اختفاء عضو في AROPL وسط تصاعد الاضطهاد في ماليزيا
يُقرأ النص بالعربية
اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State
ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.
مستجدات قضية المفقود محمد هشام فكري:صحيفة ماليزية The Star 29 ديسمبر 2025قائد شرطة جوهور، المفوض داتوك عبد الرحمن أرشد، «أشار إلى عملية ناجحة في 4 سبتمبر، اعتقل فيها الفرع الخاص ودائرة الشؤون الدينية الإسلامية في جوهور (JAINJ) شخصًا متورطًا مع “دين السلام والنور الأحمدي” المحظور (AROPL).وقال إن الشخص وُجّهت إليه تهم بموجب المواد 5 و9 و13(1) (b) من قانون الجرائم الجنائية الشرعية لولاية جوهور لعام 1997، وحُكم عليه بـ 12 شهرًا
بقلم Hadil El-Khouly · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي
مستجدات قضية المفقود محمد هشام فكري (Muhamad Hisyam Fikri):
صحيفة ماليزية
The Star
29 ديسمبر 2025
قائد شرطة جوهور، المفوض داتوك عبد الرحمن أرشد (Datuk Ab Rahaman Arsad)، «أشار إلى عملية ناجحة في 4 سبتمبر، اعتقل فيها الفرع الخاص ودائرة الشؤون الدينية الإسلامية في جوهور (JAINJ) شخصًا متورطًا مع “دين السلام والنور الأحمدي” المحظور (AROPL).
وقال إن الشخص وُجّهت إليه تهم بموجب المواد 5 و9 و13(1) (b) من قانون الجرائم الجنائية الشرعية لولاية جوهور لعام 1997، وحُكم عليه بالسجن 12 شهرًا.
وقال المفوض عبد الرحمن إن تعاليم AROPL أعلنتها لجنة الفتوى في جوهور تعاليمَ منحرفة في 24 مارس 2024، ونُشر ذلك في الجريدة الرسمية في 12 يونيو من هذا العام».
اختفى محمد هشام فكري بن محمد شريف (Muhammad Hisyam Fikri bin Mohd Sarif)، 28 عامًا، دون أثر في 4 سبتمبر 2025، ولم تُسمع عنه أي أخبار منذ ذلك الحين. ويؤكد التقرير المنشور في الصحيفة الملايوية «The Star» أن هذا المؤمن اقتادته شرطة جوهور إلى الحجز في 4 سبتمبر، ووُجّهت إليه منذ ذلك الحين التهم التالية كما ذُكر أعلاه:
تحدّد المواد 5 و9 و13(1)(b) من قانون الجرائم الجنائية الشرعية لولاية جوهور لعام 1997 جرائم معيّنة تتعلق بالعقيدة الدينية، وازدراء السلطة الدينية، ونشر مواد مخالفة للشريعة الإسلامية.
وبالتحديد:
تحظر المادة 5 نشر العقائد أو المعتقدات الدينية غير الإسلامية بين المسلمين، وتنص عند الإدانة على غرامة تصل إلى ثلاثة آلاف رينغيت، أو السجن مدة تصل إلى سنتين، أو كليهما.
وتتناول المادة 9 ازدراء السلطات الدينية أو تحدّيها، بما فيها رئيس الدين في الولاية، أو المجلس الديني الإسلامي، أو المفتي، حين يُعبَّر عن ذلك من خلال فتوى، مع العقوبات المحتملة نفسها الواردة في المادة 5.
وتجعل المادة 13(1)(b) حيازة مواد دينية مخالفة للشريعة الإسلامية جريمةً، وتنص كذلك على عقوبة غرامة تصل إلى ثلاثة آلاف رينغيت (MYR)، أو السجن مدة تصل إلى سنتين، أو كليهما. ويمكن للمحكمة أيضًا أن تأمر بمصادرة هذه المواد وإتلافها.
ليس من الواضح ما إذا كان محمد هشام فكري بن محمد شريف قد حظي بتمثيل قانوني كافٍ أم لا. ويبدو أن اعتقاله ومحاكمته جزء من حملة أوسع تقودها الحكومة لتجريم الإيمان بدين السلام والنور الأحمدي، كما رأينا مؤخرًا في التصريح الذي أدلى به نائب المفتش العام للشرطة الملكية الماليزية (PDRM)، تان سري أيوب خان ميدين بيتشاي (Ayob Khan Mydin Pitchay)، في 1 يناير 2026.
بنغرانغ، جوهور - أطلق دين السلام والنور الأحمدي (AROPL) ناقوس الخطر بشأن اختفاء أحد أعضائه الماليزيين، محمد هشام فكري بن محمد شريف، 28 عامًا، المفقود منذ 4 سبتمبر 2025.
وبحسب إخوته المؤمنين في AROPL، كان آخر تواصل لهشام معهم عبر مكالمة فيديو، أعرب خلالها عن قلقه من أن عائلته وأصهاره رفضوا معتقداته الدينية ووصموه بالردة. ومنذ تلك المكالمة لم يسمع منه أحد، لا عائلته ولا جماعته الدينية.
في 17 سبتمبر، زار أعضاء من AROPL مكان عمله في محاولة لتحديد مكانه. وهناك أُبلغوا بأن هشامًا قد اعتُقل، على ما يُزعم، من قبل دائرة الشؤون الدينية الإسلامية لولاية جوهور (JAINJ). غير أنه لم يُقدَّم أي تأكيد رسمي أو تفاصيل بشأن التاريخ أو التهم أو مكان وجوده الحالي.
ويخشى إخوته المؤمنون أن يكون اختفاء هشام مرتبطًا بتهديدات سابقة تلقّاها من أفراد عائلته، الذين يُقال إنهم حذّروه من أنهم سيُشركون السلطات الدينية بسبب انتمائه إلى AROPL.
نمط من الاضطهاد
قضية هشام ليست حالة معزولة. إذ يفيد أعضاء AROPL في ماليزيا بتزايد مستويات المضايقة والمراقبة والاحتجاز، لا من قبل السلطات فحسب، بل أيضًا من قبل متشددين إسلاميين يأخذون القانون بأيديهم. وفي حالات كثيرة، هدّد هؤلاء أفرادًا يُشتبه في انتمائهم إلى هذا الدين، وأرهبوهم، بل اعتدوا عليهم جسديًّا.
كان هشام عضوًا بارزًا في جماعة AROPL في ماليزيا، يشارك بانتظام في أنشطة الدعوة في جوهور بهرو وملقا وكوالالمبور وبورت ديكسون. وشمل عمله توزيع المنشورات والطعام، ولا سيما على المشرّدين. وفي إحدى الفعاليات في بورت ديكسون، استخدم طائرات مسيّرة لتوزيع المواد خلال البيت المفتوح الوطني لعيد الفطر الذي أقامه الحزب الإسلامي الماليزي (PAS). وقد نُشرت صور ومقاطع فيديو لهذه الأنشطة على وسائل التواصل الاجتماعي.
القمع القانوني والاجتماعي
توضّح حوادث وقعت مؤخرًا في ماليزيا نمطًا أوسع من القمع الذي تقوده الدولة. ففي أكتوبر 2024، حكمت المحكمة الشرعية العليا في نكري سمبيلان بالسجن ستة أشهر على ذو الكفلي بن عبد الغني (Zolekafeli bin Abd Ghani)، وهو إطفائي متقاعد يبلغ من العمر 60 عامًا. وقد اتُّهم بنشر «عقائد باطلة» بعد أن شارك معتقداته مع أفراد عائلته.
وفي يونيو 2025، احتجزت دائرة الشؤون الدينية الإسلامية في باهانغ (JAIP) زوجين آخرين، هما محمد فردوس بن يعقوب (Muhammad Firdaus bin Yaacob) وزوجته نور زازا أتيرا بنت زهان الدين (Noor Zaza Atiera binti Zahanuddin). وبعد احتجازهما 24 ساعة والتفريق بينهما عند الإفراج عنهما، وُجّهت إلى الزوجين في أغسطس تهمة حيازة مواد دينية مرتبطة بـ AROPL والانحراف عن الإسلام السني.
ويبدو أن هذه الموجة من إجراءات الإنفاذ قد اشتدّت بعد أن نظّم ثمانية من أعضاء الجماعة احتجاجًا صغيرًا تضامنًا مع مجتمع الميم (LGBTQ+) في يوليو 2023، انتشر انتشارًا واسعًا. وأثار الاحتجاج ردّ فعل غاضبًا على مستوى البلاد. فحظرت السلطات الدين رسميًّا، بينما أدان وزير الشؤون الدينية محمد نعيم بن مختار AROPL لانتهاكها الشريعة الإسلامية. ووصف مكتب مفتي الأقاليم الاتحادية تعاليمها بأنها «هرطقة»، وتحرّكت هيئة الاتصالات والوسائط المتعددة الماليزية بسرعة لفرض الرقابة على حضور الجماعة على الإنترنت.
ومنذ ذلك الحين نسّقت الدوائر الإسلامية في الولايات جهودًا عدوانية لقمع هذا الدين. ففي أبريل 2024، أصدرت دائرة الشؤون الدينية الإسلامية في سلانغور (JAIS) خطبة جمعة بعنوان «اجتنبوا الهرطقة»، أمرت فيها المساجد في أنحاء الولاية بإدانة تعاليم AROPL وتشجيع المصلّين على الإبلاغ عن أتباعها.
وقد ضخّمت التغطية الإعلامية هذا العداء. فقد صوّرت العناوين الرئيسية الوطنية الجماعة مرارًا على أنها طائفة منحرفة، وربطت تعاليمها بالانحطاط الأخلاقي والاضطراب الاجتماعي. ودعا رجال دين بارزون علنًا إلى حملات حكومية صارمة، وحثّوا الجمهور على الإبلاغ عن الأعضاء، وضغطوا من أجل فرض رقابة أشد على التعبير الديني على الإنترنت.
جماعة تحت الحصار
يقول أعضاء AROPL إنهم يعيشون الآن في خوف دائم. فكثيرون منهم يخفون معتقداتهم حتى عن عائلاتهم، لأن اتهامات الردة قد لا تؤدي إلى إجراءات قانونية فحسب، بل أيضًا إلى عنف من يأخذون القانون بأيديهم. وأفاد عدد منهم بتلقّي رسائل تهديد من أشخاص يدّعون أنهم ضباط في إدارة التحقيقات الجنائية (CID).
وفي مارس 2025، حظرت وزارة الداخلية «غاية الحكيم»، متذرّعة بمخاوف تتعلق بالنظام العام، رغم التعاليم السلمية لهذا الدين. وقد شجّع الحظر على اتخاذ مزيد من الإجراءات ضد المؤمنين، بما في ذلك الاعتقالات التعسفية ومصادرة الكتب.
وقد خلقت هذه الضغوط الرسمية والمجتمعية بيئةً يُهمَّش فيها أتباع AROPL في ماليزيا ويُضايَقون ويُسكَتون بشكل ممنهج. ولا يزال الدين قائمًا في الخفاء، ويُقدَّر عدد أعضائه في البلاد بأكثر من 200 عضو.
نداء عاجل للتحرك
في هذا السياق، يبعث اختفاء هشام على القلق بشكل خاص. إذ يخشى أعضاء AROPL أن يكون محتجزًا دون سبيل قانوني للطعن، أو ما هو أسوأ. وهم يعملون حاليًّا مع مستشار قانوني لتحديد مكانه وضمان سلامته.
«إن حملة الحكومة الماليزية على ديننا لا تتعلق بالقوانين فحسب، بل تتعلق بمحو هويتنا»، قال أحد أعضاء AROPL، الذي طلب عدم الكشف عن هويته لدواعٍ أمنية. «قضية هشام تُظهر كم أصبح مجرد الإيمان بشيء مختلف أمرًا خطيرًا».
ومع تزايد رصد المنظمات الدولية لحقوق الإنسان للحرية الدينية في جنوب شرق آسيا، يدعو أعضاء AROPL إلى اهتمام وحماية عاجلين. ويقولون إن مصير هشام قد يتوقف على ذلك.