « L’allégeance est à Allah ». J’ai été le seul au monde à lever cette bannière depuis la mort de l’Imam Ali (as), et jusqu’à aujourd’hui, à l’exception de l’Imam Ahmad Al-Hassan (as). Par cette bannière, nous signifions notre loyauté inébranlable envers Allah et envers la véritable guidance de la famille du Prophète.