Les Signes de la Fin des Temps dans les Récits Chiites

Que trouvons-nous sur la Fin des Temps prophétisée dans les livres de l’Islam chiite ?

CATASTROPHES NATURELLES

Le Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a dit :

 « Les éclairs/tonnerres augmenteront à l’approche de l’Heure, à tel point qu’un homme demandera : « Qui a été frappé ce matin ? » Alors ils lui répondront en disant : « Un tel ».– 250 signes, Muhammad Ali Tabatabaei, 1ère éd., p.162, hadith 185 (livre en ligne)

Muhammad bin Hammam a rapporté d'après Ja'far bin Muhammad bin Malik d'après Mo'awiya bin Hakeem qu'Ahmad bin Muhammad bin Abu Nasr avait dit :

« J’ai entendu l’imam Ar-Redha (Paix sur Lui) dire : « Avant cette affaire, il y aura (bayooh) ». Je ne savais pas ce que signifiait (bayooh). Quand je suis allé faire le pèlerinage, j’ai entendu un nomade dire : « C’est un jour (bayooh) ». Je lui ai demandé : « Que signifie (bayooh) ? »Il a dit : « Cela signifie qu’il fait très chaud. »- Qurb al-Isnad, p.170 ; Bihar Al Anwar, Vol. 52, p. 242 ; Bisharatul Islam, p.156 ; Mo'jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, Vol. 4, p.164.

MALADIES

Ali bin al-Husayn a rapporté d'après Muhammad bin Yahya d'après Muhammad bin Hassaan ar-Razi d'après Muhammad bin Ali al-Kufi d'après Ibrahim bin Abul Bilad d'après Ali bin Muhammad bin al-A'lam al-Azdi d'après son père d'après son grand-père qu'Amirul Mo'mineen (De Lui est la paix) avait dit :

« Entre les mains du Qa'im, il y aura la mort rouge, la mort blanche et les attaques de sauterelles à temps et hors du temps. La mort rouge est le meurtre par l'épée et la mort blanche est la peste. »- Irshad Al-Mufid p. 359 ; Al-Ghayba par at-Toossi, Vol. 1, p. 438 ; I'lam al-Wara, p. 427 ; Al-Khara'ij wal Jara'ih, Vol. 3 p. 1152 ; Iqdad-Durar, p. 65 ; Kashful Ghumma, Vol. 3, p. 249 ; Mo'jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, Vol. 3, p. 20

GUERRE ET EFFUSION DE SANG

Ahmad bin Muhammad bin Sa'eed bin Oqda a été rapporté par Muhammad bin al-Mufadhdhal bin Ibraheem bin Qayss, Sa'dan bin Iss'haq bin Sa'eed, Ahmad bin al-Husayn bin Abdul Melik et Muhammad bin Ahmad bin al-Husayn al. -Qatawani tous d'al-Hasan bin Mahboob d'Ibraheem bin Ziyad al-Khariqi qu'Abu Baseer avait dit : J'ai dit à Abu Abdullah as-Sadiq (PSL) qu'Abu Ja'far al-Baqir (PSL) disait souvent :

« Al-Qa'im, la progéniture de Mohammed, disparaîtra deux fois ; l'une sera plus longue que l'autre. »Il a dit : « Oui, mais cela n’arrivera pas avant que l’armée de la tribu de tel ou tel ne soit en désaccord, que la vie devienne si difficile, que les Sufyani s’élèvent, que les détresses et les calamités augmentent et que la mort et les meurtres se répandent parmi les gens jusqu’à ce qu’ils se tournent vers le sanctuaire d’Allah (la Kaaba) et le sanctuaire du Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) [la mosquée du Prophète] ».- Dala'il al-Imama, p. 290, 293 ; Taqreeb al-Ma'arif, p. 187 ; Je suis al-Wara, p. 416 ; Kashful Ghumma, Vol. 3, p. 319 ; Mukhtasar Basa'ir ad-Darajat, p. 195 ; Mo'jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, Vol. 3, p. 234, 443

L'Imam Ali (que la Paix soit sur Lui) a dit :

 « Et en effet l’atome brûlera le monde ». 

Et il (De Lui vient la Paix) dit : 

« Il y aura en effet du feu provenant de l’atome. »– 250 signes, Muhammad Ali Tabatabaei, p.161, no. 182 (livre en ligne)

FAMINE

Muhammad bin Hammam a rapporté d'Abdullah bin Ja'far al-Himyari d'al-Hasan bin Mahboob d'Ali bin Ri'ab que Muhammad bin Muslim avait dit :

« Abu Abdullah Al-Sâdiq (Que la paix soit sur lui) a dit : « Avant la résurrection d’al-Qa’im, il y aura des signes par lesquels Allah éprouvera Son peuple fidèle. » J'ai dit : « Qu'est-ce que c'est ? »Il dit : « C’est la parole d’Allah : « Et Nous vous éprouverons certes par la peur, la faim, la privation de biens, de personnes et de fruits. Et annoncez la bonne nouvelle aux endurants. » {Coran, 2:155} Quand Allah dit (Nous vous éprouverons) , Il entend par là les croyants. Quand Il dit (par la peur) , Il fait allusion à la frayeur provoquée par la fin du règne de la famille d’un tel, (la faim) à cause des prix élevés, (la perte de biens) à cause de la corruption du commerce et de la petitesse des profits, (les vies) à cause des morts rapides, (les fruits) à cause de la faible production des plantes et de la faible bénédiction des fruits, et (annoncez la bonne nouvelle aux endurants) quand al-Qa’im apparaît. »Il me dit alors : « Ô Mohammed, voici l’interprétation du verset. Allah dit : « Mais nul n’en connaît l’interprétation, sauf Allah et ceux qui sont bien enracinés dans la science. » (Coran, 3:7)- . Kamal ad-Deen p.649, Dala'il al-Imama p.259, Al-Irshad p.361, I'lam al-Wara p.427, al-Khara'ij wel Jara'ih, vol.3 p. 1153, Kashul Ghumma, vol.3 p.52, Mo'jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, vol.5 p.42.

Ahmad bin Muhammad bin Sa'eed bin Oqda a rapporté d'Ahmad bin Yousuf bin Ya'qoob d'Abul Hasan al-Ju'fi d'Issma'eel bin Mihran d'al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza d'Abu Baseer qu'Abu Abdullah Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) avait dit :

Il doit s'écouler un an avant que les gens ne meurent de faim, terrifiés par le meurtre et perdent leurs biens et leurs vies. Cela a été clarifié par le Livre d'Allah.Allah a dit : « Et Nous vous éprouverons certainement par un peu de peur, de faim, de privation de biens, de personnes et de fruits. Et Nous annoncerons la bonne nouvelle aux endurants. »- . Ithbat al-Hudat, vol.3 p.734, Tafseer al-Burhan, vol.1 p.167, Hilyatul Abrar, vol.2 p.608, al-Mahajja p.47, 48, Biharul Anwar, vol.52 p. .228, Mo'jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, vol.5 p.43.

SOCIÉTÉ

Shaykh Saduq dit : Nous a raconté Muhammad bin Ibrahim bin Ishaq qu'il a dit : Nous a raconté Abdul Aziz bin Yahya Jaludi à Bassora : Nous a raconté Husain bin Maaz : Nous a raconté Qais bin Hafs : Nous a raconté Yunus bin Arqam d'Abi Yasar Shaibani de Zahhak bin Muzahim de Nazaal bin Sabra qu'il a dit : 

« … L’Imam Al-Sâdiq (Que la paix soit sur lui) a dit : « Sachez que ces signes sont les suivants :  lorsque les gens oublieront les prières, les confiances seront trahies. Le mensonge sera considéré comme licite. L’usure deviendra courante. Les pots-de-vin seront monnaie courante. De grands immeubles seront construits. La religion sera vendue en échange de gains matériels. Les imbéciles seront au pouvoir. Des conseils seront demandés aux femmes. Les relations seront rompues. Les désirs charnels seront largement suivis. L’effusion de sang sera considérée comme une affaire mineure. La patience sera considérée comme une faiblesse et l’oppression comme une question d’orgueil. Les rois et les dirigeants seront des pécheurs et des transgresseurs. Les ministres seront des menteurs. Le grand public sera malhonnête. Les récitateurs du Coran seront des transgresseurs. Les faux témoignages seront acceptables. Les péchés seront commis ouvertement. Les fausses allégations seront monnaie courante. Le péché et la rébellion seront monnaie courante. Le Coran sera méprisé. Les mosquées seront décorées. Les minarets seront élevés. Les personnes mauvaises seront honorées. Les rangées, au lieu d’afficher l’unité, présenteront un scénario de conflit. Les cœurs des gens s'éloigneront les uns des autres. Les serments et les promesses seront facilement rompus. Ce qui a été promis se rapprochera. L'avidité des richesses poussera les gens à prendre des femmes comme partenaires dans les affaires. Les voix des chanteurs s'élèveront haut et ils trouveront un large public. Les gens humbles deviendront les dirigeants de la communauté. Des chanteurs et chanteuses seront recrutés contre rémunération. Les gens de cette époque maudiront les gens du passé. Les femmes monteront à cheval. Les femmes ressembleront aux hommes et les hommes ressembleront aux femmes. Les témoins témoigneront sans qu'on leur ait demandé de le faire et d'autres personnes sans reconnaître la vérité et dans d'autres domaines que la religion, ils réfléchiront profondément et témoigneront. Le monde présent aura la priorité sur l'au-delà. Apparemment, ils seront comme des loups, mais leurs cœurs seront plus pourris que la charogne. Ils seront puants et plus amers que l'aloès. À ce moment-là, tous diront : « Dépêchez-vous, dépêchez-vous. À ce moment-là, le Baitul Maqdas sera le meilleur endroit où vivre. Et un temps viendra pour les gens où tout le monde désirera résider dans le Baitul Maqdas. » - Bihar Al Anwar Volume 52, Chapitre Trente : Signes de Réapparition, Hadith 26 (Version Anglaise)

Le Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a dit : 

« Il viendra un temps où les gens ne respecteront plus leurs savants, sauf pour leurs beaux vêtements ; ils n'écouteront le Coran que par la voix agréable ; et ils n'adoreront Allah que pendant le mois de jeûne ; leurs femmes ne seront pas timides, leurs pauvres pas patients ; et leurs riches pas de prospérité ; ils ne se contenteront pas d'une petite (portion) et ne seront pas rassasiés par l'abondance. Ils lutteront (seulement) pour leur ventre ; leur religion est leur argent (richesse) ; leurs femmes sont leur Qiblah (direction du culte) ; et leurs maisons sont leurs mosquées ; ils fuiront leurs savants comme les agneaux fuient les loups. Puis, lorsqu'ils seront dans cet état, le Seigneur les frappera de trois conditions. La première est qu'Il leur enlèvera la prospérité de leurs biens. La deuxième est qu'un dirigeant cruel les dominera. La troisième est qu'ils passeront de ce monde sans avoir la (vraie) foi. » - Waqayi'-ul-'Ayyam, p. 439

Le Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a dit : 

« Il viendra un temps pour ma communauté où leurs dirigeants seront cruels, leurs savants seront avides et auront peu de piété, leurs fidèles agiront hypocritement, leurs marchands pratiqueront l'usure et dissimuleront les défauts de leurs achats et de leurs ventes et leurs femmes s'occuperont des ornements du monde. Ainsi, à ce moment-là, les plus vicieux d'entre eux domineront sur eux, et leurs bienfaiteurs invoqueront mais ils ne seront pas exaucés. »- Bihar-uI-Anwar, vol. 23, p. 22

Le Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a dit : 

« Il viendra un temps pour ma communauté où ils aimeront cinq choses tout en en négligeant cinq autres : ils aimeront ce monde et négligeront le monde suivant. Ils aimeront les richesses et oublieront le Jour du Jugement. Ils aimeront les femmes corrompues et oublieront les houries. Ils aimeront les bâtiments et oublieront les tombes. Et ils s'aimeront eux-mêmes et oublieront le Seigneur. Ceux-là me détestent et moi aussi je les déteste. »- Al-Ithna 'Ashariyyah, p. 202

ÉTUDIANTS MALVEILLANTS

D'après le Messager d'Allah (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille), il a dit : 

« Un temps viendra pour ma communauté où il ne restera du Coran que son texte et de l’islam que son nom. Ils seront appelés musulmans alors qu’ils seront aussi éloignés que possible de l’islam. Leurs mosquées seront remplies de gens mais ils seront dépourvus de bonne direction. Les juristes de cette époque seront les plus mauvais qui soient sous le ciel ; ils ont semé le désordre et ils récolteront le désordre. »– Al-Bihar, vol. 52, p. 190, h. 21

Le Prophète (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a dit à Ibn Masud : 

« … Ô Ibn Masud, il viendra un temps où la personne qui adhère encore à sa religion aura l’impression de tenir une braise dans la paume de sa main. Par conséquent, il devrait agir comme un loup, sinon il serait mangé par les loups. Ô Ibn Masud, leurs savants et leurs juristes sont des traîtres dissolus. Pire encore, ils sont les créatures maléfiques d’Allah, tout comme leurs disciples, leurs visiteurs, les gens qui traitent avec eux, les aiment, s’assoient avec eux et les conseillent. Voyez les créatures maléfiques de Dieu, les feux de l’enfer trouvent leur chemin à travers elles et elles sont sourdes, muettes et aveugles et ne reviendront pas. Nous les rassemblerons le Jour de la Résurrection et les presserons jusqu’à ce qu’elles soient sourdes, muettes et aveugles parce qu’elles appartiennent à l’enfer. Chaque fois que les feux commenceront à s’éteindre, nous renforcerons le feu, et chaque fois que leurs peaux mûriront, nous les remplacerons par d’autres peaux afin qu’elles ressentent l’agonie. S’ils étaient jetés dans le feu, ils entendraient son inhalation se déchirer, et le feu s’enflammerait « Ils sont presque furieux chaque fois qu’ils veulent en sortir, angoissés, mais ils y seraient replongés et condamnés à goûter à la douleur atroce de la brûlure. Ils y ont une expiration mais ils n’y entendent rien.Ô Ibn Masud, ils prétendent qu’ils suivent ma religion, ma Sunnah, ma voie, mes lois mais ils n’ont rien à voir avec moi, et je n’ai rien à voir avec eux. Ô Ibn Masud, ne t’assois pas avec eux en public ! Ne leur prête pas serment d’allégeance sur les marchés ! … » – Ilzaam an Naaseb tome 2 pages 131-132

Rapporté par le Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille), qui a dit : 

« Allah a révélé à certains de Ses prophètes : Dis à ceux qui étudient la jurisprudence avec d’autres objectifs que la religion, qui apprennent avec d’autres objectifs que l’action, qui prétendent à cette vie avec d’autres objectifs que l’au-delà, qui se présentent devant les gens enveloppés dans des capes émissaires alors que leurs cœurs sont semblables à ceux des loups, leurs paroles plus douces que le miel, leurs actes plus amers que l’aloès, qui Me trompent et se moquent de Moi, que Je leur infligerai un malheur qui jettera la confusion parmi les sages. »– Bihar Al-Anwar, vol. 1, p. 224, Iddat Ad-da'I, p. 70.

L'Imam Al-Sâdiq (De Lui vient la Paix) dit : 

« Quand Al-Qa'im sortira pour se venger des juristes qui ont émis des fatwas sur ce qu'ils ne savent pas, eux et leurs partisans souffriront du malheur. La religion était-elle incomplète pour qu'ils puissent la compléter ? Était-elle déviée pour qu'ils puissent la redresser ? Les gens voulaient-ils s'opposer à Allah alors ils Lui ont obéi ? Ou leur a-t-Il ordonné de faire le bien alors ils Lui ont désobéi ? L'élu (le Prophète) a-t-il mal interprété ce qui lui a été révélé alors ils l'ont averti ? La religion est-elle restée incomplète à son époque alors ils l'ont complétée ? Ou un autre prophète est-il venu après lui alors ils l'ont suivi ? »– Ilzam An-Naseb, vol. 2, p. 200

L'Imam Al-Baqir (Que la Paix soit sur Lui) a dit : 

« Si le Rétablisseur sort de Karbala avec l’intention d’aller à Najaf alors que les gens sont autour de lui, il tuera entre Karbala et Najaf 16 000 faqeeh (savants) et les gens autour de lui parmi les hypocrites diront : Il n’est pas du fils de Fatima sinon il aurait été miséricordieux envers eux, et lorsqu’il entrera à Al-Najaf alors qu’il y restera une nuit, il sortira alors de la porte d’Al-Nukhaila avec l’intention d’aller à la tombe de Hood et Saleh (PSL), 70 000 personnes de Koufa le rencontreront parce qu’elles veulent le tuer, alors il (Mahdi) les tuera tous et personne n’en survivra. »– Noor Al-Anwar p.345 v.3 Bihar Al-Anwar v.52 p.389

Dans le livre d'Al-Yanabi', il a été mentionné : 

« Quand Al-Qa'im (De Lui vient la paix) apparaîtra, il n'aura aucun ennemi apparent, à l'exception des juristes, en particulier. Lui et l'épée seront inséparables, car si l'épée n'était pas dans sa main, les juristes émettraient des fatwas ordonnant sa mort. Cependant, Allah le fera sortir doté de l'épée ainsi que de la générosité, de sorte qu'ils obéiront, craindront et accepteront sa règle sans y croire tout en nourrissant la désobéissance. »– Yanabi' Al-Mawaddat, vol. 3, p. 215

AVIONS, TRAINS ET AUTOMOBILES

Le Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a vécu il y a près de quatorze siècles. Les documents historiques montrent qu’à l’époque où le Coran fut révélé, la société n’avait pas la technologie nécessaire pour mener des recherches sur le monde ou l’univers. Mais le Prophète (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a révélé au 7e siècle plusieurs vérités surprenantes sur l’avenir. Ces Prophéties étaient déroutantes pour les gens de cette époque, mais aujourd’hui, grâce aux progrès technologiques réalisés au cours des deux derniers siècles, les paroles des Ahlulbayt (que la Paix et les Bénédictions de Dieu soient sur Lui) sont claires et d’une précision étonnante. L’Imam Ali (que la Paix et les Bénédictions de Dieu soient sur Lui) a dit : 

« Le fer volera dans l’air, et le fer marchera sur le fer. » – 250 signes, Muhammad Ali Tabatabaei, 1ère éd., p.146, no.142 (livre en ligne)

En 1804, la première locomotive à vapeur fonctionnelle à grande échelle fut construite au Royaume-Uni, déplaçant « du fer sur du fer » . Et le 17 décembre 1903, les frères Wright effectuèrent quatre brefs vols à bord de leur premier avion à moteur, permettant ainsi « au fer de voler dans les airs ».

Le Messager d'Allah Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a dit : 

« À la fin de cette nation, il y aura des hommes qui voyageront en véhicule jusqu’à ce qu’ils atteignent les portes de leurs mosquées… »– 250 signes, Muhammad Ali Tabatabaei, 1ère éd., p.140, no.129 (livre en ligne)

TECHNOLOGIE DE COMMUNICATION ET RÉSEAUX SOCIAUX

Ahlulbayt (D'eux vient la Paix) a raconté :

« Il viendra un temps où celui qui est à l’est entendra et verra celui qui est à l’ouest, et vice versa. »– 250 signes, Muhammad Ali Tabatabaei, 1ère éd., p.147, no.145 (livre en ligne)

 L'Imam Aba Abdullah (que la Paix soit sur Lui) a dit : 

« En vérité, pendant l’ère du Qa’im, le croyant à l’Est verra son frère qui est à l’Ouest, et le croyant à l’Ouest verra son frère qui est à l’Est ».– Bihar Al-Anwar, Muhammad Baqir Al-Majlisi, 3e éd., v.52, p.391, hadith 213– Mo'jam Ahadeeth Al-Imam Al-Mahdi, Ali Al-Korani, 1ère éd., v.4, p.56, hadith 1130 (Livre en ligne : p.55)

Les plateformes de médias sociaux comme Facebook et YouTube ont permis aux croyants de se rassembler et de se voir des quatre coins de la terre, accomplissant ainsi une autre prophétie sur la Fin des Temps qui n’a jamais été comprise avant notre époque moderne.

L'apparition du MAHDI

L'Imam Al-Baqir (Que la Paix soit sur Lui) a dit : 

« Si la mer de Najaf s'assèche et que cent ans se sont écoulés après cela, alors attendez un homme. On dit : « Et qui est-il, ô fils du Messager d'Allah ? » Il dit : « Mîm et Ha et Mîm et Dal » (lettres arabes MHMD) », c'est-à-dire Muhammad ibn Al-Hassan Al-Askari (PSL).– Bayan Al-A'imma, Muhammad Mahdi Najafi, 2e éd., v.1, p.203 (référencé du manuscrit « Al-Ramz Al-Khafi » d'Al-Helli)– 250 signes, Muhammad Ali Tabatabaei, 1ère éd., p.169, no. 205

La mer de Najaf a commencé à s'assécher en 1887, et l'assèchement a été achevé en 1915. Cent ans après 1915, nous sommes en 2015, année où l'Imam Mahdi (que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur lui et sur sa famille) est apparu, le 23 janvier, accomplissant une autre prophétie du Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) où il a dit : 

« Le Hedjaz sera gouverné par un homme dont le nom est le nom d’un animal. Si vous le voyez de loin, vous penserez qu’il louche, et si vous vous approchez de lui, vous ne verrez rien (de mal) dans ses yeux. Il sera remplacé par un de ses frères, nommé Abdullah. Malheur à nos chiites (adeptes) de sa part ! » – Il l’a répété trois fois – « Annoncez-moi la bonne nouvelle de sa mort et je vous annonce la bonne nouvelle de l’apparition du Hujjah (Imam Mahdi). »– 250 signes, Muhammad Ali Tabatabaei, p.121, no. 88

L'homme dont le nom ressemble à celui d'un animal est le roi Fahd d'Arabie saoudite (dont le nom signifie léopard). Il avait en effet cette maladie très rare au niveau de ses yeux : si on le regardait de loin, il semblait loucher, mais quand on s'approchait de lui, ses yeux semblaient normaux. Ensuite, contrairement à la ligne de succession régulière dans la famille royale saoudienne, celui qui est devenu roi après sa mort était son frère Abdullah.

Le jour même où le roi Abdallah, roi d’Arabie Saoudite, est décédé, le 23 janvier 2015, douze hommes sont venus annoncer la bonne nouvelle de l’apparition de l’Imam Al-Mahdi (que la Paix soit sur Lui et Sa Famille). Ces mêmes 12 hommes ont également été mentionnés il y a des siècles par l’Imam Al-Sâdiq (Que la Paix soit sur Lui) qui a dit :

« Le Qa'im ne se lève pas jusqu'à ce que 12 hommes en sortent, tous se rassemblent sur le fait qu'ils l'ont vu, mais ils sont démentis. » – Al-Ghayba, Ibn Abi Zainab Al-No'mani, 1ère éd., p.285, hadith 58 (Livre en ligne : p.283) – Bihar Al-Anwar, Muhammad Baqir Al-Majlisi, 3e éd., v.52, p.244, hadith 121

Également dans le récit de l'Imam Al-Sâdiq (De Lui vient la Paix) à Abu Baseer :

« Quiconque me garantit la mort d’Abdullah, je lui garantirai le Qa'im. Quand Abdullah mourra, les gens ne se mettront pas d’accord sur qui que ce soit après lui, et cette affaire ne prendra fin que par ton Compagnon (le Qaim) si Dieu le veut, et le royaume des années sera terminé, et il deviendra le royaume des mois et des jours. » Alors j’ai demandé : « Est-ce que cela durera longtemps après cela ? » Il (Que la Paix soit de Lui) a dit : « Non ».– Bihar Al-Anwar, Muhammad Baqir Al-Majlisi, v.52, p.210, hadith 54

Ainsi, l'Imam Al-Sâdiq (Paix sur Lui) nous garantit également que le Qa'im apparaît peu de temps après la mort du roi Abdallah. Et très certainement, le jour même de sa mort, les douze hommes prophétisés sont venus apporter la bonne nouvelle de l'apparition du Mahdi, prouvant qu'ils sont bien de l'Imam Ahmad Al-Hassan (Paix sur Lui), le représentant du Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) à cette époque, car personne d'autre que le Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) ou quelqu'un qui le représente ne peut donner cette bonne nouvelle car le Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) se l'est attribué à lui-même comme il est mentionné dans le récit susmentionné. 

ÉLECTIONS EN IRAK

Le Messager d'Allah Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a dit : 

« Malheur, malheur à ma nation dans les Choura (élections) majeures et mineures. » On l’interrogea alors (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille)à leur sujet, et il dit : « Quant aux grandes Choura (élections), elles auront lieu dans ma ville, après ma mort, afin d’usurper la succession de mon frère et le droit de ma fille. Et quant aux petites Choura (élections), elles auront lieu pendant la grande Ghaybah (absence), à ​​al-Zawraa' (Bagdad), afin de changer ma Sunnah et de remplacer mes décisions. »– 250 signes, Muhammad Ali Tabatabaei, 1ère éd., p.129-130, no.107 (livre en ligne)

L'imam Ali ibn Abi Talib (Que la Paix soit sur Lui) a dit : 

« Et la maison du pouvoir reviendra à Al-Zawraa' (Bagdad), et les affaires seront traitées par le biais de la Choura (élections), celui qui dominera sur une question le fera. C'est à ce moment-là qu'Al-Sufyani émergera et parcourra le pays pendant neuf mois au cours desquels il leur infligera le pire des tourments. Malheur à l'Égypte, malheur à Al-Zawraa', malheur à Koufa et malheur à Wasit, car c'est comme si je regardais Wasit et que je n'y voyais aucun informateur avec des nouvelles. C'est à ce moment-là qu'Al-Sufyani émergera, la nourriture deviendra rare, les gens mourront de faim, la pluie sera rare, les terres infertiles, et pas une goutte d'eau ne descendra du ciel. Alors, Al-Mahdi, le bien guidé et le guide, émergera, et ce sera lui qui prendra la bannière de la main de Jésus, fils de Marie. »– Al-Malahim Wal Fitan, Ibn Tawoos, v.1, p.263

Les élections majeures font référence aux événements survenus après la mort du Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille), au cours desquels Omar ibn Al-Khattab et Abu Bakr ont usurpé le droit de succession de l'Imam Ali (que la Paix soit sur Lui) et le droit de sa femme, la fille du Prophète, Dame Fatima Al-Zahraa (que la Paix soit sur Elle). Les élections mineures font référence aux élections qui ont eu lieu en Irak en 2005, le pays où l'Imam Mahdi (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) et l'Imam Ahmad Al-Hassan (que la Paix soit sur Lui) sont nés.

Ces élections ont défié la sunnah de Mohammed (que la paix soit sur lui et sa famille), qui est la suprématie de Dieu. Cela signifie que seul Dieu choisit le dirigeant. En vertu de la constitution irakienne de 1925, l'Irak était une monarchie constitutionnelle avec une législature bicamérale composée d'une Chambre des représentants élue et d'un Sénat nommé. Le premier parlement s'est réuni en 1925 et dix élections générales ont eu lieu avant que la monarchie ne soit renversée en 1958. Cependant, ce système électoral supposé était profondément corrompu. Le roi et ses conseillers, qui étaient des musulmans sunnites, ont manipulé les élections pour s'assurer que la majorité chiite ne puisse pas prendre le pouvoir. 

La persécution des chiites n’a fait qu’empirer sous les gouvernements militaires qui ont dominé l’Irak de 1958 à 2003. Mais aucun n’a été pire que le régime de Saddam Hussein, du parti Baas, arrivé au pouvoir en 1979. Toutes les élections organisées pendant cette période n’étaient que de la poudre aux yeux. Le règne de Saddam s’est arrêté brutalement en 2003 lorsqu’une force multinationale a renversé son gouvernement et installé une administration intérimaire.

Le prétexte de l’invasion était de renverser Saddam Hussein et d’installer une « véritable démocratie » pour la première fois dans l’histoire de l’Irak. Le 30 janvier 2005, le gouvernement a organisé des élections pour entamer le processus de rédaction d’une nouvelle constitution. Les groupes internationaux ont salué les élections de janvier 2005 comme les premières élections libres de l’histoire de l’Irak, qui se sont déroulées pendant la plus grande absence de l’imam al-Mahdi  (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille), comme l’avait prophétisé le prophète Mahomet (que la paix soit sur lui et sa famille). Les Ahlulbayt (De leur part vient la Paix) ont toujours laissé des signes pour ceux qui sont disposés à les voir et ont délivré un grave avertissement sur ce qui est à venir.

L'APPARITION DES YAMANI ET LE PRINTEMPS ARABE

On a demandé à l'Imam Al-Sâdiq (Que la Paix soit sur Lui) quand aurait lieu le soulagement des chiites, c'est-à-dire l'apparition du Mahdi (Que la Paix soit sur Lui), ce à quoi il (Que la Paix soit sur Lui) a répondu : 

« …et quand les Arabes enlèveront leurs dirigeants, et quand tous ceux qui ont une demande la formuleront, et quand les Sufyani et les Yamani apparaîtront… Alors le compagnon de cette affaire émergera…)– Al-Kafi, Muhammad ibn Yaqub Al-Kulaini, v.8, p.224-225, hadith 285

Le Yamani est un personnage clé dont l'apparition est prophétisée à la Fin des Temps et qui appelle l'Imam Mahdi  (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille). L'Imam Al-Baqir (De Lui vient la Paix) a dit :  

L'imam Mohammed Al-Baqir (De Lui vient la Paix) a dit : 

« Il n’y a pas de bannière plus guidée que la bannière du Yamani, c’est une bannière de bonne direction car elle appelle à votre Compagnon. Si le Yamani apparaît, alors la vente d’armes devient interdite aux gens et à tout musulman. Si le Yamani apparaît, alors levez-vous et allez vers lui car en vérité sa bannière est une bannière de bonne direction, et il n’est pas permis à aucun musulman de s’en détourner. Quiconque le fait fait partie des gens de l’enfer, car il appelle à la vérité et au droit chemin ».– Bihar Al-Anwar, Muhammad Baqir Al-Majlisi, 3e éd., v.52, p.232, hadith 96– Al-Ghayba, Ibn Abi Zainab Al-No'mani, 1ère éd., p.264, hadith 13

L’imam Ahmad Al-Hassan (Que la Paix soit avec Lui) est le Yamani de la famille de Mohammed  (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) dont l’appel a commencé en 1999. Son apparition a coïncidé avec un autre événement prophétisé : le printemps arabe. En 2011, une série de soulèvements anti-gouvernementaux se sont répandus dans les pays arabes, à commencer par la Tunisie, qui a abouti à l’éviction du président de longue date Zine El Abidine Ben Ali. Les effets de la révolution tunisienne se sont fortement répandus dans les pays arabes tels que la Libye, l’Égypte et le Yémen, entraînant également l’éviction de leurs dictateurs de longue date et accomplissant la Prophétie de l’Imam Al-Sadiq (Que la Paix soit avec Lui) où il a dit « et quand les Arabes enlèveront leurs dirigeants ». 

L'APPARITION DU QA'IM

Pendant des milliers d'années, les soi-disant chiites ont cru que le Qa'im sera l'Imam Mohammed Ibn Al-Hassan Al-Askari (Paix sur Lui), le Sauveur de l'humanité qui établira un état divin juste et répandra les 27 lettres de la connaissance à l'humanité. Cependant, ce qu'ils ne comprennent pas, c'est que l'Imam Al Mahdi et le Qa'im sont deux individus distincts. Nous devons d'abord clarifier que le mot Qa'im signifie celui qui s'élève. Par conséquent, le Qa'im est celui qui s'élève avec la vérité. 

Comme l'a déclaré l'Imam Al Sadiq (De Lui vient la Paix) :

« Si le Soulèvement se lève, il appellera les gens à un nouvel Islam et les guidera vers une question qui était perdue et dont les gens se sont égarés. En vérité, le Soulèvement a été appelé Mahdi [un Guide] parce qu’il guide vers une question qui est perdue, et il a été appelé Soulèvement parce qu’il se lève avec la vérité. » - Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 51, p. 30

Cependant, les musulmans sont confus quant à la description du Qa'im. Par exemple, certains récits décrivent le règne du Qa'im pendant 7 ans, tandis que d'autres récits disent qu'il régnera pendant 19 ans, et d'autres encore mentionnent un autre nombre d'années. Si nous examinons les récits décrivant ses traits physiques, nous les trouvons également contradictoires. Certains le décrivent comme grand et à la peau sombre ressemblant à Moïse (Paix sur Lui), tandis que d'autres le décrivent comme à la peau claire. Certains récits le décrivent comme étant apparu à l'âge de 32 ans et d'autres le font apparaître dans la quarantaine.

Certaines narrations décrivent également un Qa'im ou le Mahdi comme un guerrier qui s'engage dans de nombreuses batailles militaires, alors que d'autres décrivent le Mahdi comme s'il montait sur le trône sans avoir versé une seule goutte de sang. Comment alors concilier ces récits qui semblent se contredire ? 

En réalité, les différences entre les récits décrivant le Qa'im ou le Mahdi sont dues au fait que les récits décrivent des personnes différentes. Dans cet article, nous vous fournirons des récits pour prouver comment Abdullah Hashem Aba Al-Sâdiq (De Lui est la Paix) correspond à la description du Qaim/Releveur de la famille de Mohammed (De Lui est la Paix).

Regardons d’abord ce récit :

Abu Abdullah Ja'far bin Mohammed Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) a dit :

« Al-Qa'im est l'un de mes descendants. Son âge est comme celui d'Abraham : cent vingt ans. On le reconnaît, puis il disparaît pendant un certain temps, puis il réapparaît sous la forme d'un jeune homme de trente-deux ans. Certains groupes de personnes s'écartent de lui. Il remplit le monde de justice après qu'il ait été rempli d'injustice et d'oppression. » - Dala'il al-Imama p. 258, al-Ghayba par at-Toossi p. 420, Ithbat al-Hudat, vol. 3 p. 511, Hilyatul Abrar, vol. 2 p. 584, Bihar ul Anwar, vol. 52 p. 287

 Abdullah Hashem Aba Al-Sâdiq (que la Paix soit sur Lui) a été nommé par l'Imam Ahmed Al-Hassan (que la Paix soit sur Lui) alors qu'il avait 32 ans, en 2015.

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Dans cette déclaration, l'Imam Ahmed Al-Hassan (que la Paix soit sur Lui) a déclaré : 

« Mes enfants, il y a quelque temps, j'ai désigné votre serviteur et votre frère Abdullah Hashem comme responsable général du monde. Je lui ai délégué un certain nombre de fonctions. Et il est en contact direct avec moi sans aucun intermédiaire. Toute décision vient de lui et tout commandement vient de lui dans ce qui plaît à Dieu, car il est véridique et il est de moi à ce stade jusqu'à ce qu'Allah ordonne le soulagement immédiat et rapide de la famille de Mohammed insha'Allah.'

À de nombreuses reprises, Aba Al-Sadiq (De Lui est la Paix) a prétendu être Abdullah dans le testament du Prophète Mohammed  (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) publiquement. 

En tant que votre vice-gérant, je pense que le fait d'être votre successeur signifie qu'un jour vous me laisserez vos grandes chaussures à remplir, alors comment les petits pieds d'Abdullah l'enfant pourraient-ils remplir les chaussures d'Al-Hussein (Paix sur Lui) ? - Sermon du Serviteur Juste du 16 novembre 2016

D'après Fazl, d'après Uthman ibn Issa, d'après Darast, d'après Ammar ibn Marwan, d'après Abu Basir : J'ai entendu l'imam Ja'far Sadiq (Que la Paix soit sur Lui) dire : 

« Je suis prêt à garantir l’Imam Qaim à celui qui garantit la mort d’Abdullah, car après la mort d’Abdullah, les musulmans ne parviendront pas à un consensus sur une personne en particulier et cette affaire ne prendra fin qu’avec votre Imam. Si Allah le veut, le royaume qui s’étend sur des années prendra fin et le royaume qui s’étend sur des jours et des mois commencera. »Je (le narrateur) lui ai demandé : « Est-ce que cette affaire pourrait durer plus longtemps ? » Il m’a répondu : « Certainement pas. » - Ghaybat Al-Tusi, Al-Shaikh Al-Tusi, Vol. 1, p. 467

Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq est apparu publiquement en 2015 après la mort du roi Abdallah, tout comme l'Imam Mahdi  (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) l'a fait et les traditions affirment que le Qaim apparaîtra après la mort du roi Abdallah.

 « Celui que tu as interrogé ressemble à une colonne tombée du ciel, sa tête est à l’Ouest et son origine à l’Est. D’où vois-tu donc la colonne se tenir debout si elle se lève ? » L’homme dit : « De sa tête. » L’Imam Al-Kathim (que la paix soit sur lui) dit : « Cela suffit, de l’Ouest il s’élèvera et son origine est à l’Est et c’est là que son ascension est établie et son œuvre achevée. Et tel est le Mahdi (de Lui la paix est) et son éducation à l’Est puis il migre vers l’Ouest, et il s’élève de là et à l’Est son œuvre est achevée. »- Sharḥ al-akhbār , Qadi Nu'man al-Maghribi, Vol. 3, p. 365

Il existe de nombreuses indications selon lesquelles le Qa'im/Riser vient de l'Occident et il existe des récits qui mentionnent que la plupart de ses compagnons ne sont pas arabes : « Avec le Qa'im (Paix sur Lui) des Arabes sont peu nombreux. » 

Ahmad bin Muhammad bin Sa'eed a rapporté d'Ahmad bin Yousuf al-Ju'fi Abul Hasan d'Issma'eel bin Mihran d'al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza de son père et Wuhayb bin Hafs d'Abu Baseer qu'Abu Abdullah as-Sadiq (comme) l'avait dit :

« Il y aura très peu d’Arabes avec al-Qa'im (De Lui vient la paix). »On lui dit : « Mais ceux qui parlent de cette affaire parmi les Arabes sont très nombreux. »Il a déclaré : « Les gens doivent être jugés, passés au crible et purifiés. Un grand nombre de personnes seront jetées hors du tamis. - Al-Kafi, vol.1 p.370, Dala'il al-Imama p.242, al-Idad al-Qawiyya p.74, Ithbat al-Hudat, vol.3 p.537, Biharul Anwar, vol.5 p.219, vol.52 p.114, 348, Bisharatul Islam, vol.2 p.197, Mo'jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, vol.4 p.46.

Et comme le dit le récit, de nombreux compagnons qui ont été avec Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem (De Lui est la Paix) viennent d'un milieu non arabe.

On a demandé à l'Imam Al-Kathim (De Lui la Paix) à propos du Mahdi, d'où vient son ascension et où réside-t-il, ce à quoi il a répondu : 

« Celui que tu as interrogé ressemble à une colonne tombée du ciel, sa tête est à l’Ouest et son origine à l’Est. D’où vois-tu donc la colonne se tenir debout si elle se lève ? » L’homme dit : « De sa tête. » L’Imam Al-Kathim (De Lui vient la paix) dit : « Cela suffit, de l’Ouest il s’élèvera et son origine est à l’Est et c’est là que son ascension est établie et son œuvre achevée. Et tel est le Mahdi (De Lui vient la paix) et son éducation à l’Est puis il migre vers l’Ouest, et c’est de là qu’il s’élève et à l’Est son œuvre est achevée. »- Sharḥ al-akhbār , Qadi Nu'man al-Maghribi, Vol. 3, p. 365

En effet, Aba Al-Sâdiq Abdullah Hashem (La Paix vient de Lui) a été élevé en Egypte et a ensuite émigré vers l'Occident, l'Europe, et son appel a commencé à l'Occident et il était en Egypte lorsqu'il a levé les Bannières Noires. Après qu'Aba Al-Sâdiq (La paix vient de Lui) ait levé les Bannières Noires, il ne fallut pas longtemps avant qu'il voyage en Europe et que de nombreux croyants du monde entier fassent la hijra en Europe pour soutenir l'appel de l'Imam Mahdi  (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille).

D'après Thawban, le Prophète d'Allah Mohammed  (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a dit : 

« Trois se battront pour ton trésor, tous sont les fils d’un calife, alors ce ne sera à aucun d’entre eux, alors les bannières noires s’élèveront de l’est, et ils livreront un combat qu’aucune nation n’a mené auparavant ». Puis il mentionna quelque chose et dit : « Si vous le voyez, prêtez serment d’allégeance à lui même s’il rampe sur la glace, en vérité il est le calife d’Allah le Mahdi ».– Al-Mostadrak A'ala As-Saheehayn, Abi Abdillah Muhammad Al-Hakim Al-Naysabory, v.4, p.510, hadith 8432 (Livre en ligne : p. 464)– Kanz Al-Ummal, Al-Muttaqi Al-Hindi, v.14, p.263, hadith 38658.– Sunan Ibn Maja, Muhammad ibn Yazeed Al-Qozweeny, v.2, p.1367, hadith 4084

Il est intéressant de noter que le hadith mentionne le mot glace, alors que l’on sait que la glace existe en Europe et en Amérique et non au Moyen-Orient.