Des croyants malaisiens défient un décret religieux avec courage
Texte lu en français
Malgré l’interdiction récente de la foi AROPL par le gouvernement malaisien et un décret religieux officiel la qualifiant de déviante, les croyants de Malaisie continuent de faire preuve d’un courage extraordinaire. En menant publiquement un travail missionnaire, ils s’exposent à de lourdes peines, dont la prison, pour leur attachement inébranlable à leur foi.
Par James Pollard · Traduit de l’anglais







Malgré l’interdiction récente de la foi AROPL par le gouvernement malaisien et un décret religieux officiel la qualifiant de déviante, les croyants de Malaisie continuent de faire preuve d’un courage extraordinaire. En menant publiquement un travail missionnaire, ils s’exposent à de lourdes peines, dont la prison, pour leur attachement inébranlable à leur foi. Dans une démonstration saisissante de défi, des dizaines de fidèles courageux ont rendu publique leur allégeance, et ce après le décret officiel du Conseil national des affaires religieuses islamiques condamnant cette foi. Leurs actes ne contestent pas seulement la répression de la liberté religieuse : ils témoignent aussi de leur profonde conviction et de leur résilience face à la persécution.
Pas plus tard qu’en juillet 2023, huit membres de la Religion ahmadie de la paix et de la lumière (AROPL) ont fait les gros titres en Malaisie après avoir organisé une manifestation pacifique à Kuala Lumpur pour dénoncer la persécution de la communauté LGBT. Brandissant des pancartes où l’on lisait « Dieu seul a le droit de juger », les participants entendaient promouvoir les droits humains et la tolérance. Leur protestation pacifique a pourtant conduit à leur arrestation et à des poursuites pour des infractions civiles et religieuses.
Les suites furent rapides et sévères. À la suite d’une déclaration publique du chef de la police de Kuala Lumpur sur le mouvement AROPL, une vaste campagne gouvernementale de répression et de censure s’est déployée. Le 23 octobre 2024, AROPL Studios rapportait un cas particulièrement préoccupant : une descente au domicile d’une famille s’est soldée par la condamnation d’un pompier retraité de 60 ans. Il a écopé de six mois de prison et d’une amende de 4 500 ringgits après avoir été reconnu coupable par la Haute Cour de la charia du Negeri Sembilan. Ses crimes allégués ? Avoir enseigné de « fausses doctrines », notamment en diffusant les enseignements du But des sages, en déclarant Abdullah Hashem second Mahdi et en affirmant que le Coran avait été corrompu.
Le gouvernement malaisien, de concert avec les autorités religieuses, a depuis officiellement qualifié de déviants les enseignements de l’AROPL. Cette désignation a de lourdes conséquences : elle marque de fait les adeptes de l’AROPL comme hérétiques et apostats. Beaucoup de fidèles ont été contraints de fuir le pays, cherchant refuge à l’étranger pour échapper à la persécution.
Les actions du gouvernement reflètent une tendance plus large à la censure, que certains voient comme un signe d’insécurité plutôt que de force. Réprimer des idéologies adverses au lieu de les affronter par le dialogue révèle la fragilité du socle intellectuel de l’État. « La marque de la vérité intellectuelle, a observé un commentateur, c’est l’ouverture au dialogue — et non le réflexe de censurer. »
Dans l’environnement de plus en plus répressif de la Malaisie, les voix dissidentes risquent d’être étouffées sous le poids du contrôle gouvernemental et religieux. De telles tactiques, destinées à imposer une interprétation étroite de l’islam, minent les aspirations du pays à une société plurielle et ouverte.
Les répercussions se sont propagées dans toute la communauté AROPL de Malaisie.
Le 17 décembre 2024, le gouvernement a intensifié sa campagne en déposant une plainte formelle auprès du siège de YouTube, ce qui a entraîné la suspension du compte YouTube AROPL Malaysia Mahdi et la fermeture de ses activités numériques.
C’était là la dernière étape d’un effort de censure plus large visant les médias de l’AROPL, accusés de diffuser des « enseignements déviants ». La chaîne s’était auparavant fait remarquer en présentant des preuves et en proclamant la venue du Mahdi attendu — figure vénérée dans l’eschatologie islamique comme restaurateur de la justice et de l’ordre.
« Ceux qui ont tourné [les messagers] en dérision furent finalement cernés par cela même dont ils se moquaient. Dis : Parcourez la terre et regardez quelle a été la fin de ceux qui ont nié. »Coran, chapitre 6 (Al-An’am), versets 11-12
Ces paroles résonnent chez les croyants de l’AROPL en Malaisie, dont beaucoup se sont tournés vers l’équipe média du mouvement pour une guidance spirituelle. Ils ont regardé les sermons d’Aba Al-Sadiq, dont les messages plaident pour la liberté et la justice en faveur des captifs, des orphelins, des veuves et des opprimés.
Même sous la pression, l’AROPL a vu ces derniers jours un nombre croissant de Malaisiens prêter allégeance à Aba Al-Sadiq. Cette évolution reflète la résonance plus large du message du mouvement, que ses adeptes voient comme l’accomplissement de la prophétie de la sourate An-Nasr :
« Lorsque vient le secours d’Allah, ainsi que la victoire, et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d’Allah, alors glorifie le nom de ton Seigneur par des louanges et implore Son pardon, car Il ne cesse d’accueillir le repentir. »Coran, chapitre 110 (Nasr)
Parmi ces nouveaux adeptes figurent des personnes comme Trafalgar et Normaliza Binti Ismail, dont les parcours vers l’AROPL montrent à la fois les difficultés et l’attrait durable de cette foi.
Trafalgar, nouvel adepte de l’AROPL, vient d’un milieu musulman sunnite. Malgré une éducation religieuse, il ignorait certaines traditions essentielles, dont le récit des Deux choses de poids et la « Tragédie du jeudi », qui soulignent tous deux le rôle de la famille du Prophète Mohammed dans la guidance des fidèles.
« J’ai été stupéfait de découvrir cette connaissance cachée, dissimulée par des savants corrompus », a déclaré Trafalgar. Il a exprimé sa gratitude d’avoir découvert le Mahdi et Aba Al-Sadiq, en s’engageant à diffuser la vérité malgré les risques en Malaisie. « Merci de m’avoir accepté auprès de la famille des Ahlul-Bayt », a-t-il dit.
Normaliza, auparavant adepte du soufisme, cherchait une connaissance plus profonde de l’islam après avoir trouvé des contradictions dans les enseignements sunnites. Une rencontre fortuite avec une vidéo sur l’AROPL, d’abord écartée comme déviante, l’a conduite à enquêter plus avant. Elle a été surprise de constater que les enseignements du mouvement s’appuyaient sur des preuves tirées d’Écritures authentiques.
Après avoir prêté allégeance, elle a décrit un sentiment de paix nouveau et raconté un rêve dans lequel l’Imam Ahmad Al-Hassan l’avertissait de quitter son domicile. Malgré les accusations et des relations familiales tendues, Normaliza s’est consacrée à diffuser le message de l’AROPL par les réseaux sociaux et le contact direct.
« N’aie pas peur, car Je suis avec vous. J’entends et Je vois tout. »Coran, chapitre 20 (Taha), verset 46
Alors que le gouvernement malaisien resserre son emprise, l’équipe média de l’AROPL continue d’avancer, en diffusant le message d’Aba Al-Sadiq comme Mahdi annoncé et Levant avec la Vérité. Pour ses adeptes, la répression de leur foi est la preuve de sa légitimité. « Quand les ennemis viennent frapper à la porte, c’est un signe de vérité », a observé un croyant.
Pour les soutiens de l’AROPL, la mission est claire : se lever, prendre courage et persévérer. Ils croient que l’aube de la justice est proche, même face à une opposition acharnée.