Cómo persiguió Tailandia a los disidentes y a los críticos del régimen

Tailandia, a menudo llamada «Tierra de los Libres», un nombre que contrasta con su dura realidad, con sus estrictas leyes de lesa majestad y una implacable represión de la libertad de expresión. Aunque en teoría se concede a los ciudadanos el derecho a expresar sus opiniones, esa libertad queda limitada cuando se trata de criticar a quienes ostentan el poder. El país tiene leyes estrictas que hacen ilegal hablar mal de la monarquía. Los ciudadanos se enfrentan a penas severas, incluida la prisión, por el mero hecho de manifestar sus opiniones, expresar puntos de vista discrepantes o criticar a la monarquía.

Según la Constitución de Tailandia de 2017, capítulo 2: El Rey, sección 6:

«El Rey será entronizado en una posición de culto reverenciado y no podrá ser violado. Ninguna persona expondrá al Rey a ninguna clase de acusación o acción».

Las leyes de lesa majestad, en particular el artículo 112 del Código Penal de Tailandia, tipifican como delito cualquier crítica a la monarquía, con penas de hasta 15 años de prisión por cada infracción.

Los expertos advirtieron de que el uso generalizado de las leyes de lesa majestad reprime la disidencia, silencia a la oposición política y crea un efecto disuasorio sobre la libre expresión.

Estas leyes han sido ampliamente condenadas por su redacción vaga, que otorga a las autoridades un amplio margen de discrecionalidad en los procesamientos, lo que ha llevado a la detención de más de 270 personas desde 2020, entre ellas activistas, periodistas y defensores de los derechos humanos. A estas preocupaciones se suman varios informes que indican que las persecuciones, las detenciones e incluso las desapariciones forzadas se produjeron sin ninguna forma de documentación y con un secretismo severo. Según la BBC:

«Tailandia es criticada con frecuencia tanto por las interpretaciones muy amplias que permite de la ley de lesa majestad, por el secretismo de los juicios… como por la tasa de condenas de casi el 100 % y por la severidad de las penas».

El siguiente incidente ejemplifica las severas consecuencias de las leyes de lesa majestad de Tailandia. Se encarceló a ciudadanos por vender calendarios y patitos de goma con atuendo real, lo que las autoridades consideraron difamatorio:

La alarmante tendencia de las desapariciones forzadas en Tailandia ha suscitado serias preocupaciones. Según Al-Jazeera, tres activistas tailandeses, Chucheep Chiwasut, Siam Theerawut y Kritsana Thapthai, acusados de insultar a la monarquía, desaparecieron después de haber sido detenidos, según se informó, en Vietnam. Tanto Human Rights Watch como Amnistía Internacional dieron la voz de alarma e instaron a la atención internacional sobre su caso. Sin embargo, a pesar de los informes de la Alianza Tailandesa por los Derechos Humanos, el viceprimer ministro de Tailandia negó que los activistas estuvieran bajo custodia, lo que intensificó la preocupación por su suerte.

Es bien sabido que la implicación en el movimiento disidente de las Camisas Rojas ha sido especialmente peligrosa y a menudo ha llevado a severas represalias.

Según un reportaje de Sky News, se descubrieron los cuerpos de dos activistas en el noreste de Tailandia. Phu Chana (54) y Kasalong (47), desaparecidos desde diciembre de 2018, fueron hallados con las manos y los pies atados, los rostros desfigurados y los cuerpos rellenos de hormigón. La pareja había sido vista con Surachai Danwattananusorn, destacado líder antimonárquico del movimiento antimilitar de las Camisas Rojas, en Laos.

El informe de 2023 del Departamento de Estado de EE. UU. destaca la preocupación por la persecución continuada de las minorías, en particular de la comunidad musulmana, en el sur de Tailandia. Esta comunidad ha expresado una frustración creciente por el trato discriminatorio de las fuerzas de seguridad y por un sistema judicial ineficaz. Las autoridades siguen recurriendo a decretos de emergencia y a la ley marcial en el extremo sur del país, que otorgan al ejército y a la policía amplios poderes para limitar derechos fundamentales, como prolongar la detención preventiva y practicar registros sin orden judicial.

La Embajada y el Consulado de EE. UU. en Tailandia condenaron la devolución forzosa por parte de Tailandia de al menos 40 uigures a China, donde se enfrentaron a persecución, trabajos forzados y tortura. Esta acción infringe las obligaciones de Tailandia en virtud de la Convención de la ONU contra la Tortura y contradice su compromiso con los derechos humanos.

La persecución se extiende más allá de las minorías musulmanas, también a las comunidades cristianas. Según International Christian Concern, los cristianos montañeses vietnamitas en Tailandia siguen sufriendo hostigamiento por parte de las autoridades tanto tailandesas como vietnamitas.

La Religión Ahmadi de la Paz y la Luz (AROPL) en Tailandia, a pesar de su pequeño tamaño, sufre una persecución considerable por sus creencias controvertidas, lo que demuestra que la represión religiosa no la dicta el número, sino la disposición de las autoridades y de los extremistas a reprimir las fes disidentes.

En conjunto, los musulmanes constituyen entre el 5 y el 10 % de la población de Tailandia. Una parte significativa de los musulmanes de Tailandia es de origen malayo (18 %) y accede a material religioso en lengua malaya. La mayoría de los malayos étnicos de Tailandia son musulmanes sunitas y residen predominantemente en las provincias más meridionales, donde forman más del 70 por ciento de la población, cerca de la frontera con Malasia. Esta región del sur de Tailandia es una de las más pobres del país, y su población recurre a menudo a plataformas malasias, como el canal de YouTube «Religión Ahmadi de la Paz y la Luz», para acceder a contenido religioso en su lengua materna.

La persecución de la comunidad de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en Tailandia ha ganado notable atención debido a figuras religiosas influyentes, en particular Sayid Sulaiman Huseyni, un destacado erudito con fuertes conexiones gubernamentales y opuesto al movimiento de las Camisas Rojas. Resulta preocupante que el acoso a los miembros de AROPL parezca instigado por figuras religiosas leales al régimen iraní que mantienen fuertes vínculos con las autoridades tailandesas. Los sermones de Sayid Sulaiman Huseyni sobre AROPL han llegado a una amplia audiencia, y otros grupos religiosos siguen su ejemplo.

Varias páginas de redes sociales en tailandés, administradas por eruditos y grupos religiosos, se oponen a AROPL, entre ellas el grupo fundamentalista «Anti-Shia», de fuerte ideología salafista/wahabí. Su página tiene 11 000 seguidores y han incitado continuamente a la violencia contra los miembros de la fe AROPL. Esta exposición, que llega a un público de más de medio millón de personas a través de plataformas como la página Anti-Shia, ha puesto a la comunidad AROPL bajo un foco intenso.

En la página Anti-Shia, en cuanto los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz comenzaron su labor misionera, empezaron a difundirse en las redes sociales discursos de odio contra ellos. Su vídeo ha reunido también un número significativo de visualizaciones (600 000), lo que indica un amplio conocimiento de la presencia de miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en Tailandia.

La página Anti Shia declaró:

«¡¡Última hora!!.. El grupo de los Estandartes Negros Yamani ha salido a hablar del Nuevo Mahdi frente a la Mezquita Central de Pattani mientras los hermanos rezan la oración del viernes...... Quisiera informar al Comité Islámico de esta provincia, a los eruditos y a los maestros: por favor, protejan a nuestros hermanos y hermanas».

Chiwit Ti Leaw U declaró:

«¿Por qué siguen esperando? Háganlo, cómo se atreven; no hace falta ir a atacar, vayan y (golpéenlos) ahora mismo».

Phairut Wamaedeeza declaró:

«La Religión Ahmadi se está extendiendo en muchos países como Malasia, donde es una gran organización con financiación. Esto es muy peligroso: la idea de la aparición del Imam Al-Mahdi en Europa. Por favor, hacemos un llamamiento a los eruditos para que salgan cuanto antes a hablar de esto; si no, habrá muchos ciudadanos que creerán en ello, como en otros países».

Safiai Madahu declaró:

«Tenemos que lanzarles una bomba, jajajaja».

Muchos grupos fundamentalistas musulmanes están dirigidos por el destacado erudito musulmán chiita Sayid Sulaiman Huseyni, que lanzó una campaña de difamación contra los miembros de AROPL, acusándolos de ser infieles impuros. En sus sermones y en su presencia en línea en plataformas como Facebook y YouTube, Huseyni pidió medidas extremas. Incitó al odio y a la violencia, instando a sus seguidores a usar la fuerza física y a imponer un boicot social. Lo más alarmante es que Huseyni considera la persecución de los miembros de AROPL una obligación religiosa, y afirma que la eliminación de cada adepto de la fe es un deber sagrado.

Sayid Sulaiman Huseyni, conocido como la «Prueba del Islam» en Tailandia, dirigió este discurso contra los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz; se emitió en el canal tailandés MahdiTV y llevaba por título «Exclusiva especial: las peligrosas amenazas de quienes afirmaron ser Sayyed Yamani».

Traducción resumida del sermón:

• En este vídeo, el erudito ordena a sus seguidores que usen la violencia física contra los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz: «Si se los encuentran, golpéenlos con un palo de madera».
• Instiga al asesinato de miembros de la religión: «Es un deber de todos combatir a los miembros de la religión».
• Instiga al odio y a la violencia contra los miembros de la religión: «La Religión Ahmadi de la Paz y la Luz es la enemiga de la religión».
• Prohíbe a la gente rezar detrás de un miembro de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz y dijo que quien lo haga tiene su oración invalidada: «Está prohibido realizar juntos cualquier actividad religiosa».
• Impone un boicot social, prohibiendo a su congregación todo contacto con los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz: «No hagan ninguna actividad con ellos, como sentarse y reír o comer juntos, o compartirán también los pecados de este extravío».
• Sayid Sulaiman Huseyni termina el sermón con una oración en la que pide que, si los miembros de la religión Ahmadi no se arrepienten y abandonan la religión, Dios «los elimine a todos».

Es bien sabido que Sayid Sulaiman Huseyni está también vinculado al rey. Ha establecido vínculos con la Alianza Popular por la Democracia (PAD), comúnmente llamada las «Camisas Amarillas», un movimiento conocido por su apoyo a la monarquía tailandesa.

Estos son también otros ejemplos de amenazas de influyentes eruditos religiosos musulmanes de Tailandia contra miembros ahmadis:

Abu Muhammad Tamnornnark, un jeque y estudiante de religión en Irán que trabaja con los gobiernos iraní y tailandés, publicó en su página de Facebook:

«Ahora mismo estoy reuniendo las fotos de todo perro que sirve al Yamani judío; si algún hermano o hermana quiere verlas, que me escriba un mensaje privado y se las enviaré».

Seguidores religiosos en Tailandia, en particular los asociados con el erudito chiita Sayid Sulaiman Huseyni, han utilizado Facebook para incitar a la violencia contra miembros de AROPL.

Ejemplos de amenazas de muerte en Facebook:

Traducción resumida:

Saran Asmard con Alangkarn Yisen sobre los seguidores de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz:

«Si le disparo en la cabeza, a uno solo de ellos, estoy muy seguro de que no iremos a la cárcel, y mostrémosles que somos la corriente chiita más influyente de Tailandia».

Alangkarn Yisen:

«Es fácil para mí hacerlo (es decir, disparar), pero necesitamos una fatwa (dictamen jurídico) de Rabbat (refiriéndose a Jamenei), si él lo permite».

Saran Asmard:

«Sí, es correcto, porque matar es una ley de Alá SWT dada al Profeta (SAW) y el clérigo chiita puede dar una fatwa (y) los mataremos con gusto….»

Estudios de casos de persecución

Este vídeo de YouTube ofrece imágenes de la detención de miembros pacíficos de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en Tailandia. El 14 de marzo de 2023, varios miembros fueron detenidos por la policía simplemente por expresar pacíficamente sus creencias en la calle. Este incidente pone de relieve la persecución continuada que sufre la comunidad religiosa, a pesar de su postura no violenta y de su derecho a la libertad de expresión.

El vídeo destaca también el caso del señor Somsak Jensen (min. 3:55), un miembro de 47 años de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz que ha sufrido persecución en Tailandia.

Como se describe en las imágenes, en enero de 2023 un grupo de hombres chiitas, seguidores de Sayid Sulaiman Huseyni, se reunió frente a la casa del señor Somsak. Cuando este abrió la verja para ver qué querían, uno de ellos se abalanzó de repente y lo golpeó en la cabeza con un palo, haciéndolo caer al suelo. Incluso después de su recuperación, el ataque dejó a los miembros de la fe en un estado de miedo constante.

Debido a las amenazas crecientes y a las preocupaciones de seguridad, el señor Somsak se vio obligado a huir de Tailandia con su familia y a buscar refugio en otro país.

Mientras tanto, agentes de policía y fuerzas de seguridad nacional han estado buscando activamente al señor Somsak en relación con la sección 112 de la Ley de Difamación Real. Esto sugiere que el mero hecho de practicar la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz se percibe como una amenaza para la monarquía tailandesa.

Traducción del mensaje de la captura de pantalla:

«Mi querido hermano Idris:

¿Cómo estás ahora, hermano mío?

En casa ahora tenemos un enorme problema con el agente de policía y con la Seguridad Nacional: vinieron a la casa y preguntaban por ti y te buscaban, hermano mío, ahora mismo. Te están buscando y me preguntaron: señor Somsak Jehsen, ¿quién es su hermano?, ¿dónde está ahora? Porque ahora mismo el funcionario quería que tu hermano se presentara ante la Seguridad Nacional en relación con el caso del Rey, sección 112, y yo se lo negué diciendo que no he tenido ningún contacto contigo desde hace casi un año y que no sé dónde está ahora mi hermano.

¿Qué ha pasado, hermanito? Por favor, dímelo; dijeron que tu religión tiene un impacto muy negativo sobre el Rey de nuestro país, ¿qué significa eso? No lo entiendo y ahora me siento incómodo, y mi madre también se siente incómoda ahora.

Lo mejor ahora, si recibes este mensaje mío, es que cuides de ti, de tu salud y de tu familia, y lo más importante, hermanito, es que no vuelvas a la casa de Phatthalung por ningún motivo, ni tampoco a la provincia de Satun; me enteré de que el hermano Adnan también me llamó para preguntar qué había pasado con nuestro hermanito, porque la Seguridad Nacional fue (a verlo), preguntó por ti y le dijo que te dijera que te entregaras también.

No vuelvas a casa en absoluto, y ¿qué ha pasado con tu religión, en la que has creído, hasta el punto de que tiene un resultado negativo con el Rey de nuestro país?

Por favor, respóndeme, estoy muy preocupada. Que Dios proteja a mi hermanito.

Tu hermana».

Documentación internacional de la persecución de AROPL en Tailandia

Los siguientes artículos han documentado la persecución de miembros tailandeses de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz:

The European Times - Tailandia persigue a la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz. ¿Por qué?

HRWF - TAILANDIA persigue a la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz. ¿Por qué?

La investigación y el material de Massimo Introvigne sobre la libertad religiosa en la revista en línea Bitter Winter han llamado la atención sobre el caso del creyente tailandés Hadee Laepankaeo. Hadee se vio obligado a huir de Tailandia debido a las amenazas crecientes y a la persecución continuada. El caso ejemplifica los peligros que suelen afrontar los miembros de AROPL en Tailandia.

La Religión Ahmadi de la Paz y la Luz. 5. ¿Por qué son perseguidos?

El artículo informaba de que organizaciones de derechos humanos y destacados defensores y expertos en derechos humanos emitieron declaraciones subrayando que deportar a refugiados de AROPL a países donde se enfrentan a persecución o muerte vulnera el principio absoluto e inderogable de no devolución. Esto indica que los expertos de la ONU reconocen que existe un temor fundado de persecución en los países de origen de los refugiados de AROPL, incluida Tailandia. Estos expertos condenaron enérgicamente cualquier devolución forzosa de miembros de AROPL e instaron a los gobiernos a respetar las obligaciones internacionales en materia de derechos humanos.

Está claro que la situación de los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en Tailandia sigue siendo precaria, con un entorno hostil para los adeptos de AROPL. El caso de personas como el señor Somsak Jensen, obligadas a huir de Tailandia por amenazas crecientes, ejemplifica los peligros que afrontan los miembros de AROPL. Se enfrentan a amenazas de violencia, detenciones y persecución tanto por parte de las autoridades estatales como de grupos extremistas, con escasa o nula protección de su libertad religiosa y de su seguridad personal.

La persecución continuada de los miembros de AROPL constituye una grave acusación contra el compromiso de Tailandia con los derechos humanos y la libertad religiosa, y revela una sociedad en la que las personas se enfrentan a penas severas por el mero hecho de expresar sus creencias. El opresivo marco jurídico del país, en particular sus leyes de lesa majestad, vulnera principios fundamentales de los derechos humanos, convierte en una burla la condición autoproclamada de Tailandia como «Tierra de los Libres» y deja al descubierto el desprecio del gobierno por sus propios ciudadanos.