Quand une marche religieuse à Webb House, à Crewe, est devenue virale

Une vidéo montrant une procession organisée à Webb House pour commémorer le Festival du Testament est devenue virale, suscitant controverse et indignation sur les réseaux sociaux. La vidéo, mise en ligne sur un compte TikTok par ce qui semble être un voisin habitant à côté de Webb House, a été partagée et repartagée, et même reprise par le célèbre influenceur d’extrême droite Tommy Robinson, alias Steven Yaxley-Lennon, qui a publié à son sujet sur X.

Derrière la vidéo virale

Chaque année, le 23 janvier, des croyants de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière (AROPL) du monde entier se réunissent pour célébrer la fondation de leur religion. L’an dernier, pour le dixième anniversaire de l’apparition du douzième Imam de la famille de Mohammed, un immense feu d’artifice a eu lieu au siège de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière à Crewe, au Royaume-Uni. Cette commémoration a été documentée dans trois productions vidéo des AROPL Studios, mises en ligne sur la chaîne YouTube de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière.

La première était une cérémonie d’ouverture de vingt minutes pour le Festival du Testament, où des ballons ont été lâchés dans les airs avec un message attaché faisant la promotion de la chaîne YouTube The Mahdi has Appeared. La deuxième était un documentaire intitulé « 10-Year Anniversary of the Appearance of the Mahdi », récapitulatif des activités de la décennie écoulée de l’appel. La dernière vidéo produite par les AROPL Studios était l’enregistrement de deux heures d’un discours décisif d’Abdullah Hashem, le Riseur de la Famille de Mohammed. Ce discours a été suivi d’une cérémonie remettant à des soutiens du Riseur des certificats de citoyenneté de l’État Divin Juste. La soirée s’est achevée par une procession pour le lever des Bannières Noires de « L’allégeance est à Allah ».

Cette année, en 2026, les croyants du siège de Webb House se sont inspirés de la marche et de la cérémonie du souvenir de 2025, auxquelles ils avaient participé. Une belle manière de rendre hommage à quelque chose de si hautement révéré et de le commémorer de façon très organisée. Des soutiens du Qaim se sont entraînés à Webb House pendant plusieurs semaines avant le jour de la procession elle-même, le dimanche 18 janvier.

Ce qui s’est réellement passé à Webb House

Le dimanche 18 janvier 2026, des croyants de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, à Webb House, à Crewe, ont organisé une procession disciplinée pour commémorer le Festival du Testament. L’événement était conçu comme un hommage solennel et coordonné à l’un des articles centraux de leur foi : le Saint Testament du Prophète Mohammed, où ses successeurs sont nommés.

En préparation, une centaine d’hommes ont passé plusieurs semaines à répéter leurs formations afin que la procession soit digne et précise. Le jour même, les hommes se sont rassemblés en formation et ont répété jusqu’à un peu après midi. Ils ont repris pour s’organiser en formation, pour une dernière répétition, à 13 h 30, avant d’entamer la procession à 14 heures, pleins d’entrain. Leur intention était simple : honorer le Testament qui fonde toute leur religion et proclamer, clairement mais paisiblement, les noms des successeurs qui y sont mentionnés.

Ce Testament est resté longtemps enfoui dans les livres des musulmans, pendant des siècles, sans que personne n’y prête grande attention, jusqu’à ce qu’Ahmed Al-Hassan se déclare publiquement l’Ahmed qui y est mentionné, sur ordre de Mohammed ibn Al-Hassan Al-Askary, le douzième Imam, en 1999. Depuis, il est l’objet de controverses et de débats dans le monde musulman, en particulier lors de confrontations entre savants ou clercs musulmans et soutiens du Mahdi. Abdullah Hashem s’est avancé en 2015 pour se déclarer publiquement l’Abdullah mentionné dans le Testament, sur ordre d’Ahmed Al-Hassan, marquant ainsi le début du lever du Riseur avec la bannière noire « L’allégeance est à Allah ».

Pour les croyants, le Festival du Testament annuel et la procession qui l’accompagne sont un lien direct et vivant, et un engagement, envers cette déclaration monumentale. C’est ce testament et son incroyable portée que les croyants de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière cherchent à célébrer chaque année, et dont ils veulent proclamer la vérité.

Escalade, haine et persécution documentée

Le dimanche 18 janvier, alors que cet article de foi crucial, le Saint Testament du Prophète Mohammed, était célébré dans cet hommage singulier et puissant, des voisins ont été alertés par le bruit de 100 hommes marchant à l’unisson et déclarant leur foi en appelant ensemble, d’une seule voix, certains des noms mentionnés dans le Testament. Une vidéo a été montée et mise en ligne sur TikTok le jour même, le 18 janvier. Dès le 19 janvier, elle avait généré plus de 650 000 vues, avec une grande variété de commentaires exprimant des théories, des suppositions et des opinions diverses. Elle commençait alors à circuler dans certains milieux d’extrême droite, avec une rhétorique agressive encourageant à agir contre la religion et ses membres.

Tommy Robinson, militant d’extrême droite bien connu et très en vue, a repris la vidéo et l’a publiée sur son compte X, la diffusant plus profondément dans les réseaux d’extrême droite avec des appels à l’action. La publication TikTok d’origine a désormais dépassé 1,3 million de vues, et ce nombre continue d’augmenter. Tommy Robinson, également connu sous le nom de Steven Christopher Yaxley-Lennon, est connu pour ses campagnes anti-islam au Royaume-Uni et pour son ancienne implication dans l’English Defence League (EDL), qu’il a fondée en 2009 avec son cousin Kevin Carroll. Il est largement rapporté qu’il a été poursuivi à de nombreuses reprises pour diverses activités criminelles. Son casier judiciaire comprend des condamnations pour violences, fraudes financières et fraudes à l’immigration, détention de stupéfiants et atteintes à l’ordre public. Il a purgé au moins trois peines de prison distinctes : en 2005 pour agression, en 2012 pour usage de faux documents de voyage et en 2014 pour fraude hypothécaire.

Cette évolution soulève de sérieuses inquiétudes : quand une figure comme Tommy Robinson, largement perçue comme un chef du mouvement extrémiste d’extrême droite, publie un message visant un groupe par ignorance, cela entraîne une flambée de discours hostiles. Cela conduit à des comportements menaçants et potentiellement violents, en particulier de la part de groupes d’extrême droite. Compte tenu du parcours de Robinson — militantisme anti-islam, condamnations pénales et participation répétée à des campagnes incendiaires —, son intervention alimente naturellement l’hostilité. L’une des grandes craintes que cela suscite est une escalade des incidents passés contre la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière.

Cette vague d’attention est loin d’être isolée. Début 2023, de petites chaînes YouTube de droite ont filmé aux portes de Webb House, en la présentant comme un « hôtel pour migrants » et en déclenchant une marée de commentaires haineux et de menaces, alors même que cette affirmation s’est ensuite révélée fausse. La réaction provoquée par une seule vidéo trompeuse de dix minutes, comptant moins de 25 000 vues, a consisté en un discours mensonger et en une incitation à la violence.

En 2025, des articles publiés dans de grands journaux britanniques, dont The Guardian, ont induit le public en erreur en affirmant que la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, qui opère depuis son siège mondial de Crewe, est une secte. La source de cette accusation était un matériel discrédité provenant d’une chasseuse de sectes autoproclamée et peu connue, Be Scofield, dont les affirmations n’ont jamais été vérifiées ni soumises à un contrôle des faits par les médias qui les ont répétées. The Guardian se réclame de la devise « Le commentaire est libre, mais les faits sont sacrés » ; pourtant, dans sa couverture de Webb House et de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, il a renversé ce principe, privilégiant le sensationnalisme à l’intégrité factuelle, amplifiant des étiquettes de « secte » non prouvées venues de sources peu fiables, tout en ignorant les déclarations constantes de paix de l’AROPL et son histoire de persécution bien documentée, reconnue par l’ONU et Amnesty International. Le deux poids, deux mesures de The Guardian est flagrant : les faits ne sont « sacrés » que lorsqu’ils s’accordent à un récit confortable. Lorsqu’il s’agit de viser une minorité peu connue comme l’AROPL, ils deviennent sacrifiables pour des titres racoleurs qui mettent des vies en danger.

Depuis cette couverture, des spécialistes des sectes et des nouveaux mouvements religieux, comme Rosita Soryte, ont contesté et réfuté la source d’origine citée par ces publications, mais le mal était déjà largement fait. Une nouvelle vague de harcèlement a suivi, proclamant faussement au monde que la religion était une secte opérant librement à Crewe. Divers créateurs de contenu en quête d’images sensationnelles ont effectué des visites intrusives, certains allant jusqu’à faire voler des drones au-dessus de la propriété sans consentement ni notification, pour « démasquer » ce qu’ils croyaient être une secte.

Sur le terrain, les conséquences ont été graves. En 2024, des jeunes cagoulés sont apparus à Webb House avec des machettes, avec une intention manifeste d’intimidation et de création de peur chez les habitants et le personnel présents. En 2025, après la publication des articles sur la « secte », Webb House a connu une flambée de démonstrations d’agressivité nourries par la colère, avec des groupes de jeunes en vélos électriques lançant des projectiles et, à de nombreuses reprises, des feux d’artifice et d’autres pièces pyrotechniques sur les portails, avec l’intention de blesser quelqu’un sur la propriété. Ces voyous apparaissaient souvent de nuit, en cagoules et autres masques, avec une intention manifeste d’intimidation qui les a poussés à persister pendant plusieurs mois, en criant toujours des injures et en particulier le mot « secte », dans une imitation évidente du vocabulaire imposé par une couverture hostile.

Des enfants et des familles étant régulièrement accueillis à Webb House, on craint que la prochaine vague d’attention engendrée par ces publications trompeuses sur les réseaux sociaux ne provoque des blessures. En conséquence, les forces de l’ordre ont été alertées et sont en vigilance renforcée sur cette situation. Elles ont exprimé leur inquiétude, encouragé des mesures de sécurité supplémentaires pour la période à venir et reconnu le risque réel d’escalade suscité par l’incitation d’extrême droite et par une hostilité locale mal informée. En réponse, la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière a renforcé ses mesures de sécurité et informé l’ensemble de son personnel des dangers imminents, dans le cadre de son devoir de protéger familles, employés et visiteurs contre des menaces créées par d’autres.

Le deux poids, deux mesures britannique sur les marches

Là où l’hypocrisie devient impossible à ignorer, c’est que la Grande-Bretagne accueille régulièrement de grandes marches religieuses et politiques très visibles, souvent au cœur de ses villes.

Les processions chiites de Muharram et d’Achoura, par exemple, se tiennent depuis longtemps à Londres, avec des rues fermées et une police facilitant le passage de milliers de marcheurs. Ces processions ne sont pas seulement autorisées, elles sont activement protégées, même lorsqu’elles comportent des pratiques extrêmes comme le tatbir, une flagellation à l’aide de lames ou de chaînes qui fait couler le sang et provoque des blessures visibles, dans des lieux centraux très fréquentés. Des milliers de personnes défilent couramment depuis Marble Arch, en se frappant violemment la poitrine ou en versant leur sang, tandis que les forces de sécurité veillent au bon déroulement pacifique des événements. Même lorsque de telles marches suscitent des critiques de certains commentateurs, les autorités travaillent avec les organisateurs, délivrent des autorisations et les traitent comme des expressions légitimes de la foi.

De même, des groupes chrétiens comme la King’s Army ont défilé près de Buckingham Palace en proclamant que « Jésus est Seigneur sur l’Angleterre », défendant explicitement l’idée que Jésus, et non le monarque, devrait être reconnu comme roi. Des vidéos montrent de larges foules, des banderoles, une prédication amplifiée et des messages théologiques clairs devant l’un des sites les plus sensibles symboliquement du pays. Ces événements sont célébrés dans les médias chrétiens comme les signes d’un « basculement spirituel », et non traités comme des menaces pour l’ordre public.

En contraste, à Webb House, la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière a tenu une procession ordonnée dans son propre parc privé, sans occuper la voie publique ni interpeller les passants. Aucun appel à la violence n’a été lancé ; de fait, les participants ont explicitement réaffirmé la position pacifique du mouvement et son opposition à l’injustice. Pourtant, une courte vidéo sans contexte montrant des hommes en noir marchant en formation a suffi pour que des agitateurs d’extrême droite et certaines voix locales y voient un « entraînement » sinistre, une « milice » ou un comportement « sectaire ».

Quand des processions chiites font couler le sang à Marble Arch ou que des chrétiens proclament « Jésus est Roi » devant Buckingham Palace, ces actes sont présentés comme une expression religieuse passionnée. Pourtant, une marche pacifique de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière sur un terrain privé, sans trouble ni dommage, devient virale comme « entraînement militant » ou « défilé de secte ». Le deux poids, deux mesures est flagrant.

Si des milliers de personnes peuvent bloquer le centre de Londres pour Achoura ou proclamer une royauté divine devant Buckingham Palace, alors une petite communauté qui défile sur sa propre propriété pour honorer le Testament du Prophète ne devrait pas être vilipendée ni désignée comme dangereuse. Quand les expressions de foi d’un groupe sont accommodées et même célébrées, tandis que celles d’un autre sont transformées en « preuves » virales d’extrémisme, ce n’est pas un souci de sécurité, c’est un deux poids, deux mesures.

Le coût pour de vraies personnes

La réaction à la procession de Webb House met à nu une hypocrisie plus profonde. Ceux-là mêmes qui prétendent défendre la Grande-Bretagne et les valeurs britanniques — liberté d’expression, liberté de réunion, liberté de religion — sont souvent les premiers à réclamer une répression lorsque ces libertés sont exercées par un groupe qui leur déplaît. Quand des jeunes cagoulés armés de machettes et de feux d’artifice se présentent aux portails, ce ne sont pas les marcheurs de Webb House qui mettent en danger la société britannique, mais ceux que des vidéos trompeuses, des titres sensationnalistes et une diabolisation calculée ont menés à la frénésie.

Il est également révélateur que ceux qui attisent aujourd’hui la peur au sujet de Webb House s’intéressent si peu à la réalité documentée : des familles et des enfants y sont régulièrement présents, et le groupe a constamment déclaré son attachement à la paix, à l’humanité et à la justice. Des entretiens locaux avec Aba Al-Sadiq, le dirigeant de l’AROPL, mettent en avant sa volonté de travailler avec la communauté, d’aider ceux qui en ont besoin quelle que soit leur origine, et d’unir plutôt que de diviser. Rien de tout cela ne transparaît dans les extraits viraux ni dans les légendes incendiaires qui circulent en ligne.

Si la Grande-Bretagne tient vraiment à ses principes, alors toutes les marches religieuses pacifiques — chiites, chrétiennes, de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière ou autres — doivent être protégées et traitées avec le même respect élémentaire, ou bien aucune ne doit l’être. Une indignation sélective, nourrie par l’ignorance et l’intolérance, a déjà mis en danger des enfants et des familles à Crewe. L’espoir est que cette année, nommée par Aba Al-Sadiq « l’Année de la Capacité et des Miracles », ne soit pas seulement une épreuve de patience et de courage pour les croyants, mais aussi une épreuve pour la Grande-Bretagne elle-même : fera-t-elle respecter ses propres principes, ou continuera-t-elle de tolérer un système à deux vitesses où certaines fois peuvent défiler fièrement, tandis que d’autres sont vilipendées pour avoir simplement marché sur leur propre terrain ?

Victoire dans l’Année des Miracles

La Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière demeure debout, et sa marche pleine de principes à Webb House est un phare de foi disciplinée qu’aucun mensonge viral, aucun agitateur d’extrême droite, aucun titre hypocrite ne peut éteindre. Tandis que d’autres versent le sang dans les rues publiques ou revendiquent une royauté divine devant des palais, c’est l’hommage solennel de l’AROPL sur un terrain privé, affirmant la paix et l’allégeance à Dieu seul, qui déclenche la panique et provoque l’hystérie, qualifié d’« entraînement militant sectaire ». Cela révèle la vraie nature de l’indignation : la peur. La peur d’une lumière qui se lève, qui met en cause des récits confortables et appelle l’humanité à son credo le plus élevé : « Humanity First ».

L’an dernier, des faits remplacés par le sensationnalisme ont amené machettes et feux d’artifice à nos portes. Pourtant, l’AROPL reste inébranlable. Chaque menace forge un nouveau miracle, chaque acte de haine ne fait qu’amplifier l’appel sacré : « L’allégeance est à Dieu. »

Cette année 2026, décrétée par Aba Al-Sadiq « l’Année de la Capacité et des Miracles », se lève non dans la défaite, mais dans un élan divin, avec les bannières noires qui montent plus haut et portent toujours plus loin à travers le monde.

Tandis que le Riseur avance, l’humanité s’éveille. Rejoignez la lumière, ou regardez-la triompher.