De la détention en Turquie à l’asile en Espagne : le parcours inspirant de Phatmalek
Texte lu en français
Pour comprendre son parcours, nous avons parlé avec Phatmelek de ses expériences et des convictions qui l’animent.
Par James Pollard · Traduit de l’anglais




En un temps d’attente spirituelle, Aba Al-Sadiq, connu comme le Levant, a déclaré que 2025 marquerait une grande ouverture et un rassemblement universel des croyants, d’Orient en Occident. Apparu d’abord avec les Bannières noires de l’Orient, proclamant l’allégeance à Dieu seul, il se lève désormais depuis l’Occident pour établir l’État juste divin.
La famille du Prophète Mohammed parle de ce moment depuis longtemps :
« Il te suffit qu’il (le Levant de la Vérité) se lève de l’Occident alors que son origine est de l’Orient, et c’est là que son soulèvement s’établira et que son affaire s’achèvera. »Sharh Al-Akhbar, Al-Kadi Al-No’man, vol. 3, p. 365
De plus, les paroles du Prophète Mohammed lui-même annoncent un événement considérable :
« L’Heure (la fin des temps) ne sera pas établie avant que le soleil ne se lève de l’Occident. Lorsque les gens le verront, ils croiront ; mais ce sera le moment où nulle âme ne tirera profit de sa foi, si elle n’avait pas cru auparavant. »Sahih Al-Bukhari, Al-Bukhari, hadith 6506
En accord avec cette prophétie, son accomplissement prend forme à travers des croyants du monde entier. L’une de ces figures est Phatmelek, fidèle adepte d’Aba Al-Sadiq, dont le chemin spirituel l’a mené de ses racines en Thaïlande à sa mission en Espagne. Là, il diffuse sans relâche la daawa — distribuant des tracts et allant à la rencontre des chercheurs de vérité.
Pour comprendre son parcours, nous avons parlé avec Phatmelek de ses expériences et des convictions qui l’animent.
Un parcours de foi et de découverte
Quel est votre milieu culturel et religieux ?
Je suis d’ascendance pakistanaise — mes deux parents étaient pakistanais et avaient émigré en Thaïlande il y a près d’un siècle. J’ai été élevé comme sunnite hanafite, mais, par mes propres recherches, j’ai ensuite embrassé l’islam chiite. Puis, en 2014, j’ai découvert l’appel de l’Imam Ahmad Al-Hassan, et dès 2015 j’ai cru fermement en lui.
Qu’est-ce qui vous a conduit à chercher une voie différente de celle de votre famille ?
Jeune homme, je réfléchissais souvent à la nature de Dieu. Je me demandais comment nous pouvions véritablement Le connaître. Cette recherche m’a conduit à croire que Dieu devait envoyer un représentant divin sur la terre. À l’époque, j’étais sunnite hanafite, mais un ami m’a fait découvrir l’islam chiite à Bangkok. Comme j’étais un homme d’affaires qui voyageait souvent, j’ai saisi l’occasion d’explorer cette voie.
C’est à cette période que j’ai découvert la désignation divine de Ghadir Khumm et l’importance de l’Imam Ali. Cette révélation m’a donné la certitude dans l’islam chiite : si Dieu avait choisi un successeur, alors il doit toujours y avoir un gouvernant divinement désigné pour le peuple.
Pourtant, quelque chose en moi aspirait encore à une vérité plus profonde. Puis je suis tombé sur la daawa de l’Imam Ahmad Al-Hassan et j’ai lu ses livres traduits, fournis par le bureau de la Bannière blanche à Nadjaf, en Irak. J’y ai découvert la mention miraculeuse des douze Imams et des douze Mahdis dans le saint Testament de Rasulullah. Cela m’a conduit à croire que l’Imam Ahmad Al-Hassan était bien une preuve pour l’humanité.
Plus tard, j’ai rencontré l’appel d’Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem. Le jour même, comme par une concordance divine, il a proclamé qu’il était l’Abdullah mentionné dans le saint Testament. J’ai cru immédiatement.
De plus, la notion de Raj’a — le saint Retour, dont débattent les savants musulmans — est devenue claire pour moi lorsque le Père a confirmé que l’Imam Ahmad Al-Hassan est, dans son incarnation revenue, Al-Hussein. Cette prise de conscience m’a empli d’un immense bonheur.
J’avais lu l’histoire de l’Imam Hussein, longue de 200 pages, et elle m’a toujours ému jusqu’aux larmes. Aujourd’hui, sachant qu’il est présent parmi nous, je me sens à la fois enthousiaste et rassuré.
Diffuser l’Appel en Espagne
Avec la foi que j’ai en Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem, j’ai désormais la force de diffuser la daawa, d’autant que j’ai obtenu le statut de réfugié en Espagne. Je suis résolu à partager ce message par tous les moyens possibles. J’ai commencé par imprimer des tracts et les distribuer pour informer les gens de cet appel.
Mon objectif à long terme est d’aider les gens à reconnaître et à accepter leur Messie, en particulier dans cette région, majoritairement chrétienne.
Avez-vous essayé d’aider d’une autre manière, particulière ?
Comme je ne parle pas espagnol, j’ai trouvé une manière singulière de communiquer : les gestes de la main. Par cette approche non verbale, je transmets le message, et les gens écoutent sans s’y opposer. S’ils n’y croient peut-être pas encore, ils sont ouverts à l’idée d’examiner cet appel béni.
J’utilise par ailleurs les technologies modernes, comme mon téléphone et des applications de traduction, pour franchir la barrière de la langue et partager le message.
Le Prophète avait annoncé jadis l’avènement de telles avancées :
« L’Heure ne viendra pas avant le temps où un homme quittera sa maison, et où ses chaussures, son fouet ou son bâton lui diront ce qui arrive à sa famille. »Musnad Ahmed ibn Hanbal, Ahmed ibn Hanbal, 3:88-89
Ce hadith est souvent compris comme une référence aux appareils de communication modernes, dont les téléphones portables.
Comment la population locale, les savants musulmans, les autorités, votre famille et vos amis ont-ils réagi à la daawa ?
En Thaïlande, j’ai rencontré une forte opposition — en particulier de la part d’amis et de fondamentalistes musulmans. Des savants ont même tenté de susciter des représailles contre cette daawa, en impliquant le gouvernement thaïlandais.
En Espagne, en revanche, la situation est très différente. Le gouvernement et les gens y sont beaucoup plus ouverts d’esprit et accueillants envers nous et nos croyances.
Objectifs futurs pour la daawa
Mon objectif premier est de présenter les preuves tirées du saint Testament de Rasulullah, qui parle de la succession et de la souveraineté d’Abdullah Aba Al-Sadiq, le Levant de la Vérité. Je veux diffuser le message du Royaume de Dieu qui vient, afin que les gens puissent en reconnaître la portée.
Cette mission s’accorde avec les paroles du Notre Père, prononcées au nom de Jésus-Christ, qui soutient le Levant en ce temps :
« Car c’est à toi qu’appartiennent le règne, la puissance et la gloire, maintenant et à jamais. Amen.
Notre Père, qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié ;
Que ton règne vienne ;
Que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. »