Arabische Christen: Nach ohrenbetäubendem Schweigen sprachen sie Blasphemie

Die Nachricht wies auf das anfängliche Schweigen der arabischen Christen angesichts der Ankündigung des Mahdi Abdullah Hashem, Aba al-Sadiq, hin, der sich zum neuen und wahren Papst erklärte. Sie hob zudem hervor, dass sich arabische Christen, ebenso wie sunnitische und schiitische Muslime, seit langem an Schweigen, Unterwerfung und Unterwürfigkeit gegenüber politischen Regimen und religiösen Autoritäten aller Art gewöhnt haben, obwohl sie unter Unterdrückung, Leid und Ausgrenzung leben. Wie der „stumme Teufel“ erheben sie nicht das Wort. Der tiefe Einfluss dieser Regime und Institutionen hat in ihnen den inneren Funken der Revolution für Wahrheit, Gerechtigkeit und Würde erloschen und den Antrieb, ernsthaft und beständig auf die göttliche Umgestaltung dieser Welt hinzuwirken.

Der arabischsprachige Kanal „Imam Mahdi Appeared“ strahlte jedoch eine Reihe von Reden von Aba al-Sadiq aus, in denen er das Aufkommen des wahren Papstes verkündete und den Antichristen enthüllte. In diesen Reden rief Aba al-Sadiq alle, die den Glauben an Gott für sich beanspruchen – besonders Juden, Christen und Muslime –, dazu auf, Gott aufrichtig nach ihm zu fragen. Der Kanal bot in verschiedenen Sendungen ausführliche Erläuterungen dieser Reden und nutzte soziale Medien, um die Botschaft auf Arabisch so weit wie möglich zu verbreiten.

Dies löste Reaktionen bei einigen christlichen Zuschauern und Anhängern aus, die begannen, auf das zu antworten, was sie von Aba al-Sadiq hörten. Interessanterweise kamen einige dieser Reaktionen von ägyptischen Christen – aus Ägypten, der Heimat des wahren Papstes, des Gefährten Ägyptens und des Mahdi.

Es gab mehrere Anrufe und Gespräche mit den verschiedenen Moderatoren. Ein Beispiel ist ein Dialog in einer Folge der Sendung „Abdal al-Sham“ mit dem Titel „Christen und Muslime sind Brüder“.

Ein Anrufer namens Mario, ein christlicher Gast, äußerte seine Ansichten zur Botschaft von Aba al-Sadiq:

„Zuallererst: Der Friede Christi sei mit euch allen, und der Herr segne euch. Aber das, wovon ihr in euren eigenen Begriffen und Vorstellungen sprecht, betrifft uns nicht. Wir haben einen Herrn, einen Glauben, eine Kirche und einen Papst. Alles andere ist für uns Christen völlig belanglos. Also bitte, genug mit der Häresie und der Neuerung ... Der Mahdi bedeutet uns nichts, und ihr auch nicht – außer als Mitmenschen. Also bitte, keine Häresie mehr.“

Dies war die erste Botschaft von Christen als Antwort auf die Einladung von Aba al-Sadiq, ihn als ihren Gesandten von Jesus anzuerkennen und ihm dann zu folgen und zu gehorchen.

Merkwürdig ist jedoch, dass der Gast einem gewaltigen Trugschluss verfiel – einem, dem viele Christen selbst nicht zustimmen würden. Seine Behauptung „ein Herr, ein Glaube, eine Kirche und ein Papst“ ist in Wahrheit selbst eine Form von Häresie, denn das war nie die Wirklichkeit des Christentums. Bekanntlich sind die Christen in zahlreiche Konfessionen und Kirchen gespalten. Jede Kirche hat ihre eigene Leitung, ihre eigenen Anhänger und eigene Glaubensvorstellungen über Gott, Christus, die Jungfrau Maria, den Heiligen Geist und mehr. Zudem sind die Christen weit davon entfernt, unter einem einzigen Papst vereint zu sein. Es gibt Konfessionen mit Millionen von Anhängern – wie die Protestanten –, die weder den Papst noch die Rechtmäßigkeit der katholischen Kirche anerkennen.

An das katholische Publikum richtet sich eine entscheidende Frage: Wie können Sie glauben, dass der Papst eine Gestalt ist, die Christus in dieser Zeit vertritt und durch die Wahl einer Gruppe von Kardinälen auf dem Thron Christi sitzt – statt durch Einsetzung von Christus oder Seinen Erwählten? Wie können Sie Ihr Heil einem Papst anvertrauen, der Sie auffordert, das „kleinere Übel“ zu wählen?

Es lohnt sich, diesen Vortrag mit dem Titel „Ist Demokratie eine Religion?“ des wahren Papstes Abdullah Hashem zu der Fatwa anzusehen, die Papst Franziskus vor seinem Tod erließ und in der er die Christen anwies, bei den jüngsten Wahlen in den USA das „kleinere Übel“ zu wählen.

Wäre Christus heute anwesend, würde Er Seine Anhänger wirklich zum kleineren Übel führen?

Würde Christus Kriege gutheißen, die in Seinem Namen von denen geführt werden, die behaupten, Ihm zu folgen – wie George H. W. Bush und George W. Bush –, Kriege, die als „heilig“ angepriesen wurden, die viele töteten, Verwüstung anrichteten, Länder plünderten und Verderbnis verbreiteten?

Würde Christus Kriege und Konflikte hinnehmen, die im Namen Gottes, Seiner selbst und Seiner Mit-Gesandten – besonders Seines Bruders, des Trösters, Muhammad, des Propheten des Islam – geführt werden und den Tod von Unschuldigen, Kindern und Armen zur Folge haben? Würde Christus es billigen, dass reiche Christen Reichtum anhäufen und horten, während große Teile der Menschheit in Hunger und Armut leben? Könnte Christus selbst ein goldenes Zepter in der Hand tragen und dabei über die Armen predigen? Würde Christus den Völkermord an ganzen Völkern in Seinem Namen gutheißen oder die Versklavung von Rassen – wie sie den Afrikanern unter christlichen, von der Kirche sanktionierten Rechtfertigungen widerfuhr? All diese Taten wurden von der Kirche gesegnet – aber niemals hätte Christus sie segnen können.

Daher kann keine Kirche, die diese Taten gebilligt hat, wahrhaft Christus vertreten oder vom Heiligen Geist geleitet sein.

Der Gast bekräftigt: „Der Mahdi betrifft uns nicht. Ich wiederhole: Wenn ihr an ihn glaubt, ist das eure Sache. Zieht die Christen da nicht hinein.“

Bruder Amer al-Mahdi antwortet: „Wir sind die wahren Christen, nicht ihr. Ihr folgt einer falschen Religion, nicht der Religion Christi.“

Der Gast reagiert mit hysterischem Gelächter und Spott.

Doch diejenigen, die zu seiner Zeit über Christus spotteten, waren die Schriftgelehrten und Pharisäer – die er Schlangenbrut, Heuchler und Kinder des Teufels nannte. Die wiederholte Behauptung des Gastes, „der Mahdi betrifft uns nicht“, wird in Wahrheit von der Wirklichkeit widerlegt. Sie brauchen den Mahdi dringend, den wahren Papst Abdullah Hashem, der der Retter und Reformer ist. Er kann den Christen helfen, ihre Spaltungen, Meinungsverschiedenheiten und gegenseitige Feindschaft zu überwinden.

Das widerlegt die anfängliche Behauptung des Gastes vollständig – dass die Christen unter einer Kirche und einem Papst vereint seien. Die Geschichte selbst bezeugt bis heute die Konflikte zwischen den christlichen Konfessionen. Ein Sinnbild dieser Uneinigkeit findet sich in Jerusalem, genauer in der Grabeskirche.

Im Jahr 1808 brach in der Grabeskirche in Jerusalem ein gewaltiger Brand aus, der erheblichen Schaden anrichtete, ausgelöst durch heftige Streitigkeiten zwischen christlichen Gemeinschaften, die um Einfluss in der Kirche kämpften. Muslime griffen ein, um das Feuer zu löschen, den Konflikt zu beruhigen und die Kirche zu bewachen. Sie blieb zwei Jahre lang geschlossen, bis sie wiederhergestellt war. Muslime nahmen sogar an der Wiedereröffnungsfeier teil. Seitdem wird der Schlüssel zur Kirche von einer muslimischen Familie aus Jerusalem verwahrt – die als neutrale Partei gilt, um Streitigkeiten zwischen den christlichen Gemeinschaften über Kontrolle und Vorrang bei Zeremonien zu schlichten.

Dann kam dieser Kommentar eines anderen Gastes, „Super Chef“, in derselben Folge ...

@superchef8048:

Wenn die Anfänge falsch sind, können die Schlussfolgerungen nicht richtig sein.

1. Jesus Christus ist nicht der „Isa“, der im Koran erwähnt wird.

2. Solange ihr die Eigenschaften Christi auf das Prophetentum allein beschränkt, habt ihr alle Verbindungen zu den Christen gekappt – denn Jesus Christus ist unser Herr und Gott. Jeder Ruf, der etwas anderes behauptet, kommt vom Satan.

„Aber selbst wenn wir oder ein Engel vom Himmel euch ein anderes Evangelium verkündigen würden als das, das wir euch verkündigt haben, der sei verflucht von Gott!“ (Galater 1,8–9)

„Denn ich nahm mir vor, unter euch nichts zu wissen als allein Jesus Christus, den Gekreuzigten.“ (1. Korinther 2,2)

„Er hat uns errettet aus der Macht der Finsternis und hat uns versetzt in das Reich Seines geliebten Sohnes, in dem wir die Erlösung haben, die Vergebung der Sünden. Er ist das Bild des unsichtbaren Gottes, der Erstgeborene vor aller Schöpfung. Denn in Ihm wurde alles geschaffen, im Himmel und auf Erden, das Sichtbare und das Unsichtbare, seien es Throne oder Herrschaften oder Mächte oder Gewalten; alles ist durch Ihn und auf Ihn hin geschaffen. Und Er ist vor allem, und alles besteht in Ihm. Und Er ist das Haupt des Leibes, der Gemeinde. Er ist der Anfang, der Erstgeborene von den Toten, damit Er in allem den Vorrang habe. Denn es gefiel Gott, dass in Ihm alle Fülle wohnen sollte und dass Er durch Ihn alles mit sich versöhnte, es sei auf Erden oder im Himmel, indem Er Frieden machte durch das Blut Seines Kreuzes.“ (Kolosser 1,13–20)

Ich weiß, dass der Apostel Paulus für euch ein Ärgernis und ein chronisches Unbehagen ist. Aber Paulus hat nichts gepredigt, was den Lehren Christi widerspricht – sonst hätten wir einen Widerspruch zwischen ihm und den anderen Jüngern gefunden. Doch das geschah nie, auch nicht nach seinem Tod. Johannes, der geliebte Jünger, lebte nach dem Tod des Paulus weiter und widersprach seinen Lehren und Gedanken nie.

Mit Staunen sehen wir die tiefe Bindung vieler Christen an Paulus statt an Jesus Christus selbst oder an Seine Worte und Lehren. Wann hat Christus jemals erklärt, der absolute Gott zu sein? Jedes Wort, das Er sprach, wies auf den Vater hin – auf Seine Herrlichkeit, Seinen Willen und die Erfüllung Seines Vorhabens.

Paulus wurde von Christus nie zum Apostel berufen, noch ist er Ihm je begegnet. Er war ein jüdischer Pharisäer, ein erbitterter Feind Christi und Seiner Anhänger. Er verfolgte und tötete Christen, und er widersetzte sich beständig Simon Petrus, dem bestimmten Nachfolger Christi, und behinderte Petrus dadurch an seiner göttlichen Aufgabe, nach der Himmelfahrt die erste christliche Gemeinschaft und die ursprüngliche Kirche Christi zu gründen.

Es war Paulus, der fast die Hälfte des Neuen Testaments verfasste und dabei den Kern des Christentums veränderte. Er führte Gesetze und Bräuche ein, die Christus nie vorgeschrieben hatte – den Schleier für Frauen, die Abschaffung der Beschneidung – und vor allem war er der Erste, der den Gedanken in das christliche Denken einbrachte, die Kreuzigung Christi sei eine absolute Notwendigkeit gewesen, um die Sünde der Menschen zu sühnen und die Sünde Adams zu tilgen. Christus aber kam, um durch göttliche Gebote einen göttlichen Bund zu errichten und das Reich Gottes hier auf Erden sichtbar zu machen. Wenn Sein Tod der vorherbestimmte Weg gewesen wäre, warum kniete Er dann im Gebet und bat darum, dass der Kelch an Ihm vorübergehe?

Paulus verkörpert im Kern den falschen Propheten, vor dem Christus gewarnt hat. Die Führer und Häupter von Kirchen, die weder von Christus noch von Seinen Treuhändern in irgendeinem Zeitalter eingesetzt sind, sind genau die falschen Propheten, von denen Christus sprach. Jeder, der den Namen und die Lehren Christi ohne göttliche Einsetzung ausnutzt – der die Botschaft zu persönlichem oder institutionellem Vorteil auf Kosten der Menschheit verfälscht –, ist ein falscher Prophet.

Um die Aufgabe zu vollenden, die Christen aufzuklären und aus geistlichem Schlummer und Tod zu erwecken, wurden Gesandte des göttlichen Rufes des Mahdi in die ganze Welt ausgesandt – um die Wahrheit zu verkünden und alle zum Gesandten Christi und zum Tröster dieser Zeit einzuladen: Abdullah Hashem Aba al-Sadiq.

Schwester Rahma wandte sich an eine der prominenten Gestalten der koptischen Kirche, bekannt durch seine Fernsehsendung auf dem Satellitenkanal al-Fadi. Darin widmet er einen Großteil seiner Rede der Aufstachelung zu Hass und Feindschaft unter Christen gegen den Propheten Muhammad und die Muslime. Er verspottet und bezichtigt den Propheten dreist zu Unrecht, spricht blasphemisch über den Koran und schmäht den Islam mit Verleumdung und Verachtung.

Diese Gestalt ist Zakaria Botros, ein Priester der koptisch-orthodoxen Kirche. Seine Rhetorik hat bei Christen wie Muslimen gleichermaßen breites Missfallen ausgelöst. Tatsächlich haben sich einige Bischöfe öffentlich von ihm distanziert und vor den gefährlichen Folgen seines spalterischen und hasserfüllten Diskurses gewarnt.

Besonders erstaunlich ist, dass dieser Priester – bereits diskreditiert und von vielen abgelehnt – es auf sich nahm, den göttlichen Ruf und Aba al-Sadiq anzugreifen, der im Alten Testament als der Gerechte Knecht und der Leidende Knecht bekannt ist und in der Überlieferung von Mohammad und Al-Mohammad (Friede sei mit ihnen) als der Ägypter, der Gefährte Ägyptens, der Mahdi und der Aufstehende (al-Qa’im). Er bezichtigte ihn des Betrugs und bediente sich dabei einer seichten, spöttischen Rhetorik.

Um der Christen willen antwortete Aba al-Sadiq (Friede sei mit ihm) auf die böswilligen Verdächtigungen und Unwahrheiten, die dieser Priester verbreitete. Wir laden alle ein, diesen wichtigen Vortrag anzusehen, in dem Aba al-Sadiq (Friede sei mit ihm) die haltlosen Behauptungen des Priesters widerlegt und zentrale Missverständnisse klarstellt, die selbst der Priester in seiner Antwort an Schwester Rahma nicht klar darzulegen vermochte.

Zum Abschluss dieses Artikels zitieren wir ein Gebet aus der Rede „Ask God About Me“ von Aba al-Sadiq, mögen die Herzen der Christen wie auch der Muslime und aller, die zu dieser Rede und diesem Artikel gerufen sind, erleuchtet und zur Wahrheit gezogen werden, und mögen sie die Zeichen erkennen und sich vor dem Ewig-Lebendigen niederwerfen, der niemals stirbt:

„Ich bitte Gott, Subhanahu wa Taalah, den Heiligen Geist, Jesus, die Propheten und die Gesandten, die Erzengel in der Höhe, für mich zu zeugen und den Menschen ein Zeichen zu zeigen, dass ich aufrichtig bin und wahrhaftig der bin, der ich zu sein sage, falls ich es bin ... Gib ihnen ein Zeichen auf Erden, o Herr. Entlarve einen dieser bösen Gelehrten und Weltführer in einem öffentlichen Skandal oder lass einen von ihnen unerwartet dahinscheiden, damit diese Menschen glauben. Gib ihnen ein Zeichen an den Himmeln, das ihre Hälse zum Himmel gestreckt zurücklässt, damit sie glauben. Gib ihnen ein Zeichen in ihren eigenen Seelen und schenke ihnen Träume oder gib ihnen Zeichen in ihrem Leben, die bestätigen, dass ich die Wahrheit gesagt habe.“