العمل الدعويوقت القراءة بالدقائق: 2

أعضاء من دين السلام والنور الأحمدي (AROPL) ينشرون الإيمان في تايلاند، ويواجهون الأسئلة

يُقرأ النص بالعربية

اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State

ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.

في الساعات الأولى من صباح 8 فبراير، اجتمعت مجموعة من 15 مؤمنًا لنشر رسالة أبا الصادق عبد الله هاشم في تايلاند.

بقلم Korddad · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي

مكتبتي

في الساعات الأولى من صباح 8 فبراير، اجتمعت مجموعة من 15 مؤمنًا في سوق يانغيونغ للسلع المستعملة المزدحم في هات ياي، وهي مدينة في مقاطعة سونغكلا بتايلاند. وكان هدفهم واضحًا: أن ينشروا رسالة إيمانهم ويدعوا الناس إلى تعاليم أبا الصادق عبد الله هاشم، الذي يؤمنون بأنه القائم من آل محمد.

واستأجرت المجموعة، وهم أتباع دين السلام والنور الأحمدي، مساحة صغيرة في السوق، وأقاموا جناحًا مزيّنًا بلافتات تحمل صور قادتهم الروحيين، ومنهم الإمام أحمد الحسن والإمام المهدي المنتظر، الذي يقولون إنه ظهر في 23 يناير 2015. ومتسلّحين بالمنشورات والكتب وقوارير الماء البارد، سعوا إلى محاورة المارّة، فقدّموا لهم المطبوعات ودعوهم إلى معرفة المزيد عن معتقداتهم.

ورغم الحيوية المعتادة للسوق، لفت حضور المجموعة الأنظار. فقد ارتدى معظم المؤمنين قمصانًا متطابقة تحمل رسائل عن إيمانهم وعن الذكرى العاشرة لظهور الإمام المهدي. وشملت تجهيزاتهم 35 نسخة من «بيان المهدي»، وزّعوها مع كتيّبات تعريفية بحركتهم.

وتباينت استجابة روّاد السوق. فبعضهم قبل المواد ودخل في الحديث، بينما حافظ آخرون على مسافة. وقال يوتانا مادثينغ (Yuttana Madthing)، أحد المؤمنين، خلال بثّ مباشر على فيسبوك وتيك توك: «يبدو أن الناس خائفون بعض الشيء، ولا يريدون حتى أن يأخذوا قوارير الماء المجانية التي نقدّمها». وأضاف: «إنهم يروننا شيئًا غريبًا وغير مألوف».

ولم يكن ردّ الفعل هذا غير متوقّع تمامًا بالنسبة إلى المؤمنين. فقد رأى كثيرون في مجموعتهم فيه انعكاسًا لقول مشهور يُنسب إلى النبي محمد:

«بدأ الإسلام شيئًا غريبًا وسيعود غريبًا، فبشرى للغرباء.»سنن ابن ماجه، ابن ماجه، الحديث 3986

إيمان وسط الشك

يواجه دين السلام والنور الأحمدي معارضة في أنحاء مختلفة من العالم. ويؤمن أتباعه بأن قادتهم، ومنهم أبا الصادق عبد الله هاشم، شخصيات معيّنة من الله تهدي البشرية إلى الحق. وفي تايلاند ذات الغالبية البوذية، حيث الإسلام نفسه دين أقلية، تثير رسالتهم جدلًا خاصًا.

واستمرّت الفعالية قرابة ثلاث ساعات، واصل خلالها المؤمنون جهودهم الدعوية رغم تباين ردود الفعل. ولم تكن مبادرتهم مجرد توزيع للمطبوعات، بل كانت في نظرهم امتحانًا للإيمان.

﴿وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعَامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْوَاقِ﴾القرآن الكريم، سورة الفرقان، الآية 20

وتراوحت أعمار المشاركين الـ15 بين 22 و74 عامًا، مما يدلّ على التزام بقضيتهم يمتدّ عبر الأجيال. وكان من بينهم فاطمة كانسيفيانغ (Fatima Kanseeviang)، 53 عامًا، وهي من النساء القليلات المشاركات، وأكبر الأعضاء سنًّا، أدول داراسه (Adul Daraseh)، 74 عامًا.

ورغم أن الفعالية كانت صغيرة الحجم، غادر المؤمنون وهم يشعرون بالتشجيع. وقال أحد المشاركين: «نحن فخورون بأن نفعل هذا من أجل القائم». فالرسالة بالنسبة إليهم مستمرة، مهما بدت غريبة في نظر الآخرين.