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Ningún lugar seguro: la huida de una mujer iraní de la persecución

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He sido objeto de acoso y persecución por parte del gobierno y de mi familia a causa de mi fe en la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz. En Irán no existe libertad de creencia, y en la República Islámica toda persona que cambia de religión es considerada apóstata. La expresión pública de esta creencia puede acarrear prisión y, en algunos casos, ejecución.

Por Kevin Omar Rodriguez Ponce

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Hemos recibido otro informe estremecedor sobre la persecución religiosa de miembros iraníes de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz. Marzieh Gorbanpur era un ama de casa cuya vida cambió drásticamente cuando sus propios familiares se enteraron de su conversión y de la de su hijo y empezaron a amenazar con denunciarlos a la policía o incluso con matarlos.

El intenso acoso de su familia la obligó a huir de Irán a Turquía, donde se convirtió en una de los 104 miembros de AROPL detenidos ilegalmente tras intentar cruzar legalmente la frontera turco-búlgara.

Hoy, el calvario de la hermana Marzieh no ha terminado, pues se encuentra incapaz de salir de Turquía, donde nuestros miembros también sufren persecución religiosa.

La hermana Marzieh (izquierda) junto a la hermana Zahra (izquierda), otra miembro iraní perseguida de AROPL que se encuentra actualmente en Turquía
La hermana Marzieh (izquierda) junto a la hermana Zahra (izquierda), otra miembro iraní perseguida de AROPL que se encuentra actualmente en Turquía

“Me llamo Marzieh Gorbanpur Gobadlu, nací en 1972 en la ciudad de Tabriz, Irán. El nombre de mi madre es Almnaz y el de mi padre, Eltefat. He sido ama de casa y mi residencia estaba en Teherán. Abracé la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz y soy creyente. He sido objeto de acoso y persecución por parte del gobierno y de mi familia a causa de mi fe en la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz. En Irán no existe libertad de creencia, y en la República Islámica toda persona que cambia de religión es considerada apóstata. La expresión pública de esta creencia puede acarrear prisión y, en algunos casos, ejecución.

Por eso no podía practicar libremente mi fe, ya que el gobierno iraní me perseguía. Más tarde, a raíz de denuncias presentadas por mi familia y por mi exmarido ante la policía de seguridad, fui vigilada por las fuerzas de seguridad. Además, el uso del hiyab es obligatorio en la República Islámica de Irán, y yo me opongo al hiyab obligatorio. Mi familia también se oponía a mi creencia. Mi marido amenazó con que, si yo seguía por este camino, me denunciaría a la policía y a las autoridades de seguridad, haría que me detuvieran e incluso amenazó con matarme. Dentro de mi familia se me acusó de inmoralidad, y pretendían imputarme falsamente una conducta antiética. Afirmaban repetidamente que el honor de la familia y la vida de mi hijo estaban en peligro. La presión, el acoso y las amenazas llegaron a ser tan intensos que ya no podía vivir libremente entre ellos ni siquiera respirar; la situación era aterradora para mí. Finalmente decidí huir de Irán para preservar mi fe.

En el aeropuerto, mi marido me exigió que volviera y me amenazó diciendo que, si no lo hacía, me impediría salir del país. Por la gracia de Dios, pude partir en un día festivo (jueves y viernes) y él no pudo impedir mi salida, de modo que logré abandonar el país.

El hijo de la hermana Marzieh, Reza, también víctima de persecución religiosa en Irán
El hijo de la hermana Marzieh, Reza, también víctima de persecución religiosa en Irán

Dentro de mi familia, solo mi hijo Reza compartía esta creencia conmigo, y él también fue objeto de persecución por parte del gobierno iraní porque abrazó la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz al mismo tiempo que yo. Cuando intentó salir de Irán, fue detenido por la policía de carreteras y encarcelado. Ahora está en libertad bajo fianza, pero sigue bajo vigilancia del gobierno, a la espera de una sentencia judicial que podría imponerle la pena de muerte. Incluso han intentado ejecutarlo extrajudicialmente.

El 03/12/2022 entré en Turquía y me instalé allí junto con varios miembros de mi religión que se habían reunido desde distintos países. Vivíamos juntos, aunque en secreto y en condiciones muy difíciles, ya que Turquía no nos acogía bien. Yo seguía siendo perseguida por Irán, y mi familia hizo grandes esfuerzos para que me devolvieran. Me dijeron que Reza estaba en prisión y que yo debía volver para aportar la escritura de la casa como garantía; de lo contrario, sería ejecutado. Considerando que yo misma también corría riesgo de ejecución, volver era imposible, y esta situación me causó una severa presión psicológica, pues tanto mi hijo como yo estábamos en peligro.

La vida en Turquía en estas condiciones nos resultaba insoportable, y queríamos un lugar donde pudiéramos vivir libres, estar seguros y practicar libremente nuestra religión. Por eso, junto con mis compañeros creyentes y hermanos con quienes vivía, decidimos salir de Turquía. Éramos 104 personas. Nos proponíamos cruzar desde la frontera turca hacia Bulgaria porque Bulgaria, e incluso la Unión Europea, nos acogía, reconocía nuestra religión y nuestras creencias, y estábamos bajo protección internacional. Por esta razón nos dirigimos hacia la frontera entre Bulgaria y Turquía, llevando con nosotros los documentos y papeles necesarios.

En la frontera dijimos a los agentes turcos que nuestras vidas estaban en peligro y que no queríamos permanecer en este país, pero no nos hicieron caso y no nos dejaron pasar. Entonces empezaron a disparar tiros de advertencia, mientras nosotros insistíamos pacíficamente en cruzar la frontera, pues el gobierno búlgaro había coordinado con nosotros y estaba esperando. Los agentes fronterizos entrelazaron sus manos e intentaron hacernos retroceder. Yo protegí con mi cuerpo a varios niños para evitarles daño, pero yo misma resulté herida bajo los pies de los agentes. Un agente me presionó la garganta con el codo y me ahogaba. Me golpearon con porras, me empujaron y, cuando me agarré a la valla para mantener el equilibrio, también me golpearon la mano con una porra. Luego me tiraron al suelo, me arrastraron y me empujaron a un autobús. Me quitaron todas mis pertenencias personales, incluidos el teléfono, el bolso y la maleta.

En el autobús nos intimidaron con gritos y amenazas, y a quien hablaba lo golpeaban con severidad. Después me trasladaron a un lugar para interrogarme. Allí incluso me quitaron la ropa y se llevaron mis pertenencias personales, incluidos mis pendientes. Más tarde ese mismo día, el 24/05/2023, me llevaron a un lugar parecido a una tienda de campaña, muy frío y sucio, sin instalaciones para dormir. Solo había un banco donde dormían otros detenidos, y me obligaron a dormir en el suelo frío. No había instalaciones sanitarias, agua caliente, duchas ni retretes adecuados. Durante tres días solo nos dieron un bizcocho de baja calidad y zumo. Después me trasladaron al campo de Edirne.

Las condiciones en el campo de Edirne también eran muy malas. No tenía posibilidad de cambiarme de ropa y no se prestaban servicios sanitarios ni médicos. La comida de mala calidad causó graves daños en mi estómago, y hasta hoy sufro serios problemas digestivos, entre ellos pérdida de apetito y hemorragia estomacal. Debido a las condiciones antihigiénicas, mi cuerpo desarrolló un picor intenso e incluso sangrado. No se me permitía acceder al aire libre y estaba constantemente confinada en una habitación. Durante este período fui sometida a una intensa presión para firmar documentos que facilitarían mi deportación a Irán. Durante los pocos meses en este campo desarrollé una depresión severa.

Después, casi cuatro meses más tarde, me trasladaron a Gaziantep. Las condiciones allí eran aún peores que en Edirne; no había instalaciones sanitarias, alimentarias, médicas ni de seguridad, y la comunicación con la familia estaba totalmente cortada. Durante todo este tiempo, nuestros abogados en Turquía, Europa y Estados Unidos trabajaron incansablemente para impedir nuestra deportación, ya que el gobierno turco pretendía devolvernos a nuestros países de origen. Finalmente, nuestros abogados lograron obtener una orden judicial para nuestra liberación, y yo fui liberada el 06/10/2023, casi cinco meses después, y trasladada a Estambul. Sin embargo, la vida continuó en el miedo y el secreto.

Después fui a Edirne con mis compañeros creyentes, pero la policía turca nos identificó y nos desterró a distintas ciudades. A mí, ama de casa sin posibilidad de trabajar, me desterraron sola a la ciudad de Kütahya. Allí vago sin hogar ni refugio. Fui a la oficina de inmigración y expliqué mi difícil situación, pero se denegó mi solicitud de traslado a Sparta. Exigían tener un familiar directo o presentar un certificado médico válido, pero aunque el hospital confirmó mi enfermedad, mi solicitud fue rechazada. Como resultado, me vi obligada a seguir viviendo sola.

He desarrollado miedo, dolor en los ojos, pesadillas, alucinaciones y una depresión severa. Llevo unos dos años viviendo sola en Kütahya. Padezco cataratas, pero no se me permite viajar para recibir tratamiento. Cada mes debo ir a la oficina de inmigración y registrar mi presencia, a pesar de no haber cometido ningún delito.

En general, no hay seguridad para mí en Turquía. Vivo en condiciones económicas muy difíciles y necesito tratamiento y cirugía, pero no puedo acceder a servicios médicos ni siquiera moverme libremente. En cualquier momento puedo ser detenida, enviada a un campo o enfrentarme a otros peligros.

La hermana Marzieh junto a los Ansar en Sparta, Turquía
La hermana Marzieh junto a los Ansar en Sparta, Turquía

Hace unos días, cuando fui a visitar la casa de mis amigos en Sparta, la policía de inmigración entró de repente y detuvo a casi todos los presentes sin que hubieran cometido ningún delito. Los llevaron a la oficina de inmigración, y casi nos enviaron de nuevo a un campo, pero al final nos liberaron. Sin embargo, el peligro sigue amenazándonos constantemente.”

Negar el derecho humano a la libertad de creencia en Irán, Turquía y en todo Oriente Medio significa que las vidas de personas inocentes que no han cometido ningún delito pueden ser destruidas sistemáticamente por el Estado, que apenas rinde cuentas, o no lo hace en absoluto, por estas acciones. La revista The Divine Just State Magazine seguirá destacando la persecución de los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz y apoyando el derecho humano a la libertad de religión y de creencia para todas las personas, sea cual sea su fe.