Por qué no debemos tolerar el discurso de odio

La Religión Ahmadi de la Paz y la Luz es una religión minoritaria que ha sufrido persecución sistemática en varios países, entre ellos Argelia, Irán y Malasia. Nuestra religión promueve creencias progresistas que ciertos gobiernos musulmanes, así como los extremistas musulmanes, consideran heréticas. Entre ellas figuran nuestra postura de que el alcohol está permitido, de que las mujeres no están obligadas a llevar el velo y nuestro enfoque inclusivo hacia la comunidad LGBTQ+. Como resultado, nuestros miembros sufren con frecuencia amenazas, acoso, ataques violentos, detenciones arbitrarias e incluso torturas: patrones de persecución ampliamente documentados por organizaciones de derechos humanos.

Gracias al trabajo de nuestro Departamento de Seguridad y Asuntos Jurídicos, en coordinación con nuestro Departamento de Derechos Humanos, hemos podido documentar y analizar la creciente gravedad de los ataques contra nuestros miembros. Varias de nuestras conclusiones han sido publicadas por la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, incluida la documentación de la persecución en Irán. A través de nuestra investigación sobre los ataques violentos contra nuestros miembros, hemos identificado un patrón inquietante: la mayoría de estos ataques están precedidos por campañas organizadas de odio y difamación en línea en plataformas como Facebook, TikTok y Telegram. Esto demuestra el grave peligro del discurso de odio y de la calumnia en línea, que, en el mundo actual, incitan con frecuencia a la violencia extremista en la vida real.

La correlación entre el discurso de odio en línea y la violencia en el mundo real está bien documentada. Estudios académicos realizados en Alemania y otros países europeos han demostrado que la retórica de odio contra los solicitantes de asilo se correlaciona directamente con un aumento de los ataques violentos contra ellos. Del mismo modo, un informe de las Naciones Unidas de 2023 estimó que el 60 % de la violencia mortal contra las minorías en Sudán del Sur tiene su origen en el discurso de odio en línea. Estos hallazgos confirman que la difamación y la incitación al odio no son amenazas abstractas: tienen consecuencias reales y mortales.

En Irán, el gobierno produjo en 2018 un documental de propaganda dirigido contra el líder y los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz. El documental calificaba falsamente de «sionistas» a los miembros de la fe únicamente porque el símbolo religioso de la comunidad es la estrella de seis puntas. Además, intentaba equiparar la pacífica fe de AROPL con el EI, un acto deliberado de desinformación. Tras la emisión de esta difamación patrocinada por el Estado en la televisión nacional, el Departamento de Seguridad y Asuntos Jurídicos registró un aumento del acoso y de los ataques violentos contra miembros de AROPL por parte de sus propios familiares y vecinos en Irán.

En Irak, eruditos musulmanes extremistas han utilizado las redes sociales para difundir discurso de odio contra la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz. Un ejemplo destacado es la plataforma «Religion Facts» (حقائق الأديان), que cuenta con 152.000 suscriptores y puso en marcha en 2023 una campaña de difamación contra la fe. A lo largo de la campaña, a los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz se les acusó de conducta sexual indebida y se les llamó mentirosos, herejes y animales. Tras la incitación en línea, los miembros en Irak han documentado un aumento de los ataques violentos de justicieros contra sus hogares, con informes de casas incendiadas por extremistas no identificados.

Ante estos hallazgos, la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz aplica una política de tolerancia cero respecto a la calumnia, la difamación y el discurso de odio en línea dirigidos contra sus miembros. Cualquier denuncia de incitación, difamación o calumnia contra la fe, su líder o sus seguidores será tratada con la máxima seriedad. La organización no dudará en emprender acciones legales y penales contra quienes participen en tales ataques.

Leyes sobre difamación en el mundo: marcos jurídicos e implicaciones para los derechos humanos

La difamación es el acto de dañar la reputación de una persona mediante declaraciones falsas. Puede adoptar distintas formas, principalmente:

• Libelo (difamación escrita o publicada)
• Calumnia (difamación oral)

En todo el mundo, la difamación, la calumnia y el libelo siguen estando penalizados en distintos marcos jurídicos, y a menudo conllevan penas severas. En muchos países, las personas pueden enfrentarse a prisión por declaraciones consideradas difamatorias u ofensivas.

En el Reino Unido, las personas se enfrentan a elevadas sanciones económicas en virtud de la Ley de Difamación de 2013. Del mismo modo, en los Emiratos Árabes Unidos (EAU), se puede ser condenado hasta a dos años de prisión en virtud del Código Penal de los EAU por difamación, en particular en casos que implican redes sociales o discursos públicos. En muchos países europeos, la difamación sigue siendo un delito penal, con penas que alcanzan los 5 años de prisión.

Los estudios de casos muestran que las leyes sobre difamación se aplican con rigor, lo que a menudo conlleva fuertes sanciones económicas para el acusado. En 2022, el Departamento de Investigación Criminal de Sharjah investigó 85 casos de insultos en línea y emprendió acciones legales en cada uno de ellos. Las estrictas leyes de los EAU sobre ciberdelincuencia imponen penas severas por difamación e insultos en línea. En virtud del artículo 43 del Decreto-Ley Federal n.º 34 de 2021 sobre la lucha contra los rumores y los delitos informáticos, toda persona que insulte o difame a otra se expone a prisión, a una multa de hasta £100.000 GBP, o a ambas.

En un caso de 2023, estas leyes se aplicaron con rigor cuando un hombre que había enviado mensajes insultantes y obscenos a su primo a través de las redes sociales tras una discusión fue multado con £50.000 GBP. Este caso subraya el enfoque de tolerancia cero de los EAU hacia la difamación en línea y el uso creciente de las leyes sobre ciberdelincuencia para regular la expresión digital.

Lo mismo ocurre en el Reino Unido. En enero de 2024, el actor británico Laurence Fox perdió ante el Tribunal Superior un juicio por libelo contra Simon Blake y Crystal, un artista drag. Fox los había llamado «pedófilos» en las redes sociales. El tribunal dictaminó que las declaraciones de Fox eran difamatorias, infundadas y gravemente perjudiciales para la reputación de los demandantes. Se le ordenó pagar 180.000 £ en concepto de daños y perjuicios.

El tribunal determinó además que eran válidas las alegaciones de las víctimas de sentirse menos seguras tras las declaraciones difamatorias. En su sentencia, el tribunal señaló que «la ley ofrece pocas defensas frente a la difamación de este tipo».

Una parte significativa de la difamación y la calumnia dirigidas contra la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz (AROPL) es absurda y risible. Se ha acusado falsamente a los miembros de ser agentes secretos del Mossad, satanistas, practicantes de magia negra y participantes en rituales de sangre. En campañas de odio en línea se han realizado transmisiones en directo en las que el Evangelio «La Meta del Sabio» fue manipulado con Photoshop para que dijera «La Meta de Satanás». Algunos extremistas han llegado a afirmar que los seguidores de AROPL «no son humanos».

Pero aunque muchas de estas acusaciones son ridículas por su absurdidad, otras son mucho más graves y alimentan el odio, la violencia y la intimidación contra una comunidad religiosa pacífica. Estas falsas acusaciones no solo buscan deslegitimar la fe, sino que también ponen en riesgo real a sus miembros.

En un grave caso de difamación, los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz han sido objeto de una campaña de odio comparable a la lanzada por Simon Blake. Como parte de una investigación, el Departamento de Seguridad y Asuntos Jurídicos obtuvo grabaciones de extremistas chiíes afiliados al grupo «Bayat Al Ghadeer», con sede en Slough. Este grupo gestiona varios canales de YouTube y TikTok, en los que han acusado falsamente a miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz de abusar sexualmente de niños.

La siguiente es una grabación obtenida el 26 de febrero de 2025:

«Hay un capítulo en el libro. Se llama cielo e infierno. Y creen que esto es en la tierra, vale. Y en su percepción del cielo, creen que dios tiene a estos niños pequeños básicamente con fines sexuales. Así que los tipos pueden sodomizar también a los niños, no es un problema».

Declaraciones tan infundadas y difamatorias, que distorsionan las enseñanzas religiosas para incitar a la violencia contra un grupo religioso, pueden y deben ser perseguidas en virtud de la ley británica sobre difamación. Como se vio en el caso de Simon Blake, los tribunales ofrecen pocas defensas jurídicas frente a acusaciones de esta naturaleza.

En un caso similar, la periodista Julie Burchill fue condenada a pagar una indemnización sustancial a una periodista musulmana tras acusarla de «adorar a un pedófilo» en referencia al profeta Muhammad. Los tribunales dictaminaron que estos comentarios eran racistas, abusivos y reforzaban tópicos islamófobos.

Resulta profundamente preocupante que musulmanes que han sufrido ellos mismos insultos raciales y religiosos estén ahora incurriendo en un comportamiento similar contra otras minorías religiosas.

Discurso de odio e incitación a la violencia: la creciente amenaza para las minorías

El caso de Julie Burchill pone de relieve un problema más amplio: la intersección entre la difamación y la incitación a la violencia racial y religiosa. En muchos casos, las falsas acusaciones contra un grupo religioso, como la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, van acompañadas de llamamientos explícitos al odio y a la violencia contra sus miembros.

Un ejemplo reciente de este tipo de discurso de odio se registró durante una transmisión en directo de TikTok el 26 de diciembre de 2024, emitida por Syed Ali Imam, miembro del grupo Bayat Al-Ghadeer:

«Cuando 75 Rafida se presenten en vuestros centros con Tatbis (espadas) y Zinjeers (cadenas), y oigáis esas cadenas, como las cadenas que se oyen el 10 de Ashura cuando los Rafida salen a vuestros centros, entonces veremos a Aba Al-Sadiq. Veremos qué clase de Aba Al-Sadiq es cuando lo arrastren como a una rana, cuando le tiren el gorro, y, si Dios quiere, uno de los hermanos traiga una máquina y le rape también el pelo. Le haría un buen degradado al cero».

Tal retórica va más allá de la difamación y constituye una incitación a la violencia física. A diferencia de la difamación, el discurso de odio es un delito penal y se persigue en virtud de la ley británica.

En virtud de la Ley de Odio Racial y Religioso de 2006, la pena máxima por incitar al odio racial o religioso es de hasta siete años de prisión, una multa ilimitada, o ambas. La Ley establece:

«Una persona que utilice palabras o comportamientos amenazantes, o exhiba cualquier material escrito que sea amenazante, es culpable de un delito si con ello pretende fomentar el odio religioso… Un agente podrá detener sin orden judicial a cualquier persona de quien sospeche razonablemente que está cometiendo un delito conforme a esta sección».

Desde el lanzamiento de la campaña de odio contra la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, los miembros de la comunidad se han enfrentado a un aumento de las amenazas directas contra su seguridad. Muchos seguidores han informado de que recibieron amenazas de muerte y llamamientos explícitos a la violencia como resultado de la desinformación y de la incitación difundidas en línea.

Un ejemplo especialmente alarmante es el caso de Alexandra Foreman, presentadora de televisión de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, que ha sido blanco destacado de estas campañas de odio por parte del grupo Bayat Al Ghadeer. El 29 de enero de 2025, Foreman recibió una amenaza de muerte directa a través de TikTok, que decía:

«Tenemos tu ubicación. Te matarán y te pegarán un tiro en la cabeza».

Tales amenazas demuestran las consecuencias en el mundo real del discurso de odio y la difamación sin control.

Debido a esta amenaza creciente, las autoridades del Reino Unido han adoptado medidas decididas contra las personas que incurren en discurso de odio. Durante los disturbios civiles del verano de 2024, varios ciudadanos británicos fueron condenados a penas de prisión por incitar a la violencia racial en las redes sociales.

Uno de esos casos fue el de Lucy Connolly, de Parkfield Avenue, Delapre, Northampton, quien admitió haber publicado una publicación incendiaria en las redes sociales el 29 de julio de 2024, durante un período de disturbios en todo el país. En su publicación pedía a otros que prendieran fuego a hoteles de solicitantes de asilo, incitando directamente a la violencia contra comunidades vulnerables. Fue condenada en el Tribunal de la Corona de Birmingham por el juez Melbourne Inman a dos años y siete meses de prisión por publicar material escrito que incitaba al odio racial.

Del mismo modo, el Departamento de Seguridad y Asuntos Jurídicos de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz ha reunido abundantes pruebas procedentes de las redes sociales que documentan casos de racistas que piden acciones violentas contra los miembros de la comunidad residentes en el Reino Unido. Un ejemplo destacado es la campaña de difamación contra nuestra sede en el Reino Unido, que fue calificada falsamente de hotel de solicitantes de asilo. En realidad, el edificio servía como sede operativa de la religión y no alojaba a ningún inmigrante ilegal.

La campaña fue encabezada por influencers de derecha, entre ellos Alan Leggett, que difundieron afirmaciones falsas en las redes sociales. El 6 de diciembre de 2022, Leggett escribió bajo una fotografía de nuestra sede:

«[[Esta casa]] es un edificio histórico catalogado como de GRADO II [...] en Cheshire. Se rumorea que ha firmado un contrato con el Ministerio del Interior para convertirlo en un ALBERGUE que aloje a INMIGRANTES ILEGALES #BrokenBritain».

Tras la visita de Amanda Smith a la sede, el acoso por motivos raciales se intensificó. Nuestro guardia de seguridad afrocaribeño de entonces, ciudadano británico, sufría a diario abusos racistas, con personas que pasaban en furgonetas gritando insultos. La cuenta de correo oficial de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz también recibió correos de odio racista, lo que demuestra una vez más las consecuencias en el mundo real de la difamación y la incitación en línea.

La homofobia como herramienta de difamación

La Religión Ahmadi de la Paz y la Luz (AROPL) destaca como el único movimiento religioso de base musulmana que acoge abiertamente a las personas LGBTQ+, ofreciendo plena inclusión a los seguidores homosexuales y transgénero. Esta postura progresista ha convertido a AROPL en blanco de una difamación implacable, en particular por parte de extremistas musulmanes que se oponen a los derechos LGBTQ+. Muchos de estos ataques tienen un fuerte trasfondo homófobo, y buscan desacreditar la fe mediante falsas acusaciones a la vez que incitan al odio y a la violencia.

Una de las calumnias más frecuentes contra AROPL es la afirmación de que su líder mantiene actividades homosexuales, a pesar de estar felizmente casado. Esta campaña de desinformación se ha intensificado hasta el punto de que se han creado vídeos generados por IA que muestran falsamente a los líderes de la fe besándose entre sí: un claro intento de burlarse de ellos, humillarlos y deslegitimarlos a los ojos de audiencias conservadoras.

Tales acusaciones fabricadas no solo son difamatorias, sino también peligrosas. En los círculos extremistas, la homosexualidad se enfrenta a menudo con represalias violentas, lo que convierte estas falsas afirmaciones en una incitación directa a causar daño. Un ejemplo especialmente flagrante procede del influencer chií iraní Ali Sharifi, que lanzó una campaña de odio contra AROPL y difundió mentiras descaradas como:

«Si buscáis beber alcohol o consumir drogas como la heroína. Si os va la sodomía o la homosexualidad. Si queréis sexo en grupo, incesto o intercambio de esposas. Adivinad: estas cosas ya no están prohibidas. Ha llegado una nueva religión, y todas estas cosas forman parte de la fe».

Esta tergiversación deliberada está diseñada para provocar hostilidad, utilizando la homofobia como herramienta para justificar el odio, la exclusión e incluso la violencia contra los miembros de AROPL. La instrumentalización de las cuestiones LGBTQ+ en estos ataques expone la intolerancia arraigada dentro de los grupos extremistas y pone de relieve la urgente necesidad de mayores protecciones contra el discurso de odio, la desinformación digital y la persecución religiosa.

Lo que tienen en común la difamación racista, la desinformación, los ataques de odio y las campañas de los extremistas musulmanes es que suponen un grave peligro para una comunidad que solo busca practicar su fe en paz. Estas formas de acoso dirigido no solo incitan a la violencia, sino que también crean un entorno en el que las mujeres, los niños y toda una comunidad religiosa pacífica se sienten intimidados, amenazados y avergonzados por sus creencias.

El Departamento de Seguridad y Asuntos Jurídicos de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz no permitirá que extremistas de ningún tipo lleven a cabo campañas ilegales de odio o difamación contra sus comunidades en todo el mundo. El departamento está decidido a defender los derechos y la seguridad de sus miembros y emprenderá todas las acciones legales necesarias para garantizar la protección y la justicia de sus seguidores.