Enseignements sur le Coran
- Le Mahdi est Apparu
- 22 janv.
- 9 min de lecture
Tout au long du livre, du But du Sage ainsi que des épisodes de la chaîne YouTube Mahdi Has Appeared et de sa page Facebook, Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) nous a fourni des connaissances révolutionnaires concernant le Coran.
Un individu a un jour demandé à Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) ce qu'il pensait du Coran et sa réponse a été :
« Walykum assalam Wrwb Mohammed Ouchiakh
Tous nos remerciements doivent être rendus à Allah qui guide Ses serviteurs sincères.
Il n'y a pas de livre plus éclairant et plus instructif que le Saint Coran lorsqu'il est accompagné du Coran vivant, de l'Imam de l'époque qui nous en donne l'interprétation, nous montre les Moukhkim et les Mutashabah, les significations apparentes et ésotériques, et nous guide vers le droit chemin. Et il n'y a pas de livre plus indulgent que le Coran lorsqu'il est interprété par ceux qui n'ont pas d'autorité et lorsqu'il manque la compagnie d'un Imam divinement désigné par Allah. En vérité, le Prophète Mohammed (que la Paix et les Bénédictions d'Allah soient sur Lui et sur Sa Famille) a dit à propos du Coran et de sa famille qu'ils ne se sépareraient jamais l'un de l'autre jusqu'à ce qu'ils le rencontrent au bord de l'étang d'Alkawthar.
Cela signifie que les gens ne peuvent pas bénéficier de l'un sans l'autre. C'est comme si vous aviez le livre le plus avancé sur l'algèbre, la trigonométrie ou la physique et qu'il vous était ensuite interprété et enseigné par une personne qui ne sait pas lire. Il en est de même pour le Coran. Sans une personne bien versée dans la connaissance divine d'Allah, le livre sans enseignant est inutile, il se transformerait plutôt en une source d'égarement.
Vous ne pouvez donc pas croire uniquement au Coran.
Les paroles de l'Imam venant de Dieu sont les mêmes que celles du Coran, tout comme les paroles de Mohammed (que la Paix et les Bénédictions de Dieu soient sur Lui et sur Sa Famille) étaient les mêmes que celles du Coran.
Allah a dit dans le Coran : « Tout ce que le Messager vous donne, prenez-le. Et tout ce qu’il vous interdit, laissez-le. » Et il a dit : « Ce n’est qu’une inspiration. » Ainsi, toutes les paroles du Messager ou de l’Imam désigné par Dieu sont identiques à celles du Coran. Tout est inspiré par Dieu.
Dans l’interprétation du verset « Et vous ne voulez que ce qu’Allah veut », les Gens du Ciel (Paix sur Eux) ont dit : « En vérité, Dieu a fait des cœurs des Imams une destination pour Sa volonté, s’Il veut quelque chose, ils le veulent. » Et l’Imam Al-Sâdiq (Que la Paix soit sur Lui) a dit : « Parce que Dieu a fait Sa volonté pour eux et non pour les gens en général. »
En résumé, vous devez croire à leurs paroles et non aux livres ou aux paroles des savants ou à leurs interprétations. Et vous savez quelles narrations sont vraies et lesquelles sont fausses parmi les Imams de votre époque. Et celui qui n'a pas encore trouvé l'Imam de son époque ne doit nier aucune des paroles qu'il entend et qui sont attribuées à la Famille de Mohammed (PSL et sa Famille) de peur de nier quelque chose de Dieu Lui-même.
Et ceux qui font cela nous trouveront. Et Allah n'égare pas Ses serviteurs sincères et Allah guide quiconque veut être guidé.
Cela dit, je suis mentionné nommément dans le livre d’Allah.
« Et lorsque le Serviteur d’Allah se leva pour L’invoquer, ils devinrent presque autour de lui une masse compacte. »
Je suis le serviteur d’Allah.
-Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix)
Et Samar Saad demanda :
Que la Paix, la Miséricorde et les Bénédictions de Dieu soient sur vous, et qu'Allah vous bénisse, j'ai beaucoup de questions mais j'ai peur de vous déranger, peut-être que vous n'avez pas assez de temps.
Ma première question est : quelle est la signification des lettres individuelles au début des chapitres du Coran, telles que Alif, Lam, Meem…Alif, Lam, Meem, Raa…Qaf…Nun... ?
La réponse d'Aba Al-Sadiq (De Lui vient la paix) fut :
« Les lettres représentent des personnes, des preuves d’Allah. »- Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix)
Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) a également fourni certains des vrais versets mentionnés dans le Coran original.
Ensuite, l'Imam (Paix sur Lui) a récité un verset qui ne se trouve pas dans le Saint Coran actuel et quiest accessible au public, « قد أفلح من دحاھا… » et il a dit : « le feu de l'enfer est le soleil ».Ce verset « qad aflaHa man daHaha » se traduit par « Réussit celui qui l'a étendu ». Il fait partie des versets du Saint Coran qui seront révélés et ne figure pas dans la version actuelle qui est entre les mains des gens. Le Saint Coran complet est entre les mains du Qaim/Raider de la Famille de Mohammed (PSL et sa Famille). - Le but du sage, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix), Porte 20 (Le Paradis et l'Enfer), p. 253
Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) a également fourni des informations sur certaines corruptions du Coran.
L'Imam (sur lui la Paix et le Salut) a dit : « Dans le Coran, il y a un verset : « Le voleur et la voleuse : coupez donc les mains de tous les deux, en guise de châtiment venant d'Allah, en guise de punition pour ce qu'ils ont accompli. Et Allah est Puissant et Sage. » J'ai dit : « Ce verset est-il corrompu ? »
L'Imam (Paix et Bénédiction d'Allah sur Lui) a dit : « Oui, c'est vraiment descendu comme 'Le voleur et la voleuse : alors (baqqi'o) souillez les mains des deux, en récompense de ce qu'ils (tous deux) ont acquis, comme une torture d'Allah ; et Allah est Tout-Puissant, Tout-Sage. »J'ai dit : « Il n'y a donc aucun verset dans le Coran ordonnant de couper les mains du voleur ? »L’Imam (sur lui la paix et le salut) a dit : « Non, il y avait une plante spéciale qui était de couleur sombre et contenait un colorant difficile à enlever. Ils teignaient les mains du voleur pour qu’il puisse être un exemple pour les autres. » - Le but du sage, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix), Porte 29 (La corruption du Coran), p. 379
Un jour, Adam (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) et moi parlions du Coran. Il a pointé du doigt un verset du Coran que j’avais accroché dans la pièce et a dit : « J’ai entendu d’Abraham (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) la manière dont ce verset « Et en vérité, votre Seigneur vous donnera, afin que vous soyez satisfaits » est descendu. »- Le Saint Coran, Chapitre 93 (Al-Dhuha), Verset 5
J'ai dit : « Qu'as-tu entendu ? »Adam (que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur lui) a dit : « Il a dit que cela est descendu ainsi : « Et en vérité, votre Seigneur Al-Murtada vous donnera afin que vous soyez satisfaits. » - Le But du Sage, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix), Porte 29 (La corruption du Coran), p. 380
Le Coran est la parole du prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille)
Une autre révélation qu'Aba Al-Sadiq (De Lui vient la Paix) a montré au monde que le Coran est la parole du Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille).Maintenant, nous ne disons pas que le Coran est inventé ou qu'il ne vient pas de Dieu. Mais pour comprendre, nous devons puiser dans le sujet de la révélation et explorer les méthodes de communication que Dieu avait entre Lui et son représentant divinement désigné sur terre.
« Et nous constatons que, tout comme le Prophète Mohammed a reçu les vrais rêves et l’inspiration dans son cœur, et qu’il les a prononcés pour répondre à des questions ou pour interpréter certaines paroles ou commandements de Dieu, et tout comme le prophète Mohammed a communiqué avec Dieu par l’intermédiaire d’un tiers, et c’était l’archange Gabriel, nous constatons également que le prophète Mohammed a parlé directement à Dieu et a entendu sa voix de première main. Et cela s’est produit lorsque le prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) a entrepris le voyage nocturne.
Et le voyage nocturne se produit au début de la vie du Prophète Mohammed […]Et nous avons d’autres preuves dans certaines sourates du Coran, par exemple, dans la sourate Al-Fatiha, il y a un verset où il est dit : « إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ » ( Iyyaka naAAbudu wa-iyyaka nastaAAeen ) « c'est toi que nous adorons et c'est toi dont nous dépendons ». Et alors, de qui sont ces paroles ? S'agit-il des paroles directes de Dieu, où Dieu révèle au prophète Mahomet ce verset mot pour mot ? Est-ce Dieu qui déclare « c'est toi que nous adorons et c'est toi dont nous dépendons » ? Ou plutôt, si Dieu prononçait les mots exacts, il aurait dit : « c'est moi que tu adores et c'est moi dont tu dépends ». Il est donc clair que le locuteur de la sourate Al-Fatiha est en réalité le Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille), et que la sourate Al-Fatiha est une prière que Dieu a inspiré au Prophète Mohammed.
La prière elle-même, son sens, est donc le même. Elle est protégée. C'est Dieu que nous adorons et c'est Dieu dont nous dépendons. Mais la formulation exacte est celle du Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille) . Et c'est le Prophète Mohammed qui a écrit le Coran et l'a dicté avec ses propres mots. Il ressort également clairement des versets du Coran et des récits que parfois le Prophète donnait un verset et que ce verset était oublié, mais que Dieu sauvegardait quand même le message et remplaçait tout verset oublié par un meilleur verset. Pourquoi ? Parce que c'est le sens qui est préservé.
Le Prophète n'a jamais oublié le message, mais il a peut-être oublié la formulation par laquelle il a été formulé. Il a donc dû le reformuler. Mais le message est toujours préservé et n’est jamais oublié.
Et c’était donc la grande lutte que les prophètes et les messagers ont menée, et c’était la lutte pour être capables de prendre avec succès, de manière claire et cohérente, cette information qui était téléchargée dans leurs poitrines et de la transmettre aux gens dans un langage humain, c’est leur travail. C’est pourquoi Dieu choisit un homme pour représenter sa parole, parce que c’est un homme qui est capable de communiquer en langage humain ou en langage humain avec le reste de l’humanité. Et maintenant que nous savons cela, nous savons aussi que le verset du Coran qui dit : « seule l’inspiration est inspirée. » Cela ne s’applique pas seulement à ce que le prophète Mohammed a placé dans le Coran, mais plutôt à tout ce qu’il a dit était une inspiration. Car il y a un verset dans le Coran qui dit : « Et il ne parle pas de lui-même ou par passion. Seule l’inspiration lui est inspirée. » Et donc, chaque mot qu’il a prononcé […]
Mais toutes les paroles du prophète Mohammed étaient inspirées. et chaque action et chaque pas qu'il fit ne venaient pas de lui-même, mais étaient plutôt inspirés de Dieu. Et donc, le Coran ne se limite pas à ce qui est dans le livre physique, mais plutôt le Prophète lui-même est le Coran, et ses actions sont le Coran, et tous les vrais hadiths que le Prophète a prononcés, toutes ses paroles étaient aussi Coran. Elles étaient aussi inspirées de Dieu. Et c'est aussi une des raisons pour lesquelles le Prophète a reçu ce... Il avait ce sceau, et le sceau disait : "Allez dans la direction que vous voulez. En vérité, vous êtes victorieux." Et donc le Prophète après le Voyage nocturne, toutes ses paroles étant une inspiration, toutes ses actions étant une inspiration, toute action qu'il a entreprise aurait été une action forcée, et aurait été une action de Dieu. Et quiconque se trouvait à proximité du Prophète Mohammed, aurait été à proximité de Dieu. Parce que ce ne serait pas avec le Prophète Mohammed qu'il communiquerait, ou à qui il poserait des questions, ou à qui il offrirait des cadeaux, ou avec qui il établirait une relation.
Mais plutôt, ils offriraient des cadeaux, ou parleraient avec, ou… et les réponses seraient toutes des inspirations et des réponses de Dieu. Et donc, quiconque trouve le Prophète d’Allah a trouvé Allah, car Allah était inséparable du Prophète Mohammed (Paix et Bénédictions sur Lui et Sa Famille). Et le Prophète Mohammed n’était qu’un traducteur pour que les gens qui existaient à cette époque puissent établir une relation avec Dieu. Et plus vous connaissez Mohammed, plus vous connaissez Allah (subhanahu wa taala). Et donc, ceux qui cherchent à avoir une relation avec Dieu doivent avoir une relation avec le Messager. Et ceux qui connaissent le Messager finissent par connaître Dieu. Et ceux qui ne sont pas en mesure de connaître le Messager sont incapables de connaître Dieu.
Et ceux qui combattent le Messager combattent Dieu et ceux qui attaquent le Messager ou se moquent du Messager, ils attaquent ou se moquent de Dieu en fait. Nous allons donc nous arrêter là et nous en resterons là, et nous continuerons à développer ce sujet au cours de la période à venir afin qu’une image devienne de plus en plus claire. Et nous voyons comment la religion est un homme. Et cet homme est le traducteur, le porte-parole, l’existence de Dieu, pour ainsi dire, dans la création. - Série École des Mystères Divins, Allah ou Mohammed (Qui a écrit le Coran ?)
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