عالم بوذي مذهول: «إلهه علّمه جيدًا»

في 3 ديسمبر 2025، خلال شهر رمضان المبارك، داهمتني بكل يقين علامة إلهية واضحة على رفع راية «البيعة لله» بجرأة أكبر. فبينما كنت أفتح تيك توك بعد ظهر ذلك اليوم، صادفت بثًا مباشرًا يقدمه «المعلم بير» (Teacher Beer)، وهو من أشهر علماء البوذية في تايلاند وأكثرهم احترامًا، وكان قد فتح باب النقاش حصريًا حول موضوع واحد: «هل الله موجود؟»

استمعت بانتباه قرابة ساعة بينما كان المعلم بير يحاور مسيحيين ومسلمين وآخرين يدافعون عن وجود الله. وعندئذ فقط، بعد أن دعوت بحرارة طلبًا للعون الإلهي وتذكرت كلمات يسوع في إنجيل متى 10: 16-20 – «لا تهتموا بما تقولون… لأنكم لستم أنتم المتكلمين، بل روح أبيكم الذي يتكلم فيكم» – طلبت الانضمام إلى البث المباشر. ولدهشتي وفرحي، قبل العالم طلبي على الفور.

بعد أن عرّفت بنفسي بأدب بأنني كورداد (Korddad)، من أتباع دين السلام والنور الأحمدي، وذكرت أننا نؤمن بأن أبا الصادق هو ممثل الله الحالي على الأرض، بدأت مداخلتي لا بالأدلة الخارجية المعتادة التي كثيرًا ما تقود إلى طريق مسدود («لكل شيء صانع، فمن صنع الله؟»)، بل بالدليل الباطني الذي لا مفر منه: الفطرة الإلهية الكونية.

«من الذي وضع في داخل كل إنسان»، سألت، «هذا الشعور الذي لا يقاوَم بأنه لا بد من وجود شيء أو كائن أعلى منا – شعور يدفعنا إلى البحث، أو إلى العبادة، أو على الأقل إلى الإقرار بقوة عليا؟ إن مجرد انشغال البشرية بهذا السؤال عبر كل الثقافات والعصور هو بحد ذاته أعظم دليل على وجود الله. فلو لم يكن موجودًا، لما تكلّفنا عناء الحديث عنه أصلًا.»

وافق المعلم بير على أن الاعتراض الكلاسيكي «من خلق الخالق؟» يكشف ضعف الحجج الخارجية البحتة، لكنه عزا الفطرة إلى الخوف والمعاناة: فالناس يخترعون كائنًا أعلى ليشعروا بالأمان في عالم غير مستقر. فرددت بهدوء بأن كثيرين ممن يشعرون بهذا الانجذاب ليس لديهم خوف أو ضيق معين؛ فالدافع موجود ببساطة. وتابعت قائلًا إن الأغنياء وأصحاب النفوذ ما زالوا يشعرون به، وإلا لما أضاع الفلاسفة والعلماء والمليارديرات وقتهم في الجدال حول الله.

ثم انتقل النقاش إلى أهم نقطة فيه. فشرحت أن كل دين يتصور الله وفق فهمه المحدود، ولهذا تختلف تصورات الإله اختلافًا واسعًا. والسبيل الوحيد لمعرفة الله كما هو حقًا، لا بوصفه نتاجًا للخيال البشري، هو عبر لسانه الحي في كل عصر. وأعلنت: «بالنسبة إلينا، كان غوتاما بوذا ممثلًا معيَّنًا من الله تجلّت فيه صفات الله. وجاء بعده خليفته المعيَّن آناندا، ولم تنقطع السلسلة قط. واليوم تصل تلك السلسلة إلى أبا الصادق عبد الله هاشم. لم يترك الله العالم قط، ولن يتركه أبدًا، دون خليفته المأذون.»

ثم توجهت إلى الذين فقدوا الثقة في الكتب المقدسة القديمة: «إذا قال أحدهم اليوم إن قصص شق موسى للبحر أو المعجزات في القرآن أقدم من أن تُصدَّق، فإنه يبقى طريق واحد لا يمكن إنكاره. فليتوجه مباشرة إلى الله ويقل: “اللهم إن كنت موجودًا حقًا، فأرني آية على أن هذا الرجل، أبا الصادق عبد الله هاشم، هو حقًا من عندك.” هذا الدعاء، إذا كان بإخلاص، يُستجاب في هذا العصر كما استُجيب في كل عصر سابق.»

بعد أن أنهيت كلامي، بقيت أستمع. فخالف المعلم بير باحترام مفهوم بوذا بوصفه ممثلًا لله، وفكرة وجود خليفة شخصي بعده، مصرًّا على أن بوذا لم يترك خليفةً إلا الدَّمَّا (التعليم)، لا شخصًا. وقال أيضًا إن «أي أحد يستطيع أن يقول للناس أن يسألوا الله آية»، فهي إذن ليست دليلًا فريدًا. ومع ذلك، ولدهشة كثيرين في محادثة البث المباشر، أضاف العالم على الفور:

«ومع ذلك، فإن الضيف الذي تكلم للتو تعلّم تعليمًا جيدًا جدًا. أخلاقه جميلة وأدار النقاش بطريقة ممتازة.»

وحين سأل المعلقون: «من علّمه؟» ابتسم المعلم بير وأجاب، ربما دون قصد، شهد للحق بأن أجاب: «إلهه علّمه جيدًا.»

شاهد الآلاف هذا الحوار، وانتشرت المقاطع بسرعة على وسائل التواصل الاجتماعي التايلاندية. والحدث برمّته تحقيق حي للوعد المعطى لكل مؤمن يتقدم باسم القائم: ينزل العون الإلهي ويتكلم على لسان المخلصين.

عسى أن يكون هذا اللقاء الصغير المضيء في أرض الابتسامات أول لقاءات كثيرة، حتى يتحد الشرق والغرب تحت راية القائم أبا الصادق عبد الله هاشم.

يمكن مشاهدة النقاش كاملًا على يوتيوب عبر الرابط الذي شاركه الأخ في قنواتنا الرسمية.