Teheran in fermento mentre coraggiosi Ansar spiegano lo stendardo del Mahdi

Nel pieno dei disordini nelle strade dell'Iran, ampiamente riportati, con rivoltosi e forze governative in scontro e una copertura mediatica controversa, un manipolo di fedeli è sceso in strada, cogliendo una rara opportunità per innalzare lo stendardo della «Verità e della Guida». Hanno anche distribuito con coraggio semplici volantini in vari luoghi per far conoscere la chiamata del Mahdi.

Aban narrò che il Principe dei Credenti salì sul minbar e pronunciò un lungo discorso, dicendo: «In verità io, i pii della mia famiglia e i migliori della mia progenie siamo i più miti da giovani e i più sapienti da adulti. Noi abbiamo lo stendardo della verità e della guida: chi lo precede perisce, chi lo abbandona è distrutto e chi vi si attiene ha seguito [noi].»Bihar Al-Anwar, Muhammad Baqir Al-Majlisi, 3a ed., vol. 34, p. 262, hadith 100

Il significato del fatto che coraggiosi credenti innalzino proprio questo stendardo in Iran in un periodo così tempestoso sta nel fatto che, in un Paese a maggioranza sciita, nessun altro lo fa. Se consideriamo ciò che gli Imam della Ahlul Bayt hanno detto riguardo a questo stendardo, sorge spontanea la domanda: come mai nessun altro innalza questo stendardo in Iran, un Paese governato da un sedicente fedele servitore della Ahlul Bayt?

Abu Abdullah disse: «In verità noi, la Ahlul-Bayt, abbiamo uno stendardo: chi lo precede ha rinnegato, chi arriva in ritardo è perito e chi lo segue ha seguito [noi]; vi è scritto: “La fedeltà è per Allah”!» – 250 segni fino all'apparizione dell'Imam Mahdi, Muhammad Ali Tabatabai, p. 19Abi Ishaq narrò che Noaf Al-Bukali disse: «Sullo stendardo del Mahdi è scritto: “La fedeltà è per Allah”.» – Al-Malahim wal Fitan, Al-Sayyid ibn Tawus, vol. 1, p. 141; Kitab Al-Fitan, Naim ibn Hammad, p. 220

Con le autorità che in questo momento reprimono dilagando ogni voce dissenziente, le attività di questo gruppo di credenti sono un atto particolarmente sfacciato dal loro punto di vista, poiché il governo iraniano e le autorità religiose hanno già dichiarato in numerose occasioni che la Religione Ahmadi della Pace e della Luce è un movimento blasfemo ed eretico. Ciò è documentato in modo indipendente da realtà come il CESNUR. Il CESNUR ha dedicato spazio alla situazione della Religione Ahmadi della Pace e della Luce nel Journal of CESNUR, volume 9, numero 5, settembre - ottobre 2025. Un'intera sezione è stata dedicata alla persecuzione subita dalla religione, in particolare da parte dell'Iran. Questa verifica indipendente della persecuzione che colpisce i credenti della religione in Iran mostra quanto sia precaria la situazione sul campo per qualsiasi credente. Il governo iraniano ha già prodotto in passato propaganda contro la Religione Ahmadi della Pace e della Luce e continua ad applicare misure molto oppressive contro chiunque sia affiliato alla religione in Iran, e ciò è già stato documentato dalla rivista DJS.

Alla luce di tutto ciò, l'eroismo senza paura mostrato da questo piccolo gruppo di credenti in Iran, con la decisione di rendere pubbliche le proprie attività nel clima attuale, è particolarmente ispirante. È anche una testimonianza della loro fede e della loro sincerità. Rischiano l'esecuzione pubblica, se catturati dal regime, per dare un esempio al resto della popolazione.

Le azioni di questo gruppo di eroi confermano anche la seguente citazione di Ali ibn Abi Talib:Ali ibn Abi Talib disse ad Al-Hassan:

«Figlio mio, la gente deve giungere a un tempo preciso, e in verità questo stendardo non sarà diffuso dopo di me se non dal Qaim (la pace sia con lui).»Kitab Al-Ghayba (Libro dell'Occultazione), Al-Numani, vol. 1, p. 317