في معرفة الإمام المهدي (صلى الله عليه وآله وسلم)

من هو الإمام المهدي؟ ولماذا يرتبط بالغيبة وبالرجاء في عالمٍ يسوده العدل؟

تحتلّ شخصية المهدي مكانة محورية في علم الآخرة الإسلامي.

في الباب السادس والثلاثين من غاية الحكيم، يقدّم عبد الله هاشم أبا الصادق (منه السلام) تفسيرًا خاصًا لهويته ورسالته.

الإمام الثاني عشر

يحدّد الفصل الإمام المهدي بأنه محمد بن الحسن العسكري.

ويذكّر بالألقاب المنسوبة إليه في بعض الروايات الشيعية: الإمام الغائب، وصاحب الزمان، وبقية الله.

ووفقًا للعقيدة الشيعية الاثني عشرية، دخل الإمام في الغيبة.

ويستعيد الكتاب هذا الموروث مع إعطائه تفسيرًا خاصًا به.

سرّ الغيبة

تثير الغيبة سؤالًا جوهريًا.

كيف يمكن لهادٍ أن يبقى مرتبطًا بالتاريخ البشري وهو غير متاح للناس علنًا؟

ويتناول الفصل هذه الصعوبة في إطار استمرارية الهداية.

الإمام المهدي والتناسخ

ويقدّم المؤلَّف أيضًا الإمام المهدي بوصفه تجسّدًا جديدًا للنبي محمد.

وينتمي هذا القول إلى العقيدة الخاصة بـغاية الحكيم، ويختلف عن الفهم السائد لدى أغلب المذاهب الإسلامية.

ويربط شخصية المهدي بالتعاليم السابقة المتعلقة بعودة الأرواح.

الرجاء في العدل

وبعيدًا عن الخلافات العقدية، يمثّل المهدي الرجاء في عصر يُهزم فيه الظلم.

ويربط الكتاب هذه الرسالة بتحقّق العهد السابع.

خاتمة — المهدي وتحقّق الوعود

يدعو الباب السادس والثلاثون إلى تأمّل مكانة الإمام المهدي في تاريخ الهداية.

كيف يفهم المؤمنون استمرارية السلطة الروحية خلال فترة الغياب؟