Missionari coraggiosi nonostante le minacce in Bangladesh
Testo letto in italiano
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Mustafa Kawthar, dal Bangladesh, ha condiviso gran parte del suo percorso personale verso la chiamata della verità con il team media degli studi AROPL.
Di James Pollard






La rivista AROPL Divine Just State ha recentemente riferito dell’inquietante caso dei nostri fratelli bangladesi che affrontano minacce di stampo giustizialista da parte di una folla locale istigata dagli scherni e dalla falsa dottrina di salafiti estremisti nelle strade di Dacca, in Bangladesh.
Il profeta Muhammad aveva chiarito in modo inequivocabile agli abitanti della terra che, alla fine dei tempi, i dotti della religione sarebbero stati i peggiori tra le creature e che il 99% di tutte le religioni sarebbe stato corrotto fino al midollo.
Il Profeta disse: «Verrà un tempo in cui dell’Islam non resterà altro che il nome, e del Corano non resteranno che le lettere. Le loro moschee saranno piene di gente, ma vuote di guida. I loro dotti saranno i peggiori tra gli uomini sotto i cieli; da loro verrà la discordia (fitna) e a loro tornerà».Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, pp. 190-191
Dunque la reazione di questi malvagi chierici e dei loro ciechi seguaci non sorprende. Serve invece come prova decisiva del fatto che la comparsa del Mahdi, Aba Al-Sadiq, sarebbe stata evidente e, naturalmente, necessaria per smascherare la corruzione e portare la riforma e il ripristino della politica, dell’economia e della società del mondo sotto lo stendardo universale della verità.
Per comprendere meglio la fede e il coraggio dei nostri fratelli della fede AROPL e la loro disponibilità a condividere la visione di Colui che si leva a Dacca, nota per le ritorsioni e le reazioni violente, abbiamo deciso di parlare direttamente con loro. Hanno condiviso volentieri la loro storia con l’AROPL e con la rivista DJS.
Mustafa Kawthar, uno dei due fratelli, ha risposto alle nostre domande in modo profondo e schietto, come ci si aspetta da un volenteroso servitore di Dio e del Suo messaggero di questa epoca.
«Spero che tu stia bene, caro fratello, e nonostante l’oppressione e la censura, siamo lieti che tu sia disposto a condividere con la rivista DJS il tuo percorso verso la chiamata della verità…»
Mustafa Kawthar, dal Bangladesh, ha condiviso gran parte del suo percorso personale verso la chiamata della verità con il team media degli studi AROPL.
«Sarebbe un piacere per me lavorare a qualsiasi cosa per questa chiamata. In realtà non valgo nulla. Solo il Qaim sa meglio che cosa è bene che io faccia. Ti prego, consigliami con il consiglio del Mahdi. Possa la mia vita essere riscatto per gli Ahlul Bait».
Alla domanda sulla sua cultura e sul suo retroterra religioso, Mustafa ha raccontato:
«Mio padre proveniva da una nobile famiglia indù di Patuakhali (distretto), Barishal. Perse la madre nell’infanzia, crebbe in modo indipendente, e ci furono molti disaccordi tra mio nonno e mio padre su molte questioni. Anche la religione era una di queste. All’età di 25 anni lasciò tutto alle spalle, la casa e il villaggio, per sempre, e andò nella città di Dacca. Dopo due anni si convertì all’Islam, come disse lui: “Ho visto che non seguivo alcuna religione di Dio, così ho pensato a ogni religione famosa e mi sono chiesto quale fosse quella vera. Ho visto che i musulmani lodano e pregano Dio più di tutti, cinque volte al giorno è obbligatorio.” Questo gli fece sentire che l’Islam è la migliore religione da praticare. E aveva la certezza che dovesse esserci un solo Dio. Dopo due anni ottenne un lavoro in Arabia Saudita e andò alla Mecca. Qualche anno dopo sposò mia madre a Narsingdi, Dacca, che proveniva da una nobile famiglia musulmana.
Il nonno di mia madre, Ali Mahmud, era ritenuto un’anima giusta che avrebbe compiuto molti miracoli. La sua tomba si trova nella casa di mio nonno e, per questo, molte persone vengono qui in ziyara. Quando avevo quattro anni fui portato alla Mecca insieme a mia madre, dove restammo sei anni. Mio padre rimase alla Mecca fino al 1999, mentre io e i miei fratelli, con mia madre, tornammo in Bangladesh quando avevo 10 anni. Qui iniziò la mia scuola.
L’ottanta per cento degli abitanti del mio distretto è musulmano, il 15% è indù e il 5% appartiene ad altre religioni. La maggior parte dei musulmani qui è sunnita, alcuni dei quali seguono il sufismo e sono essenzialmente seguaci degli Ahlul Bait e di santi come Abdul Qadir Jilani, Bayazid Bostami, Shah Jalal, Shah Poran, Khwaja Moinuddin Chisti, ecc. I sunniti e i santi sufi sono completamente opposti gli uni agli altri».
Alla domanda su che cosa lo avesse spinto a cercare un’altra via o un altro cammino, Mustafa ha risposto:
«Non ho mai cercato un’altra via né ho mai avuto l’idea di cercarne un’altra, perché avevo la certezza di essere sulla via giusta. “La Ilaha IllaAllah, Muhammadur RasulAllah.” Poiché mio padre proveniva da un’altra religione e, a causa della religione, aveva lasciato alle spalle tutta la ricchezza del mondo, vidi la sua devozione e i suoi sentimenti di vera religione. La mia comprensione della religione e dell’ambiente intorno a me mi faceva sentire di essere sulla via giusta.
Ma nella mia mente sorse la domanda: perché ci sono così tante sette, e dov’è il vero Islam? Che cosa sono questi sciiti, sunniti, santi, sufi e così via… Chi ha ragione?
Fin dall’infanzia compresi una cosa: dovevo amare Allah sopra ogni cosa e la Sua creatura più amata, Muhammad, e tutto ciò che facciamo dovrebbe essere per amore di Allah. Sognavo che, se fossi stato presente ai tempi di Muhammad, sarebbe stata per me una grande sventura non essere riuscito, nel corso della mia vita, a raggiungerlo.
Da quando venni a sapere che un altro essere sovrumano sarebbe venuto sulla terra, che avrebbe riportato in vita l’Islam, che il Suo carattere sarebbe stato il carattere di Muhammad e il Suo volto il volto di Muhammad, come se Muhammad fosse tornato di nuovo, ne rimasi affascinato. L’Imam Mahdi era il mio supereroe fin dalla prima giovinezza, e pregavo sempre Allah di concedermi di stare al suo fianco e volevo sempre essere con lui, anche se non sapevo quanto tempo ci sarebbe voluto».
Mustafa ha proseguito con una profonda riflessione sulla sua ricerca personale:
«Sono stato un musulmano praticante fin dall’infanzia — le cinque preghiere quotidiane, il digiuno durante il Ramadan, l’Hajj e il sacrificio di ogni cosa — ma non mi sono mai unito a nessun tipo di gruppo. Fin dall’inizio ho odiato la politica e non ho mai creduto in alcun tipo di selezione umana, perché sapevo che il mio signore l’Imam Mahdi è in realtà il Califfo, e che demolirà questi falsi sistemi democratici e gli altri sistemi tirannici. Per me era ovvio, chiaro e profondo».
Mustafa ha spiegato come è arrivato a scoprire la verità:
«Il mio approdo a questa fede è per me un miracolo. È stato amore a prima vista. Dopo il rifiuto del visto studentesco per il Canada a 19 anni, ho perso otto lavori, ho perso tre volte il capitale della mia attività e sono caduto in un grosso debito. Per tutta la vita ho vissuto in una casa in affitto, non ho mai posseduto alcuna proprietà. Ho perso mio padre a 27 anni, ho divorziato dopo 10 anni di matrimonio e avevo due figli. Non avevo denaro, non avevo lavoro e non era rimasto più nulla che mi si potesse togliere.
Ogni volta che fallivo, pregavo Allah e Gli chiedevo di mostrarmi e guidarmi sulla vera via che Egli vuole. Credevo che Allah parlasse agli esseri umani sotto forma di sincronicità, e ogni volta che iniziavo un nuovo percorso di vita cercavo la Sua guida».
Nell’agosto 2024 la vita di Mustafa è cambiata radicalmente dopo aver guardato un video:
«Nell’agosto 2024 ho visto il video del Sermone del Chiarimento di Aba Al-Sadiq e ho iniziato a guardarlo. Sono rimasto sbalordito. Fu un momento cruciale. Mi chiesi: “È forse un Dajjal?” La mia mente rispose: “Il Dajjal non chiama mai verso Dio.” L’unica persona rimasta nella mia mente era il mio supereroe davanti ai miei occhi. Sentii che mi stava dicendo la verità».
Dopo aver guardato i video e letto il vangelo Lo Scopo del Saggio, Mustafa ha scritto un messaggio ad Aba Al-Sadiq:
«Il 14 agosto ho scritto un messaggio sul messaggero di Al-Qaim, giurando la mia fedeltà, e il 19 agosto (che era il mio compleanno) Aba Al-Sadiq mi ha accettato e ha risposto con conferma. È stato il più bel regalo di compleanno della mia vita. Ho sempre creduto che Dio me lo avrebbe concesso, ma non avrei mai pensato di trovare il mio supereroe, il Mahdi, in quel modo. È stato del tutto inatteso».
Da quando ha trovato la chiamata, Mustafa ha dedicato la sua vita a diffondere il messaggio:
«Dopo aver trovato questa chiamata e aver giurato la mia fedeltà, tutti i miei dolori, la mia disperazione e i miei pensieri terreni sono svaniti. Ho compreso quanto sono povero e quanto poco so! Ho iniziato a leggere Lo Scopo del Saggio, Al-Haft Al-Sharif, Il Libro del Monoteismo, I Detti di Ahmed Al-Hassan, e sono rimasto stupito dalla conoscenza. Tutti i misteri irrisolti sono stati risolti e si sono aperte altre porte della conoscenza. Ho cominciato a condividere tutti i contenuti, mi sono unito al gruppo Telegram e ho iniziato attivamente a diffondere il messaggio».
Mustafa ha espresso le difficoltà di diffondere la dawah in Bangladesh, un paese in cui i sistemi politici e le autorità religiose restano radicati:
«Il Bangladesh è uno dei paesi più rischiosi e difficili in cui diffondere questa chiamata. Ora lo è ancora di più perché il Qaim ha detto che i dotti che non agiscono sono più pericolosi del Dajjal. I dotti che non agiscono in Bangladesh sono un ostacolo importante».
Nonostante le difficoltà, Mustafa resta fedele alla sua missione:
«Capisco che oggi la dawah di strada è un vero e proprio suicidio. L’approccio meno rischioso è fare propaganda sui social media e realizzare video. Diffondere il messaggio per le strade o all’aperto è troppo rischioso. Aba Al-Sadiq sa meglio di tutti qual è la via giusta da seguire».