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Cuando una marcha religiosa en Webb House, en Crewe, se volvió viral

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Cómo una marcha religiosa pacífica se convirtió en blanco de la desinformación y de la indignación de la extrema derecha.

Por Sermad Al-Khafaji

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Procesión de la Nube Negra

Un vídeo que muestra una procesión organizada en Webb House en conmemoración del Festival del Testamento se ha vuelto viral y ha provocado polémica e indignación en las redes sociales. El vídeo, subido a una cuenta de TikTok por lo que parece ser un vecino que vive junto a Webb House, ha sido compartido y vuelto a compartir, e incluso lo recogió el célebre influente de extrema derecha Tommy Robinson, alias Steven Yaxley-Lennon, que escribió sobre él en X.

Detrás del vídeo viral

Cada año, el 23 de enero, los creyentes de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz (AROPL) de todo el mundo se reúnen para celebrar la fundación de su religión. El año pasado, en el décimo aniversario de la aparición del duodécimo Imam de la familia de Mohammed, se celebró un gran espectáculo de fuegos artificiales en la sede de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en Crewe, Reino Unido. Esta conmemoración quedó documentada en tres producciones de vídeo de AROPL Studios, subidas al canal de YouTube de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz.

La primera fue una ceremonia de apertura de veinte minutos del Festival del Testamento, en la que se lanzaron al aire globos con un mensaje atado que promocionaba el canal de YouTube El Mahdi ha aparecido. La segunda fue un documental titulado «10 años de la aparición del Mahdi», un resumen de las actividades de la última década de la Llamada. El último vídeo producido por AROPL Studios fue la grabación, de dos horas, de un discurso decisivo de Abdullah Hashem, el Levantado de la Familia de Mohammed. A este discurso siguió una ceremonia en la que se entregaron a los partidarios del Levantado certificados de ciudadanía del Estado Justo Divino. La velada culminó con una procesión para izar los Estandartes Negros de «La lealtad es para Allah».

Suelta de globos en Webb House durante la marcha

Este año, en 2026, los creyentes de la sede de Webb House se inspiraron en la Marcha y el Servicio del Recuerdo de 2025, en los que habían participado. Una hermosa manera de rendir homenaje a algo tan profundamente venerado y de conmemorarlo de forma muy organizada. Los partidarios del Qa’im se pusieron a practicar en Webb House durante varias semanas antes del día de la procesión propiamente dicha, el domingo 18 de enero.

Lo que ocurrió realmente en Webb House

El domingo 18 de enero de 2026, los creyentes de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en Webb House, en Crewe, organizaron una procesión disciplinada para conmemorar el Festival del Testamento. El acto estaba concebido como un homenaje solemne y coordinado a uno de los artículos centrales de su fe: el Santo Testamento del profeta Muhammad, en el que se nombra a sus sucesores.

En preparación, unos 100 hombres pasaron varias semanas ensayando sus formaciones para que la procesión fuera digna y precisa. El mismo día, los hombres se reunieron en formación y ensayaron hasta poco después del mediodía. Volvieron a organizarse en formación para un último ensayo a las 13:30, antes de iniciar la procesión a las 14:00 con gran entusiasmo. Su intención era sencilla: honrar el Testamento que sustenta toda su religión y proclamar, con claridad pero con paz, los nombres de los sucesores que se mencionan en él.

Este Testamento permaneció durante siglos enterrado en los libros de los musulmanes sin que nadie le prestara demasiada atención, hasta que Ahmed Al-Hassan se declaró públicamente el Ahmed mencionado en él, por orden de Mohammed ibn Al-Hassan Al-Askary, el duodécimo Imam, en 1999. Desde entonces ha sido objeto de controversia y debate en el mundo musulmán, sobre todo durante los enfrentamientos entre eruditos o clérigos musulmanes y los partidarios del Mahdi. Abdullah Hashem se presentó en 2015 para declarar públicamente que era el Abdullah mencionado en el Testamento, por orden de Ahmed Al-Hassan, con lo que comenzó el levantamiento del Levantado con el estandarte negro de «La lealtad es para Allah».

Para los creyentes, el Festival del Testamento anual y la procesión que lo acompaña son un vínculo directo y vivo con esa declaración monumental, y un compromiso con ella. Es este testamento y su increíble importancia lo que los creyentes de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz buscan celebrar cada año y cuya verdad desean proclamar.

Escalada, odio y persecución documentada

El domingo 18 de enero, mientras este artículo de fe crucial, el Santo Testamento del profeta Muhammad, se celebraba en este homenaje único y poderoso, algunos vecinos se alertaron por el sonido de 100 hombres marchando al unísono y declarando su fe al pronunciar juntos, a una sola voz, algunos de los nombres mencionados en el Testamento. Se montó un vídeo y se subió a TikTok ese mismo día, el 18 de enero. El 19 de enero ya había generado más de 650 000 visualizaciones, con una gran variedad de comentarios que expresaban distintas teorías, suposiciones y opiniones. Empezaba ya a circular en ciertos círculos de extrema derecha con una retórica agresiva que incitaba a actuar contra la religión y sus miembros.

Tommy Robinson, un conocido activista vociferante de extrema derecha, recogió el vídeo y lo publicó en su cuenta de X, difundiéndolo más hondamente en las redes de extrema derecha con llamamientos a la acción. La publicación original de TikTok ha superado ya 1,3 millones de visualizaciones, y la cifra sigue creciendo. Tommy Robinson, también conocido como Steven Christopher Yaxley-Lennon, es conocido por sus campañas contra el islam en el Reino Unido y por su antigua participación en la English Defence League (EDL), que fundó en 2009 con su primo Kevin Carroll. Se informa ampliamente de que ha sido procesado en numerosas ocasiones por diversas actividades delictivas. Sus antecedentes penales incluyen condenas por violencia, fraudes financieros y de inmigración, posesión de drogas y delitos contra el orden público. Ha cumplido al menos tres penas de prisión distintas: en 2005 por agresión, en 2012 por utilizar documentos de viaje falsos y en 2014 por fraude hipotecario.

Este hecho suscita graves preocupaciones: cuando una figura como Tommy Robinson, ampliamente percibido como un líder del movimiento extremista de extrema derecha, publica algo que apunta a un grupo por ignorancia, se produce un aumento de la retórica negativa. Esto desemboca en actividades amenazantes y potencialmente violentas, en particular por parte de grupos de extrema derecha. Dados los antecedentes de Robinson en el activismo contra el islam, sus condenas penales y su participación reiterada en campañas incendiarias, su intervención alimenta de forma natural la hostilidad. Uno de los grandes temores que esto genera es una escalada de los incidentes anteriores contra la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz.

Esta ola de atención dista mucho de ser un hecho aislado. A principios de 2023, canales de YouTube de derecha más pequeños grabaron frente a las puertas de Webb House, presentándola como un «hotel de migrantes» y desencadenando una marea de comentarios de odio y amenazas, pese a que luego se demostró que la afirmación era falsa. La reacción provocada incluso por un solo vídeo engañoso de diez minutos con menos de 25 000 visualizaciones fue retórica falsa e incitación a la violencia.

En 2025, artículos publicados en periódicos británicos de gran difusión, entre ellos The Guardian, engañaron al público al afirmar que la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, que opera desde su sede mundial en Crewe, es una secta. La fuente de esta acusación fue material desacreditado de una autoproclamada cazadora de sectas poco conocida, llamada Be Scofield, cuyas afirmaciones nunca fueron verificadas ni contrastadas por los medios que las repitieron. The Guardian profesa el lema «Comment is free, but facts are sacred» («La opinión es libre, pero los hechos son sagrados»), y sin embargo, en su cobertura de Webb House y de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, puso este principio patas arriba, favoreciendo el sensacionalismo sobre la integridad de los hechos, amplificando etiquetas de «secta» no probadas procedentes de fuentes poco fiables y desatendiendo las constantes declaraciones de paz de AROPL y su historial bien documentado de persecución, reconocido por la ONU y Amnistía Internacional. El doble rasero de The Guardian es flagrante: los hechos solo son «sagrados» cuando encajan en un relato cómodo. Cuando se apunta a una minoría desconocida como AROPL, se vuelven prescindibles en favor de titulares sensacionalistas que ponen vidas en peligro.

Desde esa cobertura, expertos en sectas y nuevos movimientos religiosos, como Rosita Soryte, han cuestionado y desmentido la fuente original citada por esas publicaciones, pero el daño ya estaba muy hecho. Siguió una nueva ola de acoso que proclamaba falsamente al mundo que la religión era una secta que actuaba libremente en Crewe. Diversos creadores de contenido en busca de imágenes sensacionalistas hicieron visitas intrusivas, y algunos llegaron a sobrevolar la propiedad con drones sin consentimiento ni aviso, para «desenmascarar» lo que creían que era una secta.

Sobre el terreno, las consecuencias han sido graves. En 2024, jóvenes enmascarados se presentaron en Webb House con machetes, con la clara intención de intimidar y de infundir miedo a los habitantes y al personal que allí se encontraban. En 2025, tras la publicación de los artículos sobre la «secta», Webb House vio aumentar las demostraciones de agresividad impulsadas por la ira por parte de grupos de jóvenes en bicicletas eléctricas que lanzaban proyectiles y, en numerosas ocasiones, fuegos artificiales y otros artefactos pirotécnicos contra las puertas con la intención de herir a alguien dentro de la propiedad. Estos gamberros solían aparecer de noche con pasamontañas y otras mascarillas que les cubrían el rostro, movidos por una clara intención de intimidar que los llevó a persistir durante varios meses, gritando siempre improperios y, en concreto, la palabra «secta», en evidente imitación del lenguaje impulsado por la cobertura hostil.

Dado que en Webb House se acoge regularmente a niños y familias, existe la preocupación de que la próxima ola de atención generada por estas publicaciones engañosas en las redes sociales pueda causar heridos. En consecuencia, se ha avisado a las fuerzas del orden, que se encuentran en alerta reforzada ante esta situación. Han expresado su preocupación, han alentado la adopción de medidas de seguridad adicionales en un futuro previsible y han reconocido el riesgo real de escalada provocado por la incitación de la extrema derecha y la hostilidad local mal informada. En respuesta, la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz ha reforzado las medidas de seguridad y ha puesto a todo el personal al corriente de los peligros inminentes, como parte de su deber de proteger a las familias, al personal y a los visitantes frente a amenazas creadas por otros.

El doble rasero británico sobre las marchas

La hipocresía se vuelve imposible de ignorar en que Gran Bretaña acoge con regularidad grandes marchas religiosas y políticas, muy visibles, a menudo en el corazón de sus ciudades.

Las procesiones chiíes de Muharram y Ashura, por ejemplo, se celebran desde hace mucho en Londres, con calles cortadas y la policía facilitando el paso de miles de manifestantes. Estas procesiones no solo están permitidas, sino activamente protegidas, incluso cuando incluyen prácticas extremas como el tatbir, la autoflagelación con cuchillas o cadenas que hace brotar sangre y causa heridas visibles, en lugares céntricos y muy públicos. Miles de personas marchan habitualmente desde Marble Arch, golpeándose el pecho con intensidad o sangrándose, mientras la seguridad garantiza que los actos transcurran sin problemas y de forma pacífica. Incluso cuando tales marchas atraen críticas de algunos comentaristas, las autoridades trabajan con los organizadores, expiden permisos y las tratan como expresiones legítimas de fe.

De manera similar, grupos cristianos como King’s Army han marchado cerca del Palacio de Buckingham proclamando que «Jesús es el Señor de Inglaterra», defendiendo explícitamente la idea de que Jesús, y no el monarca, debería ser reconocido como rey. Los vídeos muestran grandes multitudes, pancartas, predicación amplificada y mensajes teológicos claros frente a uno de los lugares simbólicamente más sensibles del país. Estos actos se celebran en los medios cristianos como signos de un «cambio espiritual», y no se tratan como amenazas para el orden público.

En cambio, en Webb House, la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz celebró una procesión ordenada en sus propios terrenos privados, sin ocupar las vías públicas ni dirigirse al público. No se hizo ninguna llamada a la violencia; de hecho, los participantes reafirmaron expresamente la postura pacífica del movimiento y su oposición a la injusticia. Sin embargo, un breve vídeo sin contexto en el que se veía a hombres vestidos de negro caminando en formación bastó para que agitadores de extrema derecha y algunas voces locales lo tacharan de «entrenamiento» siniestro, de «milicia» o de comportamiento de «secta».

Cuando las procesiones chiíes derraman sangre en Marble Arch o los cristianos proclaman «Jesús es Rey» ante el Palacio de Buckingham, tales actos se presentan como expresión religiosa apasionada. Sin embargo, una marcha pacífica de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en terrenos privados, sin alteración ni daño alguno, se vuelve viral como «entrenamiento militante» o «desfile de secta». El doble rasero es flagrante.

Si miles de personas pueden bloquear el centro de Londres por Ashura o proclamar una realeza divina ante el Palacio de Buckingham, entonces una pequeña comunidad que marcha en su propia propiedad para honrar el Testamento del Profeta no debería ser vilipendiada ni señalada como peligrosa. Cuando las expresiones de fe de un grupo se acogen e incluso se celebran, mientras que las de otro se convierten en «prueba» viral de extremismo, eso no es preocupación por la seguridad, es un doble rasero.

El costo para personas reales

La reacción ante la procesión de Webb House deja al descubierto una hipocresía más profunda. Las mismas personas que dicen defender Gran Bretaña y los valores británicos —libertad de expresión, libertad de reunión, libertad de religión— suelen ser las primeras en exigir medidas de mano dura cuando esas libertades las ejerce un grupo que no les gusta. Cuando jóvenes enmascarados con machetes y fuegos artificiales aparecen en las puertas, no son los manifestantes de Webb House quienes ponen en peligro a la sociedad británica, sino quienes han sido azuzados hasta el frenesí por vídeos engañosos, titulares sensacionalistas y una demonización calculada.

También es revelador que quienes atizan actualmente el miedo hacia Webb House muestren poco interés por la realidad documentada: allí hay regularmente familias y niños, y el grupo ha declarado de manera constante su compromiso con la paz, la humanidad y la justicia. Las entrevistas locales con Aba Al-Sadiq, el líder de AROPL, ponen de relieve su deseo de trabajar con la comunidad, de ayudar a los necesitados sin importar su origen y de unir en lugar de dividir. Nada de eso se refleja en los clips virales ni en los pies de foto incendiarios que circulan por internet.

Si Gran Bretaña valora de verdad sus principios, entonces todas las marchas religiosas pacíficas, chiíes, cristianas, de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz o de cualquier otro tipo, deben ser protegidas y tratadas con el mismo respeto básico, o ninguna de ellas debería serlo. La indignación selectiva, alimentada por la ignorancia y el fanatismo, ya ha puesto en riesgo a niños y familias de Crewe. Se espera que este año, llamado por Aba Al-Sadiq «El Año de la Capacidad y los Milagros», sea no solo una prueba de la paciencia y el valor de los creyentes, sino también una prueba para la propia Gran Bretaña: ¿defenderá sus propios principios, o seguirá tolerando un sistema de dos niveles en el que algunas confesiones pueden marchar con orgullo, mientras otras son vilipendiadas por el simple hecho de caminar por sus propias tierras?

Victoria en el Año de los Milagros

La Religión Ahmadi de la Paz y la Luz permanece sin doblegarse; su marcha de principios en Webb House es un faro de fe disciplinada que ninguna mentira viral, ningún agitador de extrema derecha ni ningún titular hipócrita puede apagar. Mientras otros derraman sangre en las calles públicas o reclaman una realeza divina ante los palacios, es el solemne homenaje de AROPL en terreno privado, que afirma la paz y la lealtad a Dios solo, el que enciende el pánico y provoca histeria, tachado de «entrenamiento de secta militante». Esto expone la verdadera naturaleza de la indignación: el miedo. Miedo a una luz naciente que desafía los relatos cómodos y llama a la humanidad a su credo más elevado, «La humanidad primero».

El año pasado, los hechos, sustituidos por el sensacionalismo, trajeron machetes y fuegos artificiales a nuestras puertas. Sin embargo, AROPL permanece inquebrantable. Cada amenaza forja otro milagro, cada acto de odio no hace sino amplificar la llamada sagrada: «La lealtad es para Dios».

Este año 2026, decretado por Aba Al-Sadiq como «El Año de la Capacidad y los Milagros», amanece no en la derrota sino con impulso divino, con los estandartes negros alzándose más alto y llegando cada vez más lejos por el mundo.

A medida que avanza el Levantado, la humanidad despierta. Únase a la luz, o vea cómo triunfa.

Vídeo no disponible

Vea la procesión completa realizada por la Nube Negra en el canal oficial de YouTube de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz.