Die Ungerechtigkeit des malaysischen Scharia-Gerichts richtet sich weiterhin gegen AROPL-Mitglieder
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Die malaysische Verfolgung von Gläubigen der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts geht ungebremst weiter, wobei nun eine neue Wendung genutzt wird, um zusätzlichen Druck und Missbrauch auszuüben. Das Magazin The Divine Just State hob am 13. Februar 2026 den Fall des Wachmanns Mohammad Shahirman hervor. Dieser unschuldige Mann wurde gezwungen, eine Geldstrafe von RM2500 zu zahlen, was etwa anderthalb Monatslöhnen entspricht, allein weil er in seinem Haus Materialien über die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts besaß. Diese Geschichte nimmt
Von Sermad Al-Khafaji
Die malaysische Verfolgung von Gläubigen der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts geht ungebremst weiter, wobei nun eine neue Wendung genutzt wird, um zusätzlichen Druck und Missbrauch auszuüben. Das Magazin The Divine Just State hob am 13. Februar 2026 den Fall des Wachmanns Mohammad Shahirman hervor. Dieser unschuldige Mann wurde gezwungen, eine Geldstrafe von RM2500 zu zahlen, was etwa anderthalb Monatslöhnen entspricht, allein weil er in seinem Haus Materialien über die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts besaß.
Diese Geschichte nimmt nun eine ernste Wendung, denn wir wurden soeben vom Boten von Malaysia darüber informiert, dass er am 11. März eine Nachricht von Mohammad Shahirman Akbar Ali Khan erhielt, zusammen mit einem weiteren Gläubigen, Muhammad Farid Arsyad; beide waren zu neun Monaten Gefängnis verurteilt worden, nachdem sie vor ein anderes Gericht im Bundesstaat Johor geladen worden waren. Sie wurden ins Kluang-Gefängnis gebracht, um ihre Strafen anzutreten, während sie auf weitere Verfahren wegen anderer mutmaßlicher zivilrechtlicher Vergehen warten.


Wie zuvor ausgeführt, wurden die Einzelheiten der Festnahme von Mohammad Shahirman und seiner anschließenden Verurteilung zu einer Geldstrafe im Bundesstaat Malakka im vergangenen Monat in diesem Magazin berichtet, während die Umstände des zweiten Häftlings, Muhammad Farid Arsyad, wegen seines damaligen Verschwindens nicht berichtet worden waren. Es stellte sich heraus, dass Arsyad am 12. Februar unter schwerwiegenden Umständen festgenommen worden war: Bis zu 30 Polizisten durchsuchten sein Haus und beschlagnahmten sein Telefon und andere Besitztümer als Beweismittel gegen ihn; er wurde zum Scharia-Kadhi-Büro in Muar im Bundesstaat Johor gebracht. Die Polizei konfiszierte das Mobiltelefon von Muhammad Farid Arsyad und wies ihn an, am 11. März 2026 zu einem Verfahren vor dem Scharia-Gericht von Johor zu erscheinen.
Am 13. Februar wurden beide Beschuldigten dem Zivilgericht von Malakka vorgeführt, kurz nachdem sie vier Tage lang in der Arrestzelle des Bezirkspolizeipräsidiums Jasin (IPD Jasin) im Bundesstaat Malakka in Untersuchungshaft gehalten worden waren. Gegen sie wurde wegen mutmaßlicher Begehung mehrerer zivilrechtlicher Vergehen ermittelt, darunter solcher nach Paragraph 298 des malaysischen Strafgesetzbuchs.
Definition von Paragraph 298
„Äußern von Worten usw. mit der vorsätzlichen Absicht, die religiösen Gefühle einer Person zu verletzen.“
Dazu gehört:
- Beleidigende Worte über eine Religion sagen
- Anstößige Laute oder Äußerungen von sich geben
- Gesten verwenden, die eine Religion verspotten sollen
- Gegenstände oder Symbole zeigen, die die Religion eines anderen beleidigen sollen
Strafe für dieses Vergehen: Bei Schuldspruch drohen dem Täter bis zu 1 Jahr Gefängnis, eine Geldstrafe oder beides. Die Polizei übermittelte der Bundesstaatsanwaltschaft vollständige Berichte, und beide Häftlinge sollten auf ihre Vorladung vor das Zivilgericht warten. Auch Beamte der Special Branch (SB) befragten sie.
Am 15. Februar wurden von mehreren Polizeidienststellen Aussagen aufgenommen. Während der Untersuchung erklärten die Behörden, sie hätten mehrere AROPL-Mitglieder als Personen von Interesse im Zusammenhang mit einem Vorfall mit einem Fahrzeugkorso in Kuala Lumpur identifiziert. Am 17. Februar wurde beiden Personen vom ermittelnden Beamten (IO) Herrn Idris Kaution gewährt, nachdem von ihnen weitere Aussagen aufgenommen worden waren. Sie kehrten in ihre jeweiligen Wohnungen zurück.
Allein und isoliert aufgrund der Angst, die ihre Strafverfolgung erzeugte, nahm Muhammad Farid Arsyad Kontakt mit dem Boten von Malaysia auf, um ihn über das bevorstehende Erscheinen vor Gericht am selben Tag, dem 11. März, zu informieren. Er sagte ihm, er werde ihn benachrichtigen, sobald sie verurteilt seien.
Später am selben Tag schickte Muhammad Farid Arsyad dem Boten von Malaysia mehrere Audioaufnahmen und teilte darin mit, dass der Richter beide wegen zweier Scharia-Vergehen zu neun Monaten Gefängnis verurteilt habe. Beide Vergehen fallen unter das Strafrechtsgesetz der Scharia von Johor von 1997 (Johor Syariah Criminal Offences Enactment 1997).
Es sind:
- Handeln gegen die vom Mufti erlassene Fatwa.
- Veröffentlichung und Verbreitung religiöser Materialien, die dem Scharia-Recht widersprechen
Sie sind nun beide zu drei Monaten Haft für das erste Vergehen und sechs Monaten für das zweite verurteilt, insgesamt also zu neun Monaten. Die Polizei brachte sie ins Kluang-Gefängnis in Johor, wo ihre Strafe begann. Sie schließen sich in eben diesem Gefängnis einem weiteren Gläubigen an, Muhammad Hisyam Fikri Bin Mohd Sarif, der dort seit dem 4. September 2025 seine Haftstrafe verbüßt.
Beide Häftlinge werden sich bald wegen mutmaßlich begangener zivilrechtlicher Vergehen vor Gericht verantworten müssen, und ihre Haft wird sich weiter verlängern. Der Bundesstaat Johor in Malaysia ist in eine konzertierte Anstrengung vertieft, im Namen der Rehabilitierung von „Abweichlern, die dem islamischen Glauben widersprechen“, Stärke zu zeigen. Dieses Bemühen soll nun zu einer Hauptwaffe im staatlich sanktionierten Kampf werden, den Glauben an die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts zu kriminalisieren. Mohammad Shahirman Akbar Ali Khan war bereits verurteilt worden und hatte die Geldstrafe wie verlangt gezahlt.
All dies ist selbstverständlich eine vollständige Verletzung der grundlegendsten Menschenrechte, die die Vereinten Nationen in der UN-Erklärung zur Religions- und Glaubensfreiheit gewähren, wie sie in Artikel 18 der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte formuliert ist, der jedem das Recht garantiert, seine Religion oder Weltanschauung zu haben und zu wechseln und sie allein oder in Gemeinschaft mit anderen frei auszuüben. Malaysia wurde am 17. September 1957 Mitglied der Vereinten Nationen und hat die Annahme der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte bekräftigt, die grundlegende Rechte und Freiheiten für alle Menschen umreißt. Daher müssen die Vereinten Nationen und der Rest der freien Welt gegen dieses inakzeptable Verhalten vorgehen.