Après la résurrection, selon la croyance chrétienne, Jésus est apparu à ses disciples et à ses fidèles à plusieurs reprises sur une période de 40 jours. Ces apparitions avaient pour but de prouver sa résurrection et d'instruire ses fidèles. Après avoir passé 40 jours avec ses disciples, Jésus est monté au ciel en leur présence. Cet événement est connu sous le nom d'Ascension et est célébré par les chrétiens comme un moment important où Jésus est revenu en présence de Dieu le Père. Cependant, ce n'est pas la fin du voyage de Jésus sur Terre.Nous trouvons un récit très intéressant de l'imam Ja'far Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) où il dit :
Ibn Abi Yaafor rapporte qu’il entra chez l’Imam As-Sâdiq (Paix sur Lui) qui lui dit : « Ô Ibn Abi Yaafor, as-tu lu le Coran ? » Alors j’ai dit : « Oui, cette récitation. » Alors il dit : « C’est à propos de celle-ci que je t’ai interrogé et de rien d’autre. » Alors j’ai dit : « Oui, puis-je être ta rançon, pourquoi ? » Il dit : « Parce que Moïse (que la paix soit sur lui) a prononcé un discours à son peuple et ils n’ont pas pu le supporter, alors ils se sont rebellés contre lui en Égypte et ils l’ont combattu, et il les a combattus, et il les a tués. Et Jésus (que la paix soit sur lui) a prononcé un discours à son peuple et ils n’ont pas pu le supporter, alors ils se sont rebellés contre lui à Tikrit et alors ils l’ont combattu, et il les a combattus, et il les a tués. Et c’est la parole d’Allah Tout-Puissant : « Alors un groupe des Enfants d’Israël a cru tandis qu’un autre a mécru. Alors Nous avons soutenu les croyants contre leurs ennemis, alors ils ont triomphé. » Et le premier Qaim d’entre nous, les Ahlul-Bayt, vous prononcera un discours que vous ne pourrez pas gérer et vous sortirez contre lui en Rumaila Al-Daskara (Irak) et vous le combattrez, et il vous combattra, puis il vous tuera, et ce sera la dernière fois que quelqu’un se rebellera, alors ô Ibn Abi Yaafor, Dieu rassemblera les premiers et les derniers et alors il fera naître Mohammed (PSL et sa famille) parmi les gens de son temps… »- Bihar Al-Anwar, Allamah Al-Majlisi , Vol. 52, p. 375
Le récit dit : « Jésus (Paix sur Lui) adressa un discours à son peuple, mais ils ne l’écoutèrent pas et se révoltèrent contre lui à Tikrit » et Tikrit se trouve en Irak. Cependant, nous savons tous que Jésus parlait et prêchait à son peuple en Galilée et en Judée et, selon la Bible, il a été vu pour la dernière fois par ses proches disciples près de Jérusalem. Alors, quand et comment Jésus était-il en Irak ?Nous avons déjà expliqué dans un autre article qu’il y a eu de nombreuses occasions dans la Bible et dans les textes gnostiques où Jésus apparaît aux disciples. Et selon le Livre secret de Jacques, Jésus (Paix sur Lui) était revenu pour emmener ses disciples avec lui à l’endroit où il s’était rendu cinq cent cinquante jours, environ un an et demi après la Crucifixion.
« Dans cette rencontre, Jésus les appelle malheureux et pécheurs, entre autres choses, et il (Paix sur Lui) quitte finalement ses disciples et les renvoie sur leur chemin. Les disciples se séparent ensuite les uns des autres et voyagent aux quatre coins de la terre pour prêcher l'Évangile. Simon Pierre prêche à Rome, André prêche aux nations asiatiques et en Grèce, Jacques reste à Jérusalem, Jean et Philippe se rendent en Grèce, Thomas et Barthélemy en Inde, Matthieu en Éthiopie et Jacques en Égypte, Simon le Zélote en Perse et Jude en Syrie. Judas Iscariote se suicide. Ce sont là les douze disciples. Cependant, une disciple éminente semble avoir disparu de l’histoire : Marie Madeleine. Où est-elle allée ?- Le but du sage, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix), Porte 31 (Les années perdues de Jésus-Christ), p. 398
La vie ultérieure de Marie-Madeleine est entourée de mystère et différentes traditions proposent des récits variés. Un récit courant, en particulier dans le christianisme oriental, est que Marie-Madeleine se retira à Éphèse avec la Vierge Marie et y mourut. Dans le christianisme occidental, on prétend également que Marie, avec plusieurs autres disciples de Jésus, aurait été abandonnée dans un bateau et aurait débarqué en Provence, dans la France actuelle, où elle aurait passé le reste de sa vie à prêcher l'Évangile. Cependant, aucune de ces traditions ne peut être prouvée de manière concluante. Nous avons mentionné dans un article précédent que Marie-Madeleine était la plus proche de Jésus et qu'elle était sa femme. Et Jésus ne l'a pas envoyée comme il a envoyé les douze disciples. Alors, où est-elle allée ? Et qu'a fait Jésus après avoir rencontré les disciples ?Nous trouvons dans l'Histoire ecclésiastique (l'Histoire de l'Église) qu'Eusèbe de Césarée, un roi syrien du nom d'Abgar, a écrit une lettre à Jésus qui est la suivante :
« Du vivant de Jésus, un roi syrien du nom d’Abgar écrivit à Jésus une lettre dont voici le texte : « Abgar, chef d’Édesse, à Jésus, le bon médecin qui est apparu dans la région de Jérusalem, salut. J’ai entendu parler de toi et de tes guérisons, comme si tu les faisais sans remèdes ni herbes. On dit en effet que tu rends la vue aux aveugles et que tu fais marcher les boiteux, que tu purifies les lépreux, que tu chasses les esprits impurs et les démons, que tu guéris les malades endolori et que tu ressuscites les morts. Et après avoir entendu tout cela de toi, j’ai conclu que de deux choses il devait en être ainsi : ou tu es Dieu, et étant descendu du ciel tu fais ces choses, ou bien toi qui fais ces choses, tu es le Fils de Dieu. Je t’ai donc écrit pour te demander si tu voudrais prendre la peine de venir me guérir tous les maux dont je souffre. Car j’ai entendu dire que les Juifs murmurent contre toi et complotent de te faire du mal. Or, j’ai une ville très petite, mais très belle. ce qui est assez bien pour nous deux.Jésus (PSL) répondit par une lettre à Abgar qui disait :Bienheureux êtes-vous, vous qui avez cru en moi sans m’avoir vu. Car il est écrit de moi que ceux qui m’ont vu ne croiront pas en moi, et que ceux qui ne m’ont pas vu croiront et seront sauvés. Mais pour ce qui est de ce que tu m’as écrit, pour que je vienne vers toi, il est nécessaire que j’accomplisse ici-bas tout ce pour quoi j’ai été envoyé, et après l’avoir accompli, que j’aille de nouveau auprès de celui qui m’a envoyé. Mais après avoir été enlevé, je t’enverrai l’un de mes disciples, pour qu’il guérisse ta maladie et te donne la vie, à toi et aux tiens. Le roi Abgar V était originaire d’Édesse, également connue sous le nom d’Osroène. La plupart des habitants et des dirigeants d’Édesse à cette époque étaient d’origine arabe. C’est ainsi que les Arabes commencèrent à accepter Jésus, là où les Juifs le rejetaient. - Histoire ecclésiastique (L'histoire de l'Église) , Eusèbe de Césarée- Le but du sage, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (De Lui vient la paix), Porte 31 (Les années perdues de Jésus-Christ), p. 398
Et selon l'Encyclopaedia Britannica, Osroène, ancien royaume du nord-ouest de la Mésopotamie, situé entre l'Euphrate et le Tigre et s'étendant de l'autre côté de la frontière moderne de la Turquie et de la Syrie. Sa capitale était Édesse (aujourd'hui Urfa, en Turquie). Le nom du royaume semble avoir été dérivé en fin de compte d'un certain Osroès d'Orhai, qui a fondé l'État vers 136 av. J.-C. Bien qu'Osroès soit probablement d'origine iranienne, les dirigeants après lui étaient arabes. https://www.britannica.com/place/Osroene Et Jésus a promis qu'après son Ascension au ciel, un disciple visiterait Édesse et guérirait le roi et le nom de ce disciple est Thaddée.
« Un autre texte apocryphe syrien intitulé Les Actes de l'apôtre Mar Mari détaille comment Mari était un disciple de Thaddée, qui l'accompagnait, et fut témoin de la guérison du roi Abgar par les mains de Thaddée. Le manuscrit décrit un deuxième roi qui régna sur Arzen et qui souffrit exactement de la même maladie qu'Abgar. Cette fois, Mari guérit le roi d'Arzen. Après avoir converti le royaume d'Abgar, ainsi que le royaume d'Arzen en croyants, Thaddée, accompagné de son disciple Mari, poursuivit sa route vers l'est en direction de l'Irak.- Le but du sage, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix), Porte 31 (Les années perdues de Jésus-Christ), p. 401
Il est mentionné dans les Actes de l'Apôtre Mar Mari :
« Le bienheureux Mar Mari quitta Édesse pour commencer à prêcher jusqu’à ce qu’il atteigne la ville de Nisibe. Après que le bienheureux eut converti la ville de Nisibe, y eut implanté la vérité de la vraie foi, renversé ses idoles et brisé ses statues, il y construisit des églises et des monastères et y établit des docteurs et une école. De là, il se rendit dans la région d’Arzen, avec le prêtre Anasime qui l’avait accompagné d’Édesse, ainsi que Philippe, Malkš et Add – ses disciples – et avec beaucoup d’autres personnes. Il envoya l’un de ces derniers, nommé Philippe, à Qardʉ.Lorsque le bienheureux arriva dans la ville d’Arzen, il convertit beaucoup de gens par les actes puissants qu’il accomplissait. Or, le roi d’Arzen était atteint d’une maladie appelée la goutte. Lorsqu’il entendit parler des miracles et des guérisons qui avaient eu lieu grâce au bienheureux, il ordonna avec une grande impatience qu’on lui amène le bienheureux. Lorsque Mar Mari entra et se présenta devant le roi, celui-ci se réjouit beaucoup de lui, car le bienheureux se prosternait joyeusement devant lui. Et lorsque le roi entendit la parole du bienheureux, il le regarda de plus en plus en honneur, à cause de sa douceur, de son humilité et de son visage joyeux – car Mar Mari était très doux et très bon envers tous, et en lui la jalousie et la colère n’avaient aucune place. Le roi lui dit : « Dis-moi ! Quelle est ta religion ? Car je crois que tu es un dieu ! » Alors le bienheureux Mar Mari répondit et dit au roi : « Dieu nous en préserve ! Je ne suis pas Dieu, ô mon seigneur le roi, mais je suis un homme, serviteur du Dieu vivant. Ma religion est le christianisme, et je crois au Christ, le Fils de Dieu, qui est descendu du ciel à la fin des temps et a détourné le monde de la tromperie des démons dont il était saisi. Je confesse celui-là, ô mon seigneur le roi, que j’accomplis ces choses en son nom, ramenant les égarés (à Dieu et) à la foi. » Le roi répondit et lui dit : « Selon ta prétention, ton Seigneur peut-il donc guérir cette maladie dont je suis atteint depuis longtemps ? » Le bienheureux lui dit : « Si tu crois en lui, tes demandes seront exaucées. »Aussitôt le roi se mit à genoux et se prosterna devant le bienheureux, le suppliant et disant : « Seigneur, je crois ! Aide-moi ! » Alors le bienheureux s’approcha et posa sa main sur l’endroit en disant : « Au nom de notre Seigneur Jésus-Christ, que les Juifs ont crucifié à Jérusalem, lève-toi ! » Au même moment où le bienheureux prononça ces paroles, le roi fut guéri et fut baptisé avec les membres de sa maison. Lorsque toute la ville apprit que le roi était guéri, ils vinrent aussi vers le bienheureux, et il guérit leurs blessures. Il convertit ainsi toute la ville, y bâtit une église et y établit des prêtres et des diacres. De là il partit encore et arriva dans la région de Beth-Zabdaï. Là, il convertit la plupart des habitants de la région. De là, le bienheureux partit pour la région de Beth-Arabaye, où il fit de nombreuses conversions. De là, il descendit dans la région d’Erbil et d’Athor. Or, le roi d’Erbil était atteint de la lèpre d’Ahazia, une lèpre que les gens détestent et détestent beaucoup, et sa main gauche était paralysée. Lorsque le bienheureux Mar Mari entra dans Erbil, il commença à y semer la semence de vie.- Les Actes de l'Apôtre Mar Mari , Amir Harrak (Traducteur et éditeur)
Comments