Un État Divin et Juste

L'État divin juste est censé être un lieu où règnent la Paix et la Justice pour tous. Dans les Écritures, Dieu a toujours établi que l'humanité était destinée à vivre dans le Royaume de Dieu.

Que disent les Prophéties à propos de l'État divin juste du Qaim ?

Le concept d’un « État divin juste » est un thème récurrent dans de nombreuses traditions religieuses, envisageant souvent une ère future ou un état d’existence caractérisé par la justice, la paix et la droiture, guidé par des principes divins.  

« L’État divin juste est la promesse de Dieu et l’héritage des enfants d’Adam (Paix sur Lui). Le type de régime qui existerait dans l’État divin juste serait un régime basé sur l’égalité et la justice pour tous, où les gens de toutes les confessions et de toutes les dénominations seraient autorisés à pratiquer leur foi librement dans notre État, sous le drapeau de la suprématie de Dieu. » – Le But du Sage, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix), Porte 7 ( La septième alliance avec Ahmed Al-Hassan (De Lui vient la paix)) p. 103

Le thème de l'État Divin Juste est mentionné tout au long du But du Sage, en particulier dans la Porte 33 

Islam

Français Examinons les nombreux récits qui mentionnent ce que le Qaim (De Lui est la Paix) fera dans l'État Divin Juste et comment les gens seront traités.Ahmed ibn Mohammed ibn Sa'id a rapporté : Il a dit : Ahmed ibn Yusuf ibn Yaqub Abu Al-Hassan Al-Jofi nous a rapporté : Il a dit : Ismail ibn Mahran nous a rapporté, d'après Al-Hasan ibn Ali ibn Abi Hamza, d'après Al-Mufaddel ibn Mohammed Al-Ashari, d'après Hariz, d'après Abu Abdullah (Paix sur Lui), de son père, d'après Ali ibn al-Hussein qui a dit :

« Lorsque le Qaim se lèvera, Allah enlèvera toute maladie de chaque croyant et lui rendra sa force. »– Al-Ghayba (Livre de l'occultation), Al-Numani, Vol. 1, p. 330

Ali ibn Al-Hussein a rapporté de Mohammed ibn Yahya de Mohammed ibn Hassan Al-Razi de Mohammed ibn Ali Al-Sayrafi de Al-Hasan ibn Mahbub de Amr ibn Shimr que Jabir avait dit : 

Un homme entra chez Abi Ja'far Al-Baqir (Paix sur Lui) et lui dit : « Qu'Allah te garde en bonne santé, s'il te plaît, prends ces cinq cents dirhams de ma part. » Alors Abou Ja'far (Paix sur Lui) lui dit : « Prends-les, dépense-les pour tes voisins parmi les gens de l'Islam et pour les pauvres parmi tes frères musulmans. » Puis il dit : « Si le Rassembleur/Qaim des Ahlul-Bayt se lève, il partagera équitablement, et il sera équitable envers les gens, quiconque lui obéit a obéi à Dieu et quiconque lui désobéit a désobéi à Dieu, et il est appelé un Guide parce qu'il guide vers une chose qui était auparavant cachée/inconnue, et il fera sortir la Torah et le reste des livres de Dieu d'une grotte à Antioche. Il gouvernera alors entre les gens de la Torah par la Torah, entre les gens des Evangiles par leurs Evangiles, entre les gens des Psaumes (Zabur) par leurs Psaumes (Zabur), et entre les gens du Coran par leur Coran. Et l'argent du monde est rassemblé pour lui, de l'intérieur de la terre et de son sommet. Et il dira aux gens : « Venez à ce pour quoi vous avez rompu les liens avec vos familles, et à ce pour quoi vous avez versé le sang, et à ce pour quoi vous avez fait ce que Dieu a interdit », et le Riser/Qaim recevra ce que personne n'a reçu avant lui et il remplira la Terre de justice, d'équité et de lumière comme elle avait été remplie d'injustice, d'oppression et de mal. » – Al-Ghayba (Livre de l'Occultation), Al-Numani, Vol. 1, pp. 240-241

Il est rapporté par l'intermédiaire de ses chaînes de Jabir directement de Son Éminence, Abu Ja'far Al-Baqir (Paix sur Lui) qu'il a dit :  

« Le Qaim (que la Paix soit sur Lui) régnera pendant trois cent neuf ans, tout comme les gens de la caverne sont restés dans leur caverne. Il remplira la terre de justice et d'équité, tout comme elle avait été remplie d'oppression et de tyrannie. Dieu lui accordera la domination sur l'Est et l'Ouest de la terre. Il tuera les malfaiteurs jusqu'à ce que seule la religion de Mohammed subsiste. Il marchera sur l'exemple de Salomon, fils de David (que la paix soit sur lui), et il appellera le soleil et la lune, et ils lui répondront. La terre sera pliée pour lui, et il recevra l'inspiration, et agira selon l'inspiration par ordre de Dieu. »

Il (que la Paix et la Bénédiction d’Allah soient sur Lui) a également dit : « Quand le Qaim apparaîtra et entrera à Koufa, Dieu enverra soixante-dix mille hommes pieux de Koufa pour être parmi ses partisans et ses compagnons. Il restituera ce qui est noir à son peuple, ils sont son peuple. Deux fois par an, il distribuera des cadeaux aux gens, et il leur accordera de la subsistance deux fois par mois. Il assurera l’égalité entre les gens jusqu’à ce qu’il n’y ait plus personne dans le besoin de la zakat (charité). Les gens qui désirent donner la zakat l’apporteront aux pauvres parmi ses partisans, mais ceux-ci refuseront de l’accepter. Ils la rendront en disant : « Nous n’avons pas besoin de vos dirhams. » – Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 52, p. 390

Ibn Tawus (qs) a mentionné dans Saad Al-Sud qu'il a trouvé dans les rouleaux d'Idris (Paix sur Lui) dans les questions d'Iblis et les réponses d'Allah qu'Iblis a dit :

« Seigneur, accorde-moi un répit jusqu’au Jour du Jugement. » Allah Tout-Puissant répondit : « Non, tu n’auras de répit que jusqu’à l’Heure Connue. Car J’ai absolument décidé de purifier la terre de la mécréance, du polythéisme et de la désobéissance. Et pour ce temps-là, J’ai choisi de tels hommes dont J’ai testé les cœurs pour la foi, la sincérité et la patience. Et J’ai décidé de les nommer comme Mes successeurs sur terre et de les nommer à la tête de la religion que J’ai choisie pour eux. Malgré cela, ils n’adoreront que Moi et ne M’attribueront aucun associé. Ils accompliront la Salat, s’acquitteront de la Zakat, recommanderont le bien et interdiront le mal.

Et en ce temps-là, J’accorderai la sécurité au monde. Ainsi, rien ne sera blessé par quoi que ce soit. Et aucun être vivant ne craindra aucune autre créature. En ce temps-là, les quadrupèdes seront parmi les humains et ils ne se feront plus de mal les uns aux autres. J’enlèverai l’aiguillon de toute créature qui pique et rendra leur venin inefficace. Et Je ferai venir des cieux les bénédictions, et la terre deviendra verte de végétation, et toutes sortes de fruits pousseront et exhaleront différentes sortes d’odeurs, et Je mettrai la miséricorde et l’amour parmi les gens, et les richesses seront réparties équitablement entre tous, ce qui enrichira les pauvres, et personne ne se vantera plus des autres. Les anciens seront miséricordieux envers les jeunes et les jeunes respecteront les anciens. Tous suivront la vraie religion et agiront avec justice. Ils sont Mes seuls amis, pour lesquels Nous avons choisi un prophète nommé Mustafa et un dépositaire nommé Murtadha. Nous en avons fait leur prophète et les avons fait ses Wali et ses aides.

C’est la même communauté que Nous avons choisie pour Notre prophète Mustafa et Mon dépositaire Murtadha. Je les ai tous cachés dans Ma connaissance cachée et leur existence est inévitable. Ce jour-là, Je vous détruirai, ainsi que tous vos fantassins et cavaliers. Allez, il vous est accordé un répit jusqu’à l’Heure Connue.Or, tout ce qui est mentionné dans ce rapport n'a pas pu être réalisé du vivant du Saint Prophète (que la Paix et les Bénédictions d'Allah soient sur Lui et sur Sa Famille) ; il est donc évident que cela aurait été accompli à l'époque de l'Imam Qaim (De Lui est la Paix) .– Saad Al-Sud, Ibn Tawus

Christianisme et Judaïsme

Regardons les versets de la Bible qui mentionnent l’état du monde lorsque le Messie reviendra.

« Aucun habitant de Sion ne dira : « Je suis malade ! » Et les péchés de ceux qui y habitent seront pardonnés. » – La Sainte Bible, Livre d’Isaïe, Chapitre 33, Verset 24

« Il sera le juge des nations, il tranchera les différends de nombreux peuples. De leurs épées, ils forgeront des socs de charrue, et de leurs lances des serpes. Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et on ne s’exercera plus à la guerre. » – La Sainte Bible, Livre d’Isaïe, Chapitre 2, Verset 4

« Il lui fut donné autorité, gloire et puissance souveraine. Toutes les nations et tous les peuples de toute langue le servaient. Sa domination est une domination éternelle qui ne passera point, et son royaume ne sera jamais détruit. » – La Sainte Bible, Livre de Daniel, Chapitre 7, Verset 14

« Il sera le juge de nombreux peuples, il tranchera les différends de nations puissantes, de tous côtés. De leurs épées, ils forgeront des socs, et de leurs lances des serpes. Une nation ne tirera plus l’épée contre une autre, et on ne s’exercera plus à la guerre. Chacun s’assiéra sous sa vigne ou sous son figuier, et personne ne le troublera, car l’Éternel des armées a parlé. Toutes les nations marcheront au nom de leurs dieux, mais nous, nous marcherons au nom de l’Éternel, notre Dieu, à toujours et à perpétuité. » L’Éternel déclare : « En ce jour-là, je rassemblerai les boiteux, je rassemblerai les exilés et ceux que j’ai frappés d’injures. Je ferai des boiteux mon reste, des exilés une nation puissante. L’Éternel dominera sur eux sur la montagne de Sion, à partir de ce jour-là et pour toujours. » – La Sainte Bible, Livre de Michée, Chapitre 4, Versets 3-7

Voici quelques extraits d'un des épisodes dans lesquels Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) explique en détail comment le Mahdi établira l'État divin juste dans cet épisode :  

« Si vous regardez les récits de Mohammed et de la famille de Mohammed, vous constaterez que certains récits affirment que l’État est poussé vers le douzième Imam, comme une mariée est poussée vers son époux, et qu’il monte au siège du pouvoir ou au trône de l’État sans verser une seule goutte de sang. Vous avez également des récits qui parlent de nations qui font des révolutions afin de rejoindre l’État de l’Imam Al-Mahdi (alayhi salam) . Vous avez également des récits où des nations ou des États entiers tombent sous l’armée de l’Imam, lui prêtent allégeance et rejoignent son État. Son État s’étend, ces pays voisins en feront partie. Mais pour des raisons miraculeuses, et non pas parce qu’il propage la religion à la manière de l’EI ou par la force, tout comme la religion musulmane a commencé à se propager à l’époque d’Abou Bakr, et en particulier d’Omar Ibn Al-Khattab. Il y a des récits qui mentionnent que d’autres pays verront les compagnons, un bataillon de l’armée de l’Imam.

Tous marchent sur l’eau. Et alors ils se disent : « Eh bien, si c’est comme ça que sont ses compagnons, alors à quoi ressemble-t-il ? » Et alors la ville s’ouvre et tombe aux mains de l’armée de l’Imam, un peu comme la ville de Jéricho est tombée au son des cors des Israélites à l’époque de Josué, fils de Noun.Imam Al-Mahdi (alayhi salam) , il y a des récits qui disent qu’il y a des luttes physiques, que des batailles ont lieu. Mais quand on se penche vraiment sur ces récits, on trouve toujours, par exemple, des récits qui disent qu’entre l’Imam et les Romains, par exemple, il y a un traité de paix, mais ensuite les Romains rompent ce traité de paix et sont ceux qui agressent. On trouve aussi dans les récits que l'Imân Al-Mahdi et ses compagnons n'ont jamais eu de tendances violentes ou d'opérations ou d'actions de type militaire... Ils se concentraient vraiment uniquement sur le travail de Dawah, l'appel des gens à Allah ( subhanahu wa-ta'ala ) jusqu'à ce qu'apparaisse un personnage appelé Al-Nafs Al-Zakiyya. Et ce Nafs Al-Zakiyya, cette âme pure qui est innocente, est massacrée.

Et l'on suppose également que ce massacre de l'âme pure se produit après que de nombreux Ansars aient déjà été emprisonnés, tués ou opprimés au cours d'une longue période.

Et donc les Ansars agissent en état de légitime défense. Et c’est de là que vous avez des récits qui mentionnent des batailles qui ont lieu. Il y a aussi des ennemis dans les récits qui sont mentionnés, comme par exemple l’armée qui est engloutie par la terre. Cette armée, les Ansars de l’Imam, ils ne font rien. Ils ne font que prêcher. Et puis toute cette armée avance pour les opprimer ou pour les attaquer, parce qu’ils ont des doutes qu’ils essaient d’attiser… ou leur message, ils n’aiment pas le message de l’Imam. Et donc Dieu fait en sorte que la terre les engloutisse. Et donc ce genre de choses miraculeuses amènent les gens à entrer dans la Dawah sans qu’il y ait la moindre effusion de sang. Et je pense que c’est important que les gens en prennent note. Il y a aussi des récits de nombreux juifs et de personnes d’autres religions qui finissent par rejoindre la Dawah, prêter allégeance à l’Imam, devenir partie intégrante de son État, après qu’il ait présenté certaines reliques et certains trésors qu’ils reconnaissent comme étant les leurs.

Par exemple, comme l’Arche de l’Alliance ou certains anciens manuscrits, ou des reliques qui appartiennent aux Prophètes et aux Messagers, comme le bâton de Moïse, la verge d’Aaron ou l’anneau de Salomon, ou d’autres reliques de ce genre. Ainsi, le message de l’Imam Al-Mahdi (alayhi salam) que nous proclamons en ce moment est un message de paix. C’est un rappel à l’humanité. L’une des choses intéressantes que les gens devraient prendre en compte est que lorsque Ahmed Al-Hassan (alayhi salam) a décrit cet appel, l’appel de l’Imam Al-Mahdi, il a utilisé deux mots. Et ces deux mots pour décrire l’appel étaient « L’humanité d’abord ». C’est un message de paix. L'Imam Al-Mahdi n'est pas venu aujourd'hui pour propager la religion de l'Islam. Ce n'est pas sa mission, d'ailleurs. Il est le successeur du prophète Mahomet. Bien sûr, il a une ferme conviction, une croyance, une certitude que le prophète Mahomet était un vrai prophète et que la religion de l'Islam dans sa forme originelle est la religion de Dieu et la religion de tous les prophètes et messagers.

Mais dans les récits et selon ses propres déclarations aujourd'hui, l'Imam Al-Mahdi n'interdit pas aux autres de pratiquer leur propre religion. Il croit en la liberté religieuse absolue. Et c'est quelque chose qui est aussi très clair dans les récits de Mahomet et de la Famille de Mohammed, car ils déclarent que le Qaim ou l'Imam Al-Mahdi (alayhi salam) , que ce soit l'Imam Al-Mahdi, que ce soit le Qaim, que ce soit le Yamani ou que ce soit n'importe quel autre Mahdis, ils sont tous ensemble, et ils se trouvent tous sous l'égide de cet État Divin Juste. Et ils travaillent tous sous le commandement de l'Imam Al-Mahdi (alayhi salam).Et donc, peu importe qui est le personnage mentionné dans les récits, mais en fin de compte, cela revient à la pensée et au message du douzième Imam Mohammed ibn Al-Hassan Al-Askari (alayhi salam) et à son commandement. Et le douzième Imam qui est en fait le prophète Mohammed dans sa réincarnation ou dans son retour, il gouverne les gens dans l'État divin juste selon leurs propres livres.

Pour plus d'informations, veuillez regarder l'épisode ici : L'Imam Mahdi n'est pas venu pour propager l'Islam | الإمام المهدي لم يأتِ لنشر الإسلام

Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) déclare également :

« L’Imam Al-Mahdi (alayhi salam ) est le successeur de tous les Prophètes et Messagers. Sa Sunnah est la Sunnah des prophètes et des messagers. Son message commence par la propagation de la foi et l’appel à la suprématie de Dieu, et le partage du message d’Allah ( subhanahu wa-ta’ala ) de justice, d’égalité et d’humanité d’abord. L’Imam Al-Mahdi (alayhi salam ) m’a envoyé, moi et les gens, pour faire ce que Moïse a fait, ce que Jésus a fait, ce que Mohammed ( sall Allahu alayhi wa alihi ) a fait. Et c’est d’établir également une église, une communauté, une congrégation, une Cité du Prophète. La voie de l’Imam Al-Mahdi (alayhi salam ) est également non-violente, tout comme Moïse était non-violent. Les compagnons de l'Imam Al-Mahdi (alayhi salam ) ne cherchent pas et ne croient pas et ne chercheront jamais à provoquer une « intifada » ( انتفاضة) (soulèvement) dans quelque pays que ce soit, ni à provoquer le chaos, ni à commettre quelque sorte d'actes de violence que ce soit.

Pour plus d'informations, veuillez regarder l'épisode ici : 

Comment les Ansar de l'Imam Mahdi ont diffusé son appel | كيف ينشر أنصار الإمام المهدي دعوته