Teherán en ebullición mientras valientes Ansar despliegan el Estandarte del Mahdi

En medio de los disturbios, ampliamente difundidos, en las calles de Irán, con enfrentamientos entre alborotadores y fuerzas gubernamentales que han suscitado una cobertura polémica, un puñado de fieles salió a las calles, en una oportunidad poco común, para alzar el estandarte de «la Verdad y la Guía». También distribuyeron con valentía sencillos folletos en diversos lugares para dar a conocer la llamada del Mahdi.

Aban relató que el Príncipe de los Creyentes subió al Minbar, pronunció un largo discurso y dijo: «En verdad, yo y los piadosos de mi familia y lo mejor de mi descendencia somos los más amables de pequeños y los más sabios de mayores. Tenemos el estandarte de la verdad y la guía: quien se adelanta a él perece, quien lo abandona es destruido y quien se aferra a él ha seguido [nuestro camino]».Bihar Al-Anwar, Muhammad Baqir Al-Majlisi, 3.ª ed., v. 34, p. 262, hadiz 100

La importancia de que los valientes creyentes alcen este estandarte concreto en Irán en estos tiempos tempestuosos radica en que, en un país de mayoría chií, nadie más lo está haciendo. Si tenemos en cuenta lo que dijeron los Imames de la Ahlul Bayt sobre este estandarte, la pregunta que viene a la mente es: ¿cómo es que nadie más alza este estandarte en Irán, un país gobernado por un supuesto fiel servidor de la Ahlul Bayt?

Abu Abdullah dijo: «En verdad, nosotros, la Ahlul-Bayt, tenemos un estandarte: quien se adelanta a él ha apostatado, quien se retrasa respecto a él ha perecido y quien lo sigue ha seguido [nuestro camino]; ¡en él está escrito “La lealtad es para Allah”!» – 250 señales hasta la aparición del Imam Mahdi, Muhammad Ali Tabatabai, p. 19Abi Ishaq relató que Noaf Al-Bukali dijo: «En el estandarte del Mahdi está escrito “La lealtad es para Allah”». – Al-Malahim wal Fitan, Al-Sayyid ibn Tawus, vol. 1, p. 141; Kitab Al-Fitan, Naim ibn Hammad, p. 220

Con las autoridades reprimiendo sin freno cualquier voz disidente en estos momentos, la actividad de este grupo de creyentes es un acto especialmente audaz, tal como ellas lo verían, ya que el Gobierno iraní y las autoridades religiosas han declarado en numerosas ocasiones que la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz es un movimiento blasfemo y herético. Esto está documentado de forma independiente por organizaciones como CESNUR. CESNUR dio a conocer la situación de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en The Journal of CESNUR, volumen 9, número 5, septiembre-octubre de 2025. Se dedicó una sección entera a la persecución dirigida contra la religión desde Irán en particular. Esta verificación independiente de la persecución que sufre cualquier creyente de la religión en Irán ilustra lo precaria que es la situación sobre el terreno para cualquier creyente. El Gobierno iraní ya ha producido propaganda contra la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz y sigue aplicando medidas muy opresivas contra cualquier persona vinculada a la religión en Irán, lo cual ya ha sido documentado antes por la revista DJS.

A la luz de todo esto, el heroísmo intrépido que muestra este pequeño grupo de creyentes en Irán al decidir dar publicidad a sus actividades en el clima actual resulta especialmente inspirador. Es también un testimonio de su fe y de su sinceridad. Se arriesgan a una ejecución pública si el régimen los captura, para dar ejemplo al resto de la población.

Las acciones de este grupo de héroes confirman también la siguiente cita de Ali ibn Abi Talib: Ali ibn Abi Talib dijo a Al-Hassan:

«Hijo mío, la gente ha de llegar a un tiempo determinado, y en verdad este estandarte no se extenderá después de mí sino por el Qa'im (la paz sea con él)».Kitab Al-Ghayba (Libro de la Ocultación), Al-Numani, vol. 1, p. 317