Les Preuves de la Loi de la Connaissance du Vice-Gérant

L’un des principes fondamentaux de la fondation de l’appel béni est la loi de la connaissance du vice-gérant.

Nous savons que depuis le début des temps, Dieu a envoyé à l'humanité son divin Messager pour guider et diriger les gens. Nous appelons cet homme le vice-roi de Dieu sur terre, ou « Hujjah » en arabe.

Il est cependant possible de se laisser tromper par un faux berger ou de douter qu'un homme soit ou non un véritable vicaire de Dieu. Existe-t-il un moyen d'en être sûr ?

Comme pour toute décision de Dieu, il existe certainement une loi qui permet d’analyser cela correctement. Et Dieu, dans Sa Justice et Sa Miséricorde, n’a pas établi une loi et une méthode précises que l’humanité devrait suivre, afin de ne pas s’égarer. Sinon, la punition de ceux qui s’égarent serait totalement injuste.

Alors, quelle est exactement cette loi de reconnaissance du Vice-Gérant ?

Nous pouvons tirer cela des récits des Ahlul-Bayt (De Leur part vient la Paix), ceux qui nous ont toujours guidés sur la façon de connaître la vérité. Et dans sa Miséricorde, l'imam Ahmed Al-Hassan (De lui vient la Paix) a exposé très clairement les critères pour que tous puissent les voir et les comprendre.

Voyons maintenant quels sont les critères selon les récits des Ahlul-Bayt (D'eux vient la Paix).

D’après Jâbir Al-Joufi, d’après Abi Ja’far, l’Imam Al-Baqir (Paix sur Lui) a dit : « Quoi que vous ayez pu confondre, ne vous laissez pas confondre par le pacte du Prophète d’Allah (Paix sur Lui et Sa Famille), sa bannière et son arme, et par la Nafs Al-Zakiyya du fils d’Al-Hussein. Et si cela vous a causé de la confusion, ne vous laissez pas confondre par l’appel du ciel avec son nom et son affaire. Et méfiez-vous des gens déviants de la famille de Mohammed (Paix sur Lui), car la famille de Mohammed et Ali ont une bannière et les autres ont des bannières. Restez donc à votre place et ne suivez jamais un homme d’entre eux jusqu’à ce que vous voyiez un homme du fils d’Al-Hussein. Il a le pacte du Prophète d’Allah, sa bannière et son arme. Le pacte du Prophète d’Allah est allé à Ali ibn Al-Hussein, puis est allé à Mohammed ibn Ali, et Allah fait ce qu’il veut ». – Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi , Vol. 52, p. 223-224

Abi Abdillah (Imam Ja'far Al-Sâdiq) (Que la Paix soit sur Lui) a dit : « Le compagnon de l'affaire sera connu pour trois qualités ; il ne sera attribué à personne d'autre qu'à lui-même. Il est le premier avant quiconque (avec ces qualités), il est son successeur et il a l'arme du Saint Prophète (PSL et sa famille), et sa volonté et c'est quelque chose dont je ne me sépare pas. »

– Basa'ir Al-Darajat, Mohammed Al-Safar , p. 202

Ainsi, les trois critères énumérés par les Ahlul-Bayt (De leur part vient la Paix) sont :

La volonté

Une VOLONTÉ apparente du Messager qui le précède.

Connaissance divine

Le vice-gérant aura une arme. L’arme du Mahdi à la Fin des Temps est connue pour être la CONNAISSANCE.

Appel à la suprématie de Dieu

La Bannière d'Allah appelle toujours à la Suprématie de Dieu, et c'est la bannière du Mahdi pendant la fin des temps, celle qui appelle à prêter allégeance à Dieu seul.

1. LA VOLONTÉ

Chaque Messager de Dieu est censé désigner son successeur.

Avons-nous un exemple d’un tel événement dans l’histoire ?

Nous avons l'exemple de la nomination de l'Imam Ali ibn Abi Talib (De Lui la paix est) où nous voyons le Prophète Mohammed (PSL et sa famille) nommer clairement l'Imam Ali (De Lui est la Paix) devant les gens et leur dire :

« Celui dont je suis le maître (mawla), cet homme, Ali, est son maître. Ô Dieu, sois l’ami de quiconque se lie d’amitié avec lui, sois hostile à quiconque s’oppose à lui, soutiens quiconque le soutient et abandonne quiconque l’abandonne. » – Al-Irshad, Al-Shaikh Al-Mufid, Vol. 1, p.176

Nous avons un autre exemple d’une personne qui prétend avoir une volonté apparente, et c’est le Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille), qui prétendait être le Paraclet ou le Consolateur promis ou « Ahmed » mentionné par Jésus (Paix sur Lui) :

« Cependant, je vous dis la vérité : il vous est avantageux que je m’en aille ; car si je ne m’en vais pas, le Consolateur ne viendra pas vers vous ; mais, si je m’en vais, je vous l’enverrai. » – La Sainte Bible, Livre de Jean, Chapitre 16, Verset 7

Et dans le Coran, il est mentionné à nouveau :

« Et [rappelez-vous] quand Jésus, fils de Marie, dit : « Ô Enfants d’Israël, je suis vraiment le messager d’Allah pour vous confirmer ce qui était avant moi dans la Thora et vous annoncer la venue après moi d’un messager dont le nom est Ahmed. » Mais quand il (Ahmed) leur vint avec des preuves évidentes, ils dirent : « Ceci est de la magie évidente. »– Le Saint Coran, Chapitre 61 (Al-Saf), Verset 6

Nous voyons donc que dans le système de Dieu, un Messager est censé nommer son successeur et le rendre évident et public, pour que les gens le sachent.

Le Qaim Aba Al-Sâdiq et l'Imam Ahmed Al-Hassan (De leur part vient la Paix) ont-ils revendiqué le Testament ?

Les seuls à revendiquer le Testament du Prophète (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) sont le Qaim Aba Al-Sâdiq et l'Imam Ahmed Al-Hassan (Paix soit sur Eux). Avant l'apparition de l'imam Ahmed Al-Hassan (Paix soit sur Lui) et sa déclaration d'être le Messager de Dieu aux gens, personne d'autre n'a jamais revendiqué le Testament. Et c'est Abdullah Hashem Aba Al-Sâdiq (Paix soit sur Lui) qui a revendiqué le Testament en tant qu'individu désigné par le Prophète Mohammed (Paix soit sur Lui et Sa Famille) comme étant "Abdullah".

Depuis l'époque d'Adam jusqu'à nos jours, Dieu ne nous a jamais privé de sa guidance à travers ses Prophètes et ses Messagers comme moyen de L'identifier. Aba Al-Sâdiq et l'Imam Ahmed Al-Hassan (Paix sur Eux) sont venus avec de nombreuses preuves, et la plus grande preuve est la volonté divinement protégée du Messager de Dieu, Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille).

« Le Prophète Mohammed (que la Paix et les Bénédictions d’Allah soient sur Lui) dit à Ali (que la Paix et les Bénédictions d’Allah soient sur lui) la nuit de sa mort : « Ô Père d’Al-Hassan, apporte-moi un stylo et un papier », alors le Messager d’Allah (que la Paix et les Bénédictions d’Allah soient sur Lui) dicta son testament jusqu’à ce qu’il en arrive à cette position où il dit : « Ô Ali, il y aura douze Imams après moi et après eux il y aura douze Mahdis. Ainsi, Ô Ali, tu es le premier des douze Imams, Allah l’Exalté t’a nommé dans Ses cieux Ali Al-Murtada (le Content), Amirul Mo’mineen (le Prince des Croyants), Al-Siddiq Al-Akbar (le Plus Véridique), Al-Farouq Al-A’tham (le Plus Grand Juge et Différenciateur entre la vérité et le mensonge), Al-Ma’moun (le Fiable) et le Mahdi (le Guidé). Ces noms ne peuvent être attribués à personne d’autre que toi. Ô Ali, tu es mon substitut/tuteur sur ma propre famille, leurs vivants et leurs morts, et sur mes femmes : celle que tu as gardée, elle me retrouvera demain, et celle que tu as répudiée, je suis innocent d'elle, je ne la reverrai pas et elle ne me reverra pas au Jour de la Résurrection. Et tu es mon successeur (Khalifa) sur ma nation après moi. Si la mort t'arrive, remets-la à mon fils Al-Hassan, le juste et le bienveillant. Si la mort lui arrive, qu'il la remette à mon fils Al-Hussein, le martyr, le pur et l'assassin. Si la mort lui arrive, qu'il la remette à son fils, le maître des adorateurs, Dhul Thafanat (celui qui a la peau dure sur ses genoux) Ali. Si la mort lui arrive, qu'il la remette à son fils, Mohammed Al-Baqir (le Révélateur de la Science). Si la mort l'atteint, qu'il la remette à son fils Ja'far Al-Sâdiq (le Véridique). Si la mort l'atteint, qu'il la remette à son fils Musa Al-Kathim (le Patient). Si la mort l'atteint, qu'il la remette à son fils Ali Al-Ridha (le Plaisant). Si la mort l'atteint, qu'il la remette à son fils Mohammed Al-Thiqa Al-Taqqi (le Digne de confiance, le Craignant Dieu). Si la mort l'atteint, qu'il la remette à son fils Ali Al-Nasih (le Conseiller). Si la mort l'atteint, qu'il la remette à son fils Al-Hassan Al-Fadhil (le Méritoire). Si la mort l'atteint, qu'il la remette à son fils Mohammed le Préservatif de la Famille de Mohammed (Paix sur Lui). Tels sont les douze Imams. Ensuite, il y aura douze Mahdis après lui, donc si la mort l'atteint, qu'il la transmette à son fils, le premier des proches, il a trois noms, l'un comme le mien et celui de mon père et c'est Abdullah (Serviteur de Dieu), Ahmed (le Loué), et le troisième nom est Al-Mahdi (le Guidé) , et il est le premier des croyants. » – Ghaybat Al-Toosi, Vol. 1, p. 174 ; Bihar Al-Anwar, Al Allamah Al-Majlisi, Vol. 53, p. 148

Est-il possible qu'une fausse personne revendique le Testament ?

En vérité, il est impossible à quelqu’un de prétendre faussement à la protection divine du testament après qu’il a été revendiqué par le premier prétendant. C’est un miracle en soi que personne au cours des 1400 dernières années n’ait jamais prétendu être l’« Ahmed » ou l’« Abdullah » mentionné dans le Testament, à l’exception de l’Imam Ahmed Al-Hassan (De Lui est la Paix) et d’Abdullah Hashem Aba Al-Sâdiq (De Lui est la Paix).L’imam Al-Sâdiq (De Lui est la Paix) a dit : « Cette affaire ne sera revendiquée que par le propriétaire légitime, sinon Allah lui coupera l’âge. »– Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, Vol. 1, p. 373 ; Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 25, p. 112

2. L'ARME EST LA CONNAISSANCE

Le deuxième critère que nous voyons est que le vice-roi d'Allah doit être une personne capable de répondre aux questions des gens, en particulier dans ces grandes questions qui ne sont révélées que par un Messager Divin, les questions qui sont appelées les plus grandes des questions ou « Aza'im Al-O'moor ».

Al- Mufaddel ibn Omar a dit : J’ai entendu Abu Abdillah As-Sâdiq (Paix sur Lui) dire : « Le compagnon de cette affaire a deux absences. Après l’une d’elles, il revient auprès de sa famille et à propos de l’autre, on dit : « Il a péri, quelle vallée a-t-il suivie ? » J’ai dit : « Si cela arrive, que ferons-nous alors ? » Il a dit : « Si un prétendant prétend cela, tu devras l’interroger sur les grandes questions auxquelles personne ne répondra sauf lui ».

– Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, Vol. 1, p. 340

– Kitab Al-Ghayba (Livre de l'Occultation), Al-Numani, Vol.Vol. 1, p. 176

Avons-nous un exemple d’un tel événement dans l’histoire ?

Nous voyons dans le Coran :

{Et Il enseigna à Adam les noms de tous. Puis Il les montra aux anges et dit} : « Informe-Moi de leurs noms, si vous êtes véridiques. »– Le Saint Coran, Chapitre 2 (Al-Baqarah), Verset 31

Il dit : « Ô Adam, informe-les de leurs noms. » Et lorsqu’il leur eut fait connaître leurs noms, Il dit : « Ne vous ai-Je pas dit que Je connais l’invisible des cieux et de la terre ? Et Je sais ce que vous divulguez et ce que vous cachez. »– Le Saint Coran, Chapitre 2 (Al-Baqarah), Verset 33

Ainsi, celui qui prétend être un messager divin envoyé par Dieu doit être quelqu'un qui connaît les choses de l'invisible, qui connaît et révèle les incarnations et qui apporte des réponses à des questions auxquelles personne n'était capable de répondre auparavant. De plus, il doit être capable de prouver cette connaissance.

L'Imam Ahmed Al-Hassan (De Lui est la Paix) est-il venu avec la Connaissance Divine ?

L'Imam Ahmed Al-Hassan (Paix sur Lui) a démontré qu'il possède cette connaissance, et il l'a démontré à travers son interprétation du Coran, à travers ses réponses aux questions des gens, et à travers la révélation de grandes choses qui ne peuvent être révélées que par un Messager divinement désigné par Dieu.

Voici une preuve supplémentaire d'une connaissance unique apportée par le Qaim Aba Al-Sadiq et l'Imam Ahmed Al-Hassan (D'eux vient la Paix).

Dans le Coran, il est dit : Et ils t’interrogent, [ô Mohammed], au sujet de l’âme. Dis : « L’âme est l’affaire de mon Seigneur. Et les gens n’ont reçu de savoir qu’une petite quantité. »– Le Saint Coran, Chapitre 17 (Al-Isra), Verset 85

C'est cette connaissance spécifique qui constitue la preuve clé pour identifier le Révolutionnaire (Qaim) de la Famille de Mohammed, comme l'a dit l'Imam Al-Sâdiq (De Lui est la Paix) :

L'Imam Al-Sâdiq (Que la Paix soit sur Lui) a dit : « En vérité, Dieu a choisi entre les âmes dans l'ombre et les a ensuite fait entrer dans les corps, et si notre Qaim émerge, il fera hériter le frère du frère avec lequel Dieu l'a associé dans l'ombre, et il ne le fera pas hériter de son frère physique, reconnaissez-le de cela, et quiconque le connaît de cela, il ne restera pas sur lui une preuve plus forte. »– Al-Haft Al-Shareef, Al-Muffaddel ibn Omar Al-Jofi, Door 66, p. 180

Personne sur cette planète n'est venu révéler les véritables lignées d'âmes et les liens de parenté des âmes, à l'exception de Qaim Aba Al-Sâdiq et de l'Imam Ahmed Al-Hassan (d'Eux est la Paix). Le fait qu'ils aient présenté la loi de reconnaissance du vice-roi d'Allah suffit à montrer qu'ils sont Savants.

L'Évangile « Le But du Sage » est un témoignage de l'incroyable et divine connaissance d'Aba Al-Sâdiq et de l'Imam Ahmed Al-Hassan (d'Eux est la Paix).

Par conséquent, l'Imam Ahmed Al-Hassan (De Lui est la Paix) et Aba Al-Sadiq (De Lui est la Paix) ont désormais rempli deux critères de la Loi de Reconnaissance du Vice-Gérant d'Allah.

Le Messager d'Allah (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) est censé appeler constamment les gens à la Suprématie d'Allah. Il est le représentant de Dieu auprès des gens, son objectif est donc de les amener à prêter Allégeance à Dieu seul.

« Aucun Prophète ni Messager n’est venu instaurer le socialisme ou la démocratie ou proposer un nouveau système de gouvernement basé sur la volonté des gens de décider de leurs propres affaires. Chaque prophète et messager a proclamé et enseigné que Dieu est le seul à pouvoir diriger les affaires des êtres humains. »– Sermon des preuves, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (La paix est de Lui) , p. 11

C'est le concept de la « Suprématie d'Allah ».

Avons-nous un exemple d’un tel événement dans l’histoire ?

Les Prophètes et les Messagers de tout temps ont été choisis et envoyés par Dieu, le Tout-Puissant, et ont tous eu le même appel. Ils ont tous appelé les gens à prêter allégeance à Dieu, sans Lui associer de partenaires, et ils ont tous appelé à la Suprématie de Dieu.

Avant la création d’Adam, Dieu avait déjà décidé de faire de lui son représentant :

Et lorsque ton Seigneur dit aux anges : « Je ferai sur la terre un calife. »– Le Saint Coran, Chapitre 2 (Al-Baqarah), Verset 30

Le Prophète Noé (Paix sur Lui) est également mentionné dans le Coran faisant le même appel :

Nous avions certes envoyé Noé vers son peuple, et il dit : « Ô mon peuple ! Adorez Allah. Vous n’avez pas d’autre divinité que Lui. Je crains pour vous le châtiment d’un Jour terrible. »– Le Saint Coran, Chapitre 7 (Al-Araf), Verset 59

Comme l'a fait le Prophète Hud (Paix sur Lui) et tous les autres messagers :

Et rappelle-toi le frère de 'Aad, lorsqu'il avertit son peuple dans la région d'Al-Ahqaf - et des avertisseurs avaient déjà passé avant lui et après lui - : « N'adorez pas autre chose qu'Allah. Je crains pour vous le châtiment d'un jour terrible. »– Le Saint Coran, Chapitre 46 (Al-Ahqaf), Verset 21

Le Qaim Aba Al-Sâdiq et l'Imam Ahmed Al-Hassan (De leur part vient la paix) ont-ils le même appel envers Allah ?

La bannière de Qaim Aba Al-Sâdiq et de l'Imam Ahmed Al-Hassan (D'Eux est la Paix) porte le message Prophétisé à la vue de tous, celui mentionné dans les récits de la fin des temps. Il est écrit dessus : « L'allégeance est à Allah ».

Leur bannière est celle que le Sauveur de l’humanité est censé porter et c’est la Bannière des Ahlul-Bayt.

Abu Abdullah (Que la Paix soit sur Lui) a dit : « En vérité, nous, les Ahlul-Bayt, avons une bannière. Quiconque la précède est un renégat, quiconque la suit en retard est mort, et quiconque la suit nous suit. « L'allégeance est à Allah » est écrit dessus !– 250 signes jusqu'à l'apparition de l'Imam Mahdi , Muhammad Ali Tabatabai, p. 19

Ces trois critères ont été remplis par le Qaim Aba Al-Sâdiq et l'Imam Ahmed Al-Hassan (Paix sur Eux). Ils ont été mentionnés dans le Testament du Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions et Sa Famille), ils sont venus avec l'arme de la connaissance et ils portent la Bannière du Mahdi qui appelle les gens vers Dieu seul.

Si une personne est vraiment sincère dans sa quête de Dieu ou de Son représentant sur terre, alors il est absolument impossible que Dieu l'égare. Ce n'est pas par justice ou par Miséricorde que Dieu voit une personne sincère demander conseil et la laisse néanmoins tomber dans l'égarement.

Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) a dit : « Dieu ne trompe pas Ses serviteurs sincères. »

Il y a une grande richesse dans ces quelques mots.

Si nous croyons que Dieu est bon, digne de confiance, Miséricordieux, le berger qui ne trompe jamais son peuple, le père qui écoute les supplications de ses enfants, comment est-il possible qu'un individu lui demande de l'aide pour trouver le vicaire et qu'il permette qu'il soit trompé ? Loin de Lui l'idée de nous associer à une telle injustice.

Toute personne dotée d’un esprit raisonnable pourra constater qu’Aba Al-Sâdiq et l’Imam Ahmed Al-Hassan (Que la Paix soit sur Eux) ont rempli les trois critères de la Loi de reconnaissance du Vice-gérant d’Allah, qui nous a été enseignée par la Famille de Mohammed (Que la Paix soit sur Eux). Cela suffit à tout chercheur sincère de la vérité pour prouver sa véracité.