Kein sicherer Ort: Die Flucht einer Iranerin vor der Verfolgung

Uns liegt ein weiterer erschütternder Bericht über die religiöse Verfolgung iranischer Mitglieder der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts vor. Marzieh Gorbanpur war Hausfrau, deren Leben sich grundlegend veränderte, nachdem ihre eigenen Familienangehörigen von ihrer und ihres Sohnes Konversion erfahren hatten und begannen, damit zu drohen, sie bei der Polizei anzuzeigen oder sogar zu töten.

Die massive Schikane ihrer Familie zwang sie zur Flucht aus dem Iran in die Türkei, wo sie eines der 104 AROPL-Mitglieder wurde, die rechtswidrig festgehalten wurden, nachdem sie versucht hatten, die türkisch-bulgarische Grenze legal zu überqueren.

Heute ist das Leid von Schwester Marzieh nicht zu Ende, denn sie kann die Türkei nicht verlassen, wo auch unsere Mitglieder religiöser Verfolgung ausgesetzt sind.

„Mein Name ist Marzieh Gorbanpur Gobadlu, geboren 1972 in der Stadt Täbris im Iran. Der Name meiner Mutter ist Almnaz und der Name meines Vaters ist Eltefat. Ich war Hausfrau, und mein Wohnsitz war Teheran. Ich habe die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts angenommen und bin eine Gläubige. Ich wurde wegen meines Glaubens an die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts sowohl von der Regierung als auch von meiner Familie schikaniert und verfolgt. Im Iran gibt es keine Glaubensfreiheit, und in der Islamischen Republik gilt jeder, der seine Religion wechselt, als Abtrünniger. Das öffentliche Bekennen dieses Glaubens kann zu Haft und in manchen Fällen zur Hinrichtung führen.

Daher konnte ich meinen Glauben nicht frei ausüben, da ich von der iranischen Regierung verfolgt wurde. Später, nach Anzeigen meiner Familie und meines Ex-Mannes bei der Sicherheitspolizei, wurde ich von den Sicherheitskräften überwacht. Zudem ist das Tragen des Hidschabs in der Islamischen Republik Iran Pflicht, und ich lehne den Kopftuchzwang ab. Auch meine Familie lehnte meinen Glauben ab. Mein Mann drohte, wenn ich auf diesem Weg weitergehe, werde er mich bei der Polizei und den Sicherheitsbehörden anzeigen, mich verhaften lassen, und er drohte sogar, mich zu töten. Innerhalb meiner Familie wurde ich der Unsittlichkeit beschuldigt, und man wollte mich fälschlich eines unmoralischen Verhaltens bezichtigen. Immer wieder hieß es, die Ehre der Familie und das Leben meines Sohnes seien in Gefahr. Der Druck, die Schikanen und die Drohungen wurden so heftig, dass ich nicht mehr frei unter ihnen leben oder auch nur atmen konnte; die Lage war für mich furchterregend. Schließlich beschloss ich, aus dem Iran zu fliehen, um meinen Glauben zu bewahren.

Am Flughafen forderte mein Mann mich auf zurückzukehren und drohte mir, er werde mich, falls ich es nicht täte, an der Ausreise hindern. Durch Gottes Gnade konnte ich an einem Feiertag (Donnerstag und Freitag) abreisen, und er konnte mich nicht an der Ausreise hindern, sodass ich das Land erfolgreich verließ.

Innerhalb meiner Familie teilte nur mein Sohn Reza diesen Glauben mit mir, und auch er wurde von der iranischen Regierung verfolgt, weil er die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts zur gleichen Zeit wie ich angenommen hatte. Als er versuchte, den Iran zu verlassen, wurde er von der Autobahnpolizei festgenommen und inhaftiert. Er ist jetzt gegen Kaution freigelassen, steht aber weiterhin unter staatlicher Überwachung und wartet auf ein Gerichtsurteil, das die Todesstrafe verhängen könnte. Man hat sogar versucht, ihn außergerichtlich hinzurichten.

Am 03.12.2022 reiste ich in die Türkei ein und ließ mich dort zusammen mit mehreren Mitgliedern meiner Religion nieder, die sich aus verschiedenen Ländern versammelt hatten. Wir lebten zusammen, wenn auch im Verborgenen und unter sehr schwierigen Bedingungen, da die Türkei uns nicht willkommen hieß. Ich wurde weiterhin vom Iran verfolgt, und meine Familie unternahm große Anstrengungen, um meine Rückkehr zu erreichen. Sie sagten mir, Reza sei im Gefängnis und ich müsse zurückkehren, um die Eigentumsurkunde des Hauses als Sicherheit vorzulegen; andernfalls werde er hingerichtet. Da auch ich selbst von der Hinrichtung bedroht war, war eine Rückkehr unmöglich, und diese Lage setzte mich psychisch stark unter Druck, da sowohl mein Sohn als auch ich in Gefahr waren.

Das Leben in der Türkei unter diesen Bedingungen war für uns unerträglich, und wir wollten einen Ort, an dem wir frei leben, sicher sein und unsere Religion frei ausüben konnten. Deshalb beschlossen wir gemeinsam mit meinen Glaubensgenossen und Brüdern, mit denen ich zusammenlebte, die Türkei zu verlassen. Wir waren 104 Personen. Wir wollten von der türkischen Grenze aus nach Bulgarien übertreten, weil Bulgarien und sogar die Europäische Union uns willkommen hießen, unsere Religion und unsere Überzeugungen anerkannten und wir unter internationalem Schutz standen. Aus diesem Grund begaben wir uns zur bulgarisch-türkischen Grenze und führten die erforderlichen Dokumente und Papiere mit uns.

An der Grenze sagten wir den türkischen Beamten, dass unser Leben in Gefahr sei und wir nicht in diesem Land bleiben wollten, doch sie schenkten dem keine Beachtung und ließen uns nicht passieren. Dann begannen sie, Warnschüsse abzugeben, während wir friedlich darauf beharrten, die Grenze zu überqueren, da die bulgarische Regierung sich mit uns abgestimmt hatte und wartete. Die Grenzbeamten verschränkten ihre Hände und versuchten, uns zurückzudrängen. Ich schirmte mehrere Kinder ab, um sie vor Schaden zu schützen, wurde dabei aber selbst unter den Füßen der Beamten verletzt. Ein Beamter presste mir seinen Ellbogen gegen die Kehle und würgte mich. Sie schlugen mich mit Schlagstöcken, stießen mich, und als ich mich am Zaun festhielt, um das Gleichgewicht zu bewahren, schlugen sie mir auch auf die Hand. Dann warfen sie mich zu Boden, schleiften mich und stießen mich in einen Bus. Mein gesamtes persönliches Eigentum, darunter mein Telefon, meine Handtasche und mein Koffer, wurde mir abgenommen.

Im Bus schüchterten sie uns mit Geschrei und Drohungen ein, und wer sprach, wurde schwer geschlagen. Dann brachten sie mich an einen Ort zum Verhör. Dort zogen sie mir sogar die Kleider aus und nahmen mir meine persönlichen Sachen ab, darunter meine Ohrringe. Später am selben Tag, am 24.05.2023, verlegten sie mich an einen zeltartigen Ort, der sehr kalt und schmutzig war und keinerlei Schlafgelegenheiten bot. Es gab nur eine Bank, auf der andere Häftlinge schliefen, und ich musste auf dem kalten Boden schlafen. Es gab keine sanitären Einrichtungen, kein warmes Wasser, keine Duschen und keine richtigen Toiletten. Drei Tage lang bekamen wir nur minderwertigen Kuchen und Saft. Danach wurde ich in das Lager Edirne verlegt.

Auch die Bedingungen im Lager Edirne waren sehr schlecht. Ich hatte keine Möglichkeit, die Kleidung zu wechseln, und es gab weder sanitäre noch medizinische Versorgung. Das schlechte Essen schädigte meinen Magen schwer, und bis heute leide ich an schweren Verdauungsproblemen, darunter Appetitlosigkeit und Magenblutungen. Aufgrund der unhygienischen Verhältnisse bekam mein Körper starken Juckreiz und sogar Blutungen. Ich durfte keine frische Luft schnappen und war ständig in einen Raum eingesperrt. In dieser Zeit stand ich unter starkem Druck, Papiere zu unterschreiben, die meine Abschiebung in den Iran erleichtern sollten. In den wenigen Monaten in diesem Lager entwickelte ich eine schwere Depression.

Danach, fast vier Monate später, wurde ich nach Gaziantep verlegt. Die Bedingungen dort waren noch schlimmer als in Edirne; es gab weder sanitäre Einrichtungen noch Verpflegung, ärztliche Versorgung oder Sicherheit, und der Kontakt zur Familie war völlig abgeschnitten. Während der gesamten Zeit arbeiteten unsere Anwälte in der Türkei, in Europa und in den Vereinigten Staaten unermüdlich daran, unsere Abschiebung zu verhindern, da die türkische Regierung beabsichtigte, uns in unsere Heimatländer zurückzuschicken. Schließlich gelang es unseren Anwälten, einen Gerichtsbeschluss für unsere Freilassung zu erwirken, und ich wurde am 06.10.2023, fast fünf Monate später, freigelassen und nach Istanbul gebracht. Das Leben ging jedoch in Angst und im Verborgenen weiter.

Danach ging ich mit meinen Glaubensgenossen nach Edirne, doch die türkische Polizei identifizierte uns und verbannte uns in verschiedene Städte. Ich, eine Hausfrau ohne Arbeitsmöglichkeit, wurde allein in die Stadt Kütahya verbannt. Dort irre ich ohne Zuhause und ohne Obdach umher. Ich ging zur Einwanderungsbehörde und schilderte meine schwierige Lage, doch mein Antrag auf Verlegung nach Sparta wurde abgelehnt. Man verlangte einen nahen Familienangehörigen oder ein gültiges ärztliches Attest, doch obwohl meine Krankheit vom Krankenhaus bestätigt wurde, wurde mein Antrag abgelehnt. Infolgedessen war ich gezwungen, weiter allein zu leben.

Ich habe Angst, Augenschmerzen, Albträume, Halluzinationen und eine schwere Depression entwickelt. Ich lebe seit etwa zwei Jahren allein in Kütahya. Ich leide am grauen Star, aber ich darf für eine Behandlung nicht reisen. Jeden Monat muss ich zur Einwanderungsbehörde gehen und meine Anwesenheit registrieren lassen, obwohl ich kein Verbrechen begangen habe.

Insgesamt gibt es für mich in der Türkei keine Sicherheit. Ich lebe in sehr schwierigen finanziellen Verhältnissen und brauche Behandlung und eine Operation, aber ich habe keinen Zugang zu medizinischer Versorgung und kann mich nicht einmal frei bewegen. Jederzeit kann ich verhaftet, in ein Lager gebracht oder anderen Gefahren ausgesetzt werden.

Vor einigen Tagen, als ich das Haus meiner Freunde in Sparta besuchte, drang plötzlich die Einwanderungspolizei ein und verhaftete fast alle Anwesenden ohne jegliches Vergehen. Sie wurden zur Einwanderungsbehörde gebracht, und wir wären beinahe in ein Lager zurückgeschickt worden, wurden aber schließlich freigelassen. Die Gefahr bedroht uns jedoch weiterhin ständig.“

Die Verweigerung des Menschenrechts auf Glaubensfreiheit im Iran, in der Türkei und im gesamten Nahen Osten bedeutet, dass das Leben unschuldiger Menschen, die kein Verbrechen begangen haben, vom Staat systematisch zerstört werden kann, der für diese Handlungen kaum oder gar nicht zur Rechenschaft gezogen wird. Das Magazin The Divine Just State wird weiterhin die Verfolgung der Mitglieder der Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts aufzeigen und das Menschenrecht auf Religions- und Glaubensfreiheit für alle Menschen, unabhängig von ihrem Glauben, unterstützen.