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Von Drohungen zum Exil: Nimas Geschichte eines Glaubens unter Verfolgung

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Originalartikel auf The Divine Just State lesen

Mein Name ist Nima Esfandiari. Ich wurde am 28. Februar 2005 geboren. Meinen Treueeid auf die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts leistete ich 2020 im Iran. Verschiedene Behörden wie die Basidsch und das Geheimdienstministerium drohten mir mit Festnahme. Wiederholt nahmen sie mich auf Telegram und anderen Plattformen der sozialen Medien ins Visier, wo ich friedlich Menschen einlud und die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts bekannt machte. Sie schickten mir viele Male Drohnachrichten.

Von Kevin Omar Rodriguez Ponce

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Das Magazin The Divine Just State hat kürzlich die Berichte mehrerer Gläubiger iranischer Herkunft veröffentlicht, in denen sie ihre Leiden aus erster Hand schildern. Dieses Vorhaben wird fortgesetzt, um die Erfahrungen aller unschuldigen Opfer von Unterdrückung zu dokumentieren, die darunter leiden, dass sie sich dafür entschieden haben, an die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts zu glauben, wo auch immer sie sich befinden. Der jüngste eingegangene Bericht stammt von Nima, einem im Iran geborenen Millennial, der sich entschied, an die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts zu glauben. Diese Entscheidung scheint seine Qualen unter dem repressiven Regime der sogenannten Islamischen Republik Iran zu rechtfertigen. Hier ist seine Geschichte in seinen eigenen Worten.

„Mein Name ist Nima Esfandiari. Ich wurde am 28. Februar 2005 geboren. Meinen Treueeid auf die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts leistete ich 2020 im Iran. Verschiedene Behörden wie die Basidsch und das Geheimdienstministerium drohten mir mit Festnahme. Wiederholt nahmen sie mich auf Telegram und anderen Plattformen der sozialen Medien ins Visier, wo ich friedlich Menschen einlud und die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts bekannt machte. Sie schickten mir viele Male Drohnachrichten.

Drohung, die Nima auf TikTok erhielt
„Ihr Irregeleiteten, möge Gott sich eurer erbarmen. Ich warte nur auf den Tag, an dem das Ministerium für Nachrichtendienst und Sicherheit euch festnimmt – dann wird es etwas zu sehen geben.“

Ich hatte im Iran einen Freund namens Arman, und nachdem ich ihm von meiner Religion erzählt und sie erklärt hatte, glaubte er. Er gehörte sogar zu den 15 Personen, die von der iranischen Regierung wegen ihrer Überzeugungen festgenommen wurden. Nachdem Armans Bruder erkannt hatte, dass ich Arman den Glauben an diese Religion ermöglicht hatte (Armans Bruder ist Mitglied der iranischen Basidsch), jagte er mich in einer schmalen Gasse mit einem Messer und bedrohte mich damit, damit ich mich Arman nicht mehr nähere und meine Religion in jener Gegend nicht mehr verbreite. Viele Male bemerkte ich im Iran auf dem Weg zur Arbeit Autos mit grünen Kennzeichen – die gewöhnlich dem iranischen Geheimdienstministerium gehören –, die mir folgten. Zur gleichen Zeit, als ich auf Telegram friedlich für meine Religion warb, erhielt ich Nachrichten von verschiedenen anonymen Benutzernamen, die mir sagten, ich solle vorsichtig sein und mir keine Probleme machen.

Drohung, die Nima auf Telegram erhielt
„Pass auf, deine Telefonnummer ist sichtbar, sei vorsichtig.“ Ich antworte: „Ja, jeder kann meine Nummer sehen“; er antwortet dann: „Die Leute können dir Probleme machen“.

Auch nach diesem Vorfall wurde mein Freund, der ebenfalls ein Gläubiger dieser Religion war, namens Mohammad Amin Nouri (der infolge des Drucks der iranischen und der türkischen Regierung verstarb), im selben Zeitraum von Motorrädern bedroht, die eindeutig zu den Islamischen Revolutionsgarden (IRGC) gehörten, da die Kennzeichen grün waren. Sie zeigten ihm auch ihren Revolutionsgardenausweis, nahmen ihm gewaltsam sein Telefon ab und sagten ihm, er solle meinen anderen Freund Nima warnen, dass sie ihn beobachteten; wenn er nicht aufhöre, für diese Religion zu werben, werde er ernste Konsequenzen zu tragen haben, und sie seien auch hinter ihm her.

Links: Nima Esfandiari
Rechts: Mohammad Amin
Links: Nima Esfandiari, rechts: Mohammad Amin

Nachdem mir klar wurde, dass mein Leben im Iran wegen meiner Religion in Gefahr war, musste ich den Iran am 2. Dezember 2022 im Alter von 18 Jahren verlassen und ging nach Istanbul, Türkei. Nachdem ich meine Glaubensbrüder gesehen hatte, die ebenfalls aus dem Iran fliehen mussten, beschloss ich, auch die Türkei zu verlassen, da die Türkei auch für mich nicht sicher war und es nie gewesen war. Wir erhielten wiederholt Drohnachrichten von iranischen Behörden und Geheimdiensten mit dem Inhalt: „Wir sind hinter euch her, und glaubt nicht, dass ihr in der Türkei sicher seid.“ Daher beschlossen wir am 24. Mai 2023, zum offiziellen und legalen Grenzübergang zwischen der Türkei und Bulgarien zu gehen und in einem sicheren Land Asyl zu beantragen. Mehr als 27 Menschenrechtsorganisationen waren informiert, und alles verlief auf legalem Weg.

Als wir, 104 Personen, uns jedoch dem legalen Grenzübergang näherten, begannen die türkische Polizei und Gendarmerie, uns mit Schlagstöcken zu schlagen, und gaben Warnschüsse in die Luft ab. Sie setzten uns alle gewaltsam in Busse und brachten uns in das Abschiebelager in Edirne.

Unten sind Bilder von mir unter den 104 Personen an der türkisch-bulgarischen Grenze und von der Polizei, die vor uns stand:

Nima unter den 104
Nima unter den 104

In den ersten drei Tagen hielten sie uns an einem Ort fest, an dem wir auf dem Boden schliefen und das einzige Essen, das sie uns gaben, mittags Suppe und abends Saft und Kuchen war.

Nachdem sie gemerkt hatten, dass wir einen Anwalt beauftragt hatten und Menschenrechtsorganisationen begannen, Druck auf sie auszuüben, verlegten sie uns nach drei Tagen an einen Ort hinter verschlossenen Türen, der aber Betten und grundlegende Einrichtungen hatte. Wir durften jedoch nur ein bis zwei Stunden pro Tag ins Freie, und dann wurden wir wie Verbrecher hinter verschlossenen Türen eingeschlossen, mit begrenzten Hygieneartikeln. Ich war vom 24. Mai 2023 bis zum 10. Oktober 2023 in den Abschiebelagern von Edirne und Gaziantep inhaftiert.

Nachdem die Vereinten Nationen die Türkei gewarnt hatten, die Abschiebung der 104 Mitglieder der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts zu stoppen, und der Anwalt das zuständige Gericht unter Druck gesetzt hatte, während Menschenrechtsorganisationen weiter Druck ausübten, wurde schließlich am 10. Oktober 2023 meine Abschiebungsanordnung aufgehoben, und ich wurde freigelassen – aber ohne Ausweispapiere und ohne jede Unterstützung.

Später ging ich, um meinen Aufenthalt in der Türkei zu legalisieren, zum Einwanderungsamt in Edirne und beantragte eine vorläufige Asyl-Aufenthaltserlaubnis (Kimlik). Später sagte man mir, ich müsse von dieser Stadt in die Stadt Müş in der Türkei gehen.

Solange wir in Edirne waren, unterstützten mich Glaubensbrüder und Freunde mit Unterkunft und Essen. Doch sie trennten uns und verteilten uns auf Städte der unteren Kategorie in der Türkei, Städte mit sehr begrenzten Arbeitsmöglichkeiten und schlechter Ausstattung nahe dem Iran. In der Stadt Müş konnte ich wegen ihrer geringen Größe und des Mangels an Arbeitsplätzen keine Arbeit finden, und die wenigen Stellen, die ich fand, waren befristet und endeten bald.

Nima mit Glaubensbrüdern in Edirne, bevor sie gewaltsam getrennt wurden
Nima mit Glaubensbrüdern in Edirne, bevor sie gewaltsam getrennt wurden

Meine Ausgaben, einschließlich Miete und Essen, bestreite ich mit Unterstützung meiner Familie im Iran und humanitärer Hilfe meiner Religionsorganisation, der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts. Auch jetzt war ich wegen fehlender Arbeit und unzureichenden Geldes in dieser Stadt wiederholt von Mangelernährung und dem Verlust meiner Unterkunft bedroht. Man verlegte mich in eine Stadt wie Müş in der Türkei, die nicht nur nahe am Iran liegt, sondern auch klein ist, keine Einrichtungen hat und nur sehr begrenzte Arbeitsmöglichkeiten bietet. Ich habe das Einwanderungsamt in Müş wiederholt gebeten, mich in eine Stadt zu verlegen, in der mehrere andere Mitglieder meiner Religion leben, denn hier habe ich keine Arbeit, kein Geld, und ich bin von Mangelernährung bedroht.

Auch hier wurde ich mehrfach bedroht, sogar auf den Märkten, auf denen ich einen Monat lang arbeitete, und als Ungläubiger beschimpft. Ich kann auch hier nicht über meine Religion sprechen, denn die einheimischen Muslime sind sehr intolerant. Das Einwanderungsamt in Müş lehnte meinen Verlegungsantrag ab und sagte, es liege völlig außerhalb seiner Hand und man könne mich nicht in eine andere Stadt schicken.

Dies sind einige der Verfolgungen und Schikanen, denen ich im Iran und in der Türkei allein wegen meiner Überzeugungen und meines Glaubens ausgesetzt war.“

Dies ist ein weiterer Bericht über Misshandlung durch Behörden sowohl im Iran als auch in der Türkei, auf einem Niveau, das internationale Gremien wie die Vereinten Nationen rechtlich nicht hinnehmen können. Wie hier aus erster Hand zu sehen ist, geht die Verfolgung der Gläubigen dieses Glaubens auf Weisen weiter, die innerhalb der Länder selbst von den internationalen Gremien, die den Auftrag haben, diese Zustände zu überwachen, im Allgemeinen nicht zu erkennen sind. Die grundlegendsten Menschenrechte werden Gläubigen wie Nima nicht gewährt, allein aufgrund ihrer Entscheidung, an einen Glauben zu glauben, der von den jeweiligen Regierungen dieser Länder förmlich als illegitimer Glaube anerkannt und eingestuft wird.

Dieses Beispiel einflussreicherer Länder mit muslimischer Mehrheit schafft einen Präzedenzfall, dem weniger einflussreiche Länder folgen sollen. In Malaysia haben wir ein hartes Durchgreifen gegen sämtliche Aktivitäten von Mitgliedern der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts erlebt, das zu verschiedenen Festnahmen führte und, zuletzt und bezeichnenderweise, zur Inhaftierung von zwei Gläubigen für die Dauer von neun Monaten, ohne erkennbaren anderen Grund als ihre Entscheidung, an diesen Glauben zu glauben.

Wir vom Magazin Divine Just State bitten die internationale Gemeinschaft inständig, zu handeln und das Vorgehen solcher kriegerischen Regierungen zu verurteilen, die ihre Verantwortung und Verpflichtungen nach internationalem Recht missachten, grundlegende Menschenrechte allen ihrer Regierungsgewalt Unterstellten zu gewähren, unabhängig von ihrer Glaubenswahl. Die Lage der von diesen Regierungen ins Visier genommenen Gläubigen wird zunehmend verzweifelt und kann nicht ungehindert andauern.