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Essen, Deutschland: Schwarze Banner bei friedlichem Marsch erhoben

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Ansar mit syrischen, irakischen, russischen, sibiriendeutschen, aserbaidschanischen und libanesischen Wurzeln nahmen Arm in Arm am Marsch teil, voller Stolz aufeinander und auf die Einheit unter der Oberhoheit Gottes, und schwenkten Banner mit der Aufschrift „Die Treue gehört Gott“

Von Sermad Al-Khafaji

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Googeln Sie „Aba Al Sadiq“ und seien Sie frei. Gläubige unterschiedlicher Herkunft marschieren in Essen und verkörpern mit Lächeln und Liebe „Humanity First“.
Googeln Sie „Aba Al Sadiq“ und seien Sie frei. Gläubige unterschiedlicher Herkunft marschieren in Essen und verkörpern mit Lächeln und Liebe „Humanity First“.

Am Donnerstag, dem 11. Dezember 2025, wurde Deutschland das jüngste Land der Welt, in dem die schwarzen Banner mit der Aufschrift „Die Treue gehört Allah“ öffentlich bei einem Marsch erhoben wurden, der in der Stadt Essen genau eine Stunde dauerte, von 15:30 bis 16:30 Uhr Ortszeit.

Zweiundzwanzig Mitglieder der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts organisierten den Marsch offiziell und nahmen daran teil; sie riefen die Menschen dazu auf, die Autorität Gottes auf Erden anzuerkennen und Wahlen und Demokratie aufgrund ihres offensichtlichen Scheiterns aufzugeben. Die Vorbereitungen begannen am 1. Dezember mit einer allgemeinen Brainstorming-Sitzung, nachdem Aba Al Sadiq den Ramadan für 2025 ausgerufen und die Ansar aufgefordert hatte, die Menschen über das Fasten von Wahlen zu informieren; die Ansar in Deutschland beschlossen rasch, einen kraftvollen Aufruf zum Handeln zu starten. Ihr Plan war es, einen gemeinsamen Marsch durch eine große Stadt zu organisieren, bei dem das Banner erhoben werden sollte. Ein Banner in deutscher Sprache musste angefertigt werden, und dies übernahm einer der Gläubigen mit einem großen Stück Stoff und Textilfarbe.

Wie man es von den Gläubigen des Mahdi gewohnt ist, trat für jeden Bedarf jemand vor – sei es bei der Anmeldung des Marsches bei der Polizei, bei der Beschaffung eines Megafons oder bei der Hilfe beim Übersetzen, um die Sprachbarrieren zwischen den in Deutschland lebenden deutschen und aserbaidschanischen Gläubigen zu überbrücken. Sie waren wie Bienen, wie Aba Al Sadiq sie oft beschrieben hat: Sie hatten eine Absicht und einen Fokus. An mehreren Stellen tauchten Hindernisse auf, doch der gemeinsame Glaube und das Vertrauen auf Allah öffneten jedes Mal unerwartete Türen.

Ein „Bienenschwarm“, der in Essen Licht und Verbundenheit verbreitet. Er überwindet Grenzen und zeigt den Menschen „Humanity First“ lebendig.
Ein „Bienenschwarm“, der in Essen Licht und Verbundenheit verbreitet. Er überwindet Grenzen und zeigt den Menschen „Humanity First“ lebendig.

Es gab vier Hauptziele:

1 – Das Banner sichtbar machen

2 – Alle mussten als Erkennungszeichen eine schwarze Mütze tragen

3 – Während des gesamten Marsches in Bewegung bleiben – der Gedanke dahinter: Dies ist eine Bewegung, und Bewegung erzeugt Sichtbarkeit

4 – Laut sein, um alle Ebenen der Wahrnehmung anzusprechen

Der Marsch sollte über den Essener Weihnachtsmarkt führen, einen großen und gut besuchten Markt. Essen ist eine multikulturelle Stadt. Die gewählte Route, die am Rand des Marktes entlangführen sollte und von der man eine Genehmigung der Polizei erwartete, wurde tatsächlich abgelehnt. Überraschenderweise bot die Polizei eine alternative Route an, die direkt durch den Weihnachtsmarkt führte.

Der Marsch begann mit einer Rede, die folgende Kernbotschaft vermitteln sollte:

„Wenn Gott gut ist, dann gehört die Treue Gott, und das bedeutet Treue zu dem, was gut ist.“

Einige der in dieser Rede gesprochenen Worte lauteten:

„Unwissenheit, Unterdrückung und Tyrannei haben die Erde überflutet wie eine apokalyptische Endzeitprophezeiung. Die Erde leidet, und jedes einzelne Lebewesen auf ihr leidet ebenfalls; doch der Heilige Koran sagt: ‚Es gibt kein Geschöpf auf der Erde oder in ihr und keinen Vogel, der mit seinen Flügeln fliegt, außer dass sie Gemeinschaften sind wie ihr.‘

Dennoch gibt es keine andere Art, die ihresgleichen so massenhaft vernichtet, ihre eigene Umwelt so verwüstet und zur größten Bedrohung für die eigene Existenz geworden ist – außer dem Menschen. Diese Ungerechtigkeit ist kein Zufall, sondern das Ergebnis einer menschlichen Entscheidung, die sich immer wieder wiederholt. Die Entscheidung für: ‚Ich zuerst.‘ Eine Entscheidung gegen Gott, denn Gott ist Einer und kennt nur das Wir.

Imam Al-Sadiq sagte, dass die Menschen in der Religion nicht uneins wären, wenn sie ihren Ursprung wirklich kennen würden. Zur Zeit Jesu wählten die Menschen Barabbas – einen verurteilten Dieb und Mörder – und lehnten den von Gott eingesetzten Lehrer, Führer und König, Jesus Christus, ab. Sie taten es damals, und sie tun es heute wieder, immer und immer wieder. Doch Gott hat in jedem Zeitalter bereits einen gerechten Führer erwählt und ihn unter uns gestellt: den Jesus der Zeit, den Moses der Zeit, den Buddha der Zeit, den Mohammed der Zeit. Heute lautet sein Name Aba Al-Sadiq, der Qāʾim aus der Familie Mohammeds.

Er ist das Zeichen des Imam Al-Mahdi.

Er ist das Zeichen Gottes auf Erden.

Er ist das Zeichen der göttlichen Gerechtigkeit in dieser Zeit.“

Religion ist ein Mensch. Kraftvolle Parolen für den Wandel beim Marsch über den Weihnachtsmarkt: „Teilen statt horten!“
Religion ist ein Mensch. Kraftvolle Parolen für den Wandel beim Marsch über den Weihnachtsmarkt: „Teilen statt horten!“

Diese Rede wurde an anderer Stelle noch einmal gehalten, diesmal auf dem Weihnachtsmarkt selbst, mit weiteren Erläuterungen des Konzepts und Klarstellungen, dass Religion eine Person ist und dass Gerechtigkeit nur durch jenen Führer kommen kann, der von Gott eingesetzt sein muss.

Essen wurde bei diesem bahnbrechenden Marsch mit verschiedenen Parolen konfrontiert. Parolen wie:

„Religion ist keine Kirche, keine Moschee, kein Buch und keine Rituale – Religion ist ein Mensch“ „Teilen statt horten!“

„Selbstlosigkeit statt Korruption!“

„Moral statt Status!“

„Ahmadismus statt Kapitalismus!“

„Ohne Liebe gibt es kein Leben!“

„Humanity First!“

„Aba Sadiq!“

Viele Menschen wussten mit dem Namen Aba Al Sadiq nichts anzufangen, und so wurden sie ermutigt, den Namen zu googeln. Es gab außerdem ein Banner mit der Aufschrift: Googeln Sie „Aba Al Sadiq“ und seien Sie frei.

Ansar mit syrischen, irakischen, russischen, sibiriendeutschen, aserbaidschanischen und libanesischen Wurzeln nahmen Arm in Arm am Marsch teil, voller Stolz aufeinander und auf die Einheit unter Gott, die sie zeigten.

Die Reaktion auf den friedlichen Marsch, den die Polizei beobachtete, war überwiegend positiv. Mehrere Passanten zeigten Interesse, viele filmten das Geschehen mit ihren Handys, und manche machten Fotos. Es gab einige Irritation und oft verschlossene Gesichtsausdrücke. Doch als der Marsch an ihnen vorüberzog, vermittelten die Gläubigen ihnen mit einem Lächeln den Kerngedanken von „Humanity First“ und stellten eine direkte menschliche Verbindung her. Viele lösten in diesem Moment ihre Anspannung, blieben stehen, stellten allgemeine Fragen zum Geschehen, hörten zu und nickten. Einige unabhängige Social-Media-Creator blieben ebenfalls stehen, um die Hauptorganisatoren Haytham und Klara zu interviewen.

Die Gläubigen waren an jenem Tag wie ein Bienenschwarm. Aba Al Sadiq war in ihren Herzen, und mit jedem Schritt wurden sie stärker. Sie ließen das Licht in ihren Herzen überströmen und wurden mit jedem Schritt glücklicher. Sie lachten, sie umarmten sich, sie hielten sich an den Händen, und sie zeigten den Menschen „Humanity First“ lebendig, alle Grenzen überwindend.

Sie waren ein Körper.

Einheit in Essen! Die Botschaft von „Humanity First“ und davon, dass Religion eine Person ist, wird verbreitet. Arm in Arm unter dem Banner „Die Treue gehört Gott“ marschierend
Einheit in Essen! Die Botschaft von „Humanity First“ und davon, dass Religion eine Person ist, wird verbreitet. Arm in Arm unter dem Banner „Die Treue gehört Gott“ marschierend