Las autoridades argelinas aplican la persecución religiosa en el caso de Marwan Melouk
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Ningún delito, meses de detención: el caso de Marwan Melouk hace sonar las alarmas sobre la persecución religiosa en Argelia.
Por Yasmine Guissi

El 17 de noviembre de 2025, el ciudadano argelino Marwan Melouk, nacido el 17 de mayo de 1978 en Batna, Argelia, fue arrestado y mantenido en detención para ser interrogado. Permanece en prisión preventiva desde noviembre de 2025 y no se ha fijado fecha de juicio.

Residente en la provincia de Tipaza, Marwan está casado, es padre de dos hijos y trabaja como guardia de seguridad. Antiguo musulmán suní, se convirtió a la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en 2018. Tras su conversión, participó activamente en la comunidad ahmadi argelina. Entre sus actividades figuraban la gestión de plataformas de redes sociales dirigidas a los creyentes argelinos y una amplia participación en grupos de Telegram en línea asociados a la fe.
El 15 de noviembre de 2025, la Gendarmería Nacional argelina notificó formalmente a Marwan Melouk una citación en la provincia de Oum El Bouaghi, en la que se le requería comparecer para ser interrogado ante las autoridades judiciales. El 17 de noviembre de 2025, Marwan fue interrogado por la Gendarmería Nacional argelina en Oum El Bouaghi. El interrogatorio se centró explícitamente en sus creencias religiosas y en sus conexiones con otros creyentes. Se le acusó de recibir fondos de simpatizantes en Argelia a través de su cuenta postal.
Los creyentes de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz son procesados con frecuencia en virtud del artículo 46 de la Ley de Asociaciones y del artículo 144 bis 2 del Código Penal argelino, que tipifican como delito la participación en asociaciones no registradas y penalizan los actos considerados «ofensas al Profeta o denigración del dogma o de los preceptos del Islam». Estas disposiciones imponen penas severas, entre ellas prisión y multas considerables, y se utilizan habitualmente para reprimir a las minorías religiosas cuyas creencias difieren de la interpretación del Islam sancionada por el Estado. Como resultado, las minorías religiosas en Argelia afrontan importantes obstáculos para el culto, la reunión y la expresión pacífica de su fe. Este marco jurídico e institucional contribuyó directamente a la detención de Marwan Melouk. El artículo 18 del Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) garantiza el derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión, incluida la libertad de manifestar la propia religión individualmente o en comunidad con otros, en público o en privado. Aunque Argelia reconoce formalmente el PIDCP dentro de su marco constitucional, estas protecciones no se aplican en la práctica, lo que conduce a la supresión y persecución sistemáticas de las minorías religiosas.
En el período anterior a su arresto, Marwan atravesaba dificultades económicas. Otros creyentes en Argelia le proporcionaron voluntariamente ayuda económica personal para ayudarle a afrontar las deudas acumuladas. Estos actos privados de solidaridad fueron después tergiversados por las autoridades y utilizados como pretexto para fabricar acusaciones penales contra él, en particular el cargo de «recaudación de donaciones sin autorización previa», con el fin de justificar su arresto por su filiación religiosa.
Durante su interrogatorio, las preguntas se centraron explícitamente en sus creencias religiosas y en sus conexiones con otros creyentes. Se le acusó de recibir fondos de simpatizantes en Argelia a través de su cuenta postal. Después de afirmar que era creyente de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, se le confiscó de inmediato el teléfono móvil y se ordenó un registro de sus bienes privados. Estas actuaciones demuestran que su filiación religiosa fue un factor central y motivador de las medidas adoptadas contra él.
A Marwan se le preguntó cómo conocía a las personas que le habían enviado dinero. Explicó que eran otros creyentes y que los fondos consistían en una ayuda voluntaria destinada a ayudarle a pagar las deudas acumuladas. A pesar de esta explicación, las autoridades siguieron adelante con los cargos y citaron a varias personas que le habían prestado apoyo económico. Al menos dos de estas personas negaron conocer a Marwan, negaron cualquier vínculo con la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz y renunciaron públicamente a sus creencias. Estas declaraciones se hicieron bajo un aparente temor a ser arrestados o castigados. Tras estos acontecimientos, Marwan fue encarcelado en espera de investigación durante un período no inferior a cuatro meses. Sigue encarcelado hasta hoy, lo que causa un grave sufrimiento emocional y psicológico a su familia. Tras el interrogatorio, Marwan se puso en contacto con su esposa para informarle de que había sido detenido en espera de investigación y de que se necesitaba representación legal. Sus hijos, que no habían visto a su padre durante más de un mes debido a su trabajo como guardia de seguridad, esperaban su regreso. Su repentina detención sumió a la familia en un estado de miedo, inestabilidad e inseguridad constante. Después de su arresto, la esposa y los hijos de Marwan fueron objeto de takfīr (excomunión) y de ostracismo social por parte de miembros de la sociedad local, incluidos familiares. Al enterarse de sus creencias religiosas y de su detención, muchos reprendieron a la familia y retiraron toda forma de ayuda, diciendo: «Este es el resultado de haber abandonado la religión de vuestros padres y abuelos». Este trato constituye una persecución por parte de agentes no estatales, que las autoridades argelinas han demostrado no estar dispuestas a impedir.
La citación y el interrogatorio de las personas que prestaron ayuda económica a Marwan, y la posterior renuncia pública a la fe por parte de algunas de ellas, ilustran un clima más amplio de intimidación y represión dirigido contra los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en Argelia. Este entorno de miedo contribuye directamente a las detenciones prolongadas y obstaculiza el debido proceso.
Marwan fue acusado formalmente de:
● Recaudación de donaciones sin autorización previa, y
● Delito menor de blanqueo de capitales en el marco de un grupo delictivo organizado, de conformidad con el artículo 389 bis (2) del Código Penal y los artículos 1 y 8 de la Ley sobre la Recaudación de Donaciones.

Traducción de la citación judicial
República Argelina Democrática y Popular
Ministerio de Defensa Nacional
Mando de la Gendarmería Nacional
Quinto Mando Regional de la Gendarmería Nacional – Agrupación Provincial de Constantina de la Gendarmería Nacional – Brigada Regional de Batna de la Gendarmería Nacional – Unidad de Investigación de Bir El Ater de la Gendarmería Nacional – Bir El Ater
N.º de referencia: 25 / 1720 / 2
Fecha: 15 de noviembre de 2025
CITACIÓN
Persona requerida para comparecer:
Sr. Marwan Melouk
Fecha de nacimiento:
13 de mayo de 1978, Bir El Ater, provincia de Tebessa
Hijo de:
Youssef
Madre:
Malaz Zineb
Domicilio:
Distrito de Tachourine, barrio de las 1500 viviendas, municipio de Bir El Ater
Documento nacional de identidad:
N.º 402600331, expedido el 10 de agosto de 2022 por el municipio de Bir El Ater
Por la presente se requiere al Sr. Marwan Melouk que se presente ante el Servicio de Investigación Criminal el 15 de noviembre de 2025 a las 08:00 h.
Motivo:
Asunto judicial en fase de investigación.
Documentos que deben presentarse:
– Citación de la unidad
– Documento nacional de identidad
Expedido en Bir El Ater, el 15 de noviembre de 2025 (Sello oficial y firma de la Gendarmería Nacional)