Los creyentes tunecinos en Aba Al-Sadiq desafían el extremismo

A pesar de la opresión, la tiranía y la propaganda engañosa en los círculos mediáticos, el mensaje del Levantado, Aba Al-Sadiq, sigue ganando impulso en Túnez. Ni la persecución, ni las detenciones, ni siquiera las acusaciones de terrorismo han disuadido a los miembros de la fe de la AROPL de emprender una decidida campaña para difundir su mensaje. Permanecen firmes en su creencia de que la salvación de Dios está cerca, y ofrecen esperanza a quienes están cansados de vivir bajo regímenes opresivos que anteponen el beneficio personal al bienestar del pueblo.

«“Pelearán contra ti, pero no te vencerán, porque yo estoy contigo y te libraré”, declara el Señor».Biblia, Libro de Jeremías, capítulo 1, versículo 19

Para comprender mejor este movimiento, hablamos con Mouna, una creyente de la AROPL de Túnez. Nos contó su camino hacia la fe y su inquebrantable compromiso de difundir el mensaje a pesar de la oposición.

¿Cuál es su origen cultural y religioso?

Me llamo Mouna Al AlMahdy. Nací en una familia suní, pero durante mi época en la universidad, tras una extensa investigación y una reflexión lógica, me convertí al islam chií duodecimano. Fue entonces cuando descubrí que los Ahlul Bayt son la cuerda firme de Dios y el arca de salvación.

¿Cómo llegó a la fe? ¿Qué la convenció de la llamada? ¿Tuvo sueños, visiones o sincronías?

Creía haber encontrado el camino correcto, pero noté un fanatismo inquietante en algunos chiíes con respecto a las ideologías de sus eruditos. No seguía a ningún erudito, pues me resultaban inquietantes estas divisiones. En septiembre de 2023 escribí una carta al duodécimo imam, Mohamed Ibn Alhassan Al-Askari, expresando mi deseo de estar con él y con su familia en la vida y en la muerte. Puse esta carta en el Corán y, poco después, me topé con un vídeo sobre la llamada de Aba Al-Sadiq.

Movida por la curiosidad, busqué más información y me quedé impactada al darme cuenta de que había estado en el camino equivocado. Esta llamada era sin duda divina. El nombre del Levantado se menciona en el testamento del más grande de los Mensajeros, Muhammad. Además, Aba Al-Sadiq llama a la gente a la supremacía de Dios portando el estandarte de su abuelo, en el que está inscrito «La lealtad es para Allah». Su conocimiento divino es una de las mayores pruebas de su designación por Dios.

¿Qué dificultades ha afrontado en su búsqueda de la verdad?

Mi primera prueba vino de mi esposo, un chií, que se negó a investigar la verdad. Cuando le dije que estaba convencida de que esta llamada era divina, se volvió verbalmente agresivo y nuestra relación se tensó. Mi familia también me tachó de necia.

Estas reacciones reflejan pautas históricas:

«Dijeron: “¿Vamos a creerte cuando te siguen los más bajos de entre la gente?”».Corán, capítulo 26 (Al-Shu’ara), versículo 111

¿Ha tenido sueños, visiones o sincronías en su camino?

Mi primer sueño presentaba al Yamani, Ahmed Al-Hassan, enseñándome La Meta del Sabio, pero con la voz de Aba Al-Sadiq. También he tenido sueños lúcidos en los que vi mi alma ascender hacia el cielo.

¿Qué ha hecho desde que abrazó la llamada? ¿Qué la motiva a compartirla?

Desde que descubrí esta llamada, he trabajado para cambiar mi vida, mis pensamientos e incluso mi alimentación. Me he vuelto más consciente de mis actos y de mis palabras. Mi principal motivación para difundir el mensaje es la convicción de que ofrece soluciones a los problemas políticos, económicos y religiosos, guiando a la humanidad hacia una sociedad justa y pacífica.

¿Cómo han reaccionado su familia, sus amigos y sus colegas? ¿Cómo ha organizado su labor en la calle y cuáles son sus objetivos a largo plazo?

Al principio repartía folletos por las calles, pero después me centré en colocarlos en barrios más pequeños y en los parabrisas de los coches. Sin embargo, los islamistas locales y los funcionarios del gobierno se oponen con fuerza a esta llamada. Los eruditos corruptos los han condicionado para desconfiar de todo lo que esté asociado a un estandarte negro.

El imam Sadiq, el sexto santo Imam, dijo una vez:

«Cuando surja el Levantado de la Verdad, se vengará de quienes emitieron dictámenes religiosos sin conocimiento. ¡Ay de ellos y de sus seguidores! ¿Acaso la religión estaba incompleta para que quisieran completarla, o estaba torcida para que quisieran enderezarla?».Ilzam Nasib, vol. 2, p. 197

¿Qué grado de seguridad hay para difundir la llamada en Túnez?

«Es extremadamente peligroso. La detención de nuestra hermana Siwar Hamouda es un claro ejemplo de tiranía y opresión. Fue acusada de terrorismo simplemente por publicar materiales sobre nuestro mensaje. Sin embargo, nada puede impedir el establecimiento del Estado Justo Divino. Es una promesa de Dios que, en estos tiempos finales, sus siervos leales heredarán la tierra.

Se supone que la Constitución tunecina garantiza la libertad de creencia y de expresión, pero en la práctica estos derechos siguen sin cumplirse.

«Quisimos favorecer a quienes eran considerados débiles en la tierra, hacerlos imames y hacerlos herederos».Corán, capítulo 28 (Al-Qasas), versículo 5

Creyentes como Mouna están reavivando la fe mediante la acción. Para ellos, las enseñanzas religiosas no son solo palabras en un libro, sino una llamada a defender los derechos humanos y la justicia bajo la guía divina. A pesar de las dificultades, continúan su misión, con la esperanza de que la promesa del reino de Dios en la tierra se cumpla pronto.