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Kindern in Belgien den Qaim nahebringen

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Ulises Vergara, Psychologie-Absolvent, Lehrer und Coach, berichtet von seinen Erfahrungen dabei, jungen Menschen die Werte der AROPL zu vermitteln.

Von James Pollard

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In diesem exklusiven Interview berichtet Ulises Vergara, Psychologie-Absolvent, Lehrer und Coach, von seinem persönlichen spirituellen Weg und seinen Erfahrungen dabei, jungen Menschen die Werte der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts zu vermitteln. Ulises lebt derzeit in Belgien und lehrt und verbreitet seit über 25 Jahren spirituelle Werte, wobei er seine Methoden den Bedürfnissen von Kindern und jungen Erwachsenen anpasst. Im Folgenden ein Gespräch über seine Erfahrungen und Einsichten.

F: Wie sieht Ihr religiöser Weg aus, und wie haben Sie die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts entdeckt?

Ulises Vergara:

Mein Name ist Ulises Vergara, und ich bin 50 Jahre alt. Mein Weg beginnt in Chile, wo ich während eines schrecklichen Bürgerkriegs geboren wurde. Meine Eltern waren Kommunisten und Revolutionäre, und 1981 musste ich mein Land verlassen. Bis dahin war mein Leben nicht religiös, und die Gegenwart Gottes kam mir nie in den Sinn. Das änderte sich, als ich etwa 15 oder 16 war, beim Fall der Berliner Mauer 1989. Der Zusammenbruch des kommunistischen, nicht religiösen Bildungssystems, mit dem ich aufgewachsen war, trieb mich dazu, nach einer tieferen Wahrheit zu suchen. Ich begann, fernöstliche Religionen wie den Shintoismus und den Buddhismus sowie die drei großen abrahamitischen Religionen zu erkunden. Der Islam interessierte mich zunächst jedoch nicht sehr, da ich bestimmte Aspekte seiner Texte nicht verstand.

Mit 18 sprach ich zum Himmel und sagte: „Du existierst nicht. Wenn doch, sprich mit mir.“ Einige Monate später wachte ich im Urlaub eines Morgens auf, und meine Zunge begann von allein zu sprechen. Sie sagte: „Sieh diesen Himmel an, was hat die Sonne, das Meer, die Berge erschaffen? Dieses Land sieht aus wie ein Paradies.“ Dann fuhr sie fort: „Wenn du aus dem Urlaub zurückkehrst, wirst du zum Islam übertreten.“ Obwohl ich überrascht war, hatte ich keine Angst und empfand einen gelassenen Frieden. Ich folgte dieser Führung und trat zum Islam über. Von diesem Moment an begann ich eine tiefe Suche, studierte und erkundete mehr.

Seitdem vertiefte ich mich in religiöse Texte, und letztes Jahr stieß ich auf TikTok-Videos französischsprachiger Brüder, die über den Mahdi sprachen. Ich lud Das Ziel des Weisen herunter, und nach nur wenigen Wochen sprach ich mein Glaubensbekenntnis und nahm den Ruf vollständig an.

F: Was hat Sie dazu bewogen, kleinen Kindern die Vorzüge dieses Rufes zu vermitteln?

Ich habe einen Abschluss in Psychologie mit Schwerpunkt Kriminalitäts- und Delinquenzwissenschaften. Noch bevor ich von diesem Ruf wusste, predigte ich bereits – auf der Straße, in Vereinen und in belgischen Einrichtungen. Schließlich erkannte ich, dass spirituelles Bewusstsein Kindern im Alltag helfen kann. Ihre Eltern stimmen zu und sehen eine positive Entwicklung.

F: Glauben Sie, dass bestimmte Altersgruppen für religiöse Werte empfänglicher sind?

Es gibt für jedes Alter eine Sprache. Der Prophet Muhammad unterrichtete Kinder wie Ali, der erst 9 war, ebenso wie Menschen in ihren 60ern und 70ern. Er passte seine Sprache stets seinem Publikum an. Jeder ist fähig, eine Botschaft zu empfangen, die seiner Auffassungsgabe entspricht.

F: Wie nutzen Sie das Wissen über den Qaim und passen es dem Gehör jüngerer Menschen an?

Ich passe es dank meines Psychologiehintergrunds an, der mir hilft, die Bedürfnisse junger Menschen zu verstehen. Lehren ist ein natürlicher Prozess, und ich lasse mich von der Pädagogik des Qaim inspirieren, indem ich Themen wie die Oberhoheit Gottes aufgreife und sie anhand von Geschichten erkläre, etwa der Geschichte von Moses. Ich ziehe einfache Parallelen, die Kinder verstehen können. Zum Beispiel beziehe ich sie in Aktivitäten wie Ausmalen oder Spiele ein, die ihnen helfen, sich mit den Figuren dieser Geschichten zu identifizieren.

F: Verwenden Sie Gleichnisse, um die Verbindung zu ihrem Alltag herzustellen?

Ja, es ist fast unerlässlich. Allerdings könnten klassische Gleichnisse wie La Fontaines Fabeln den heutigen Kindern überholt erscheinen. Ich greife auf moderne Bezüge zurück, etwa Manga. Ich spreche mit ihnen über Figuren wie Naruto oder One Piece, die moralische Lehren vermitteln, die in ihre Welt passen.

F: Glauben Sie, dass es einen Unterschied macht, ob Kinder aus einem säkularen oder einem religiösen Umfeld kommen?

Ja, auf jeden Fall. Dennoch hat jedes Kind eine Natur (Fitra), einen inneren Atem, eine Art spirituelles GPS, das es zu Gott führt, ob es das nun bemerkt oder nicht.

F: Können Sie uns von Ihren Erfahrungen im Unterrichten und Coachen von Kindern und Erwachsenen berichten?

Ich unterrichte seit 25 Jahren an Schulen in Belgien. Zuerst arbeitete ich mit Erwachsenen und Jugendlichen, merkte aber bald, dass viele von ihnen bereits festgefahren waren, geprägt von alten Traditionen und einer starren Auslegung des Islam. Das Schicksal führte mich dazu, Kinder von 6 bis 14 Jahren zu unterrichten, und ich schöpfe viel Inspiration aus der Pädagogik des Qaim. Ich nutze seine Lehren, sowohl verbale als auch nonverbale, und passe sie dem Verständnisniveau der Kinder an. Ich erkenne auch die Macht der Bilder, denn die Köpfe der Kinder sind oft voller nicht gesegneter Bilder.

Durch meine Arbeit mit Kindern spreche ich häufig mit ihren Eltern. Diese Gespräche können manchmal intensiv und widersprüchlich sein, ermöglichen aber einen bedeutsamen Dialog. Obwohl manche mich für etwas „anders“ halten, vertrauen mir die Eltern ihre Kinder seit Jahren in meinen Klassen an.

Nach dem Unterricht arbeite ich auch als Coach. Viele meiner Klienten sind Nichtmuslime, und in diesen Sitzungen wechsle ich vom religiösen Lehrer zum philosophischen Coach. Wir führen oft tiefgehende Debatten über die Existenz und den Sinn des Lebens. Diese Klienten sind typischerweise gebildet und wohlhabend, und ich greife auf verschiedene philosophische Traditionen zurück, darunter Sokrates, Aristoteles und den Buddhismus, um sie dazu zu führen,

die Wahrheit zu suchen.